Почему все кончается плохо?
Автор: Кирилл Де СовьеПризнайтесь, вы ведь тоже закатываете глаза, когда в очередном разрекламированном романе герой, с которым вы прошли огонь, воду и медные трубы, в итоге теряет всё, умирает от несчастного случая или остаётся у разбитого корыта? Кажется, что у современных авторов настоящая аллергия на хеппи-энды.
Почему так происходит?
1. Несчастье – двигатель рефлексии (и Нобелевки)
Счастливый человек, который добился всего, что хотел, это конец истории. А вот несчастный, потерянный, разочарованный – идеальный объект для исследования. Что у него внутри? Сомнения, экзистенциальный кризис, переоценка ценностей. Такие сюжеты позволяют автору поднять самые сложные философские вопросы. Вспомните «Преступление и наказание»: обретение Раскольниковым счастья на каторге – это не про свадьбу и богатство, а про обретение себя через страдание. Трагедия делает персонажа глубже, а книгу весомее в глазах критиков.
2. Катарсис как литературный наркотик
Страх, сострадание и грусть обладают странной притягательной силой. Проживая трагедию вместе с героем, мы очищаемся от этих чувств. Мы плачем над смертью героя, а потом закрываем книгу с чувством лёгкости и удовлетворения. Это горькое, но цельное чувство, которое часто куда ярче, чем лёгкая улыбка после банального хеппи-энда.
3. Конфликт – душа драматургии
Где-то читал про правило: счастье – это статус-кво, а несчастье – это сюжет. Согласен с ним. Представьте, если бы Ромео и Джульетта уговорили своих родителей и поженились. Где драма? Где история? Исчезновение конфликта равно смерти интереса. Несчастье – это топливо для повествования. Оно заставляет нас листать страницы в надежде, что вот сейчас, вот на следующей главе герою станет лучше.
4. Быть несчастным – модно (и интеллектуально)
Существует негласное убеждение, что серьёзная, «настоящая» литература не может заканчиваться хорошо. Хеппи-энд часто ассоциируется с бульварным романом, развлекательным чтивом, в то время как трагедия – удел высокой прозы. Автор, который убивает героя или оставляет его в отчаянии, как бы заявляет: «Я не ищу лёгких путей и не гонюсь за симпатией толпы. Я – художник, я вижу жизнь без прикрас».
5. Несчастье как правда жизни
И да, без этого аргумента тоже не обойтись. Жизнь нелинейна и несправедлива. В ней есть место болезненным расставаниям, неоправданным ожиданиям и невосполнимым потерям. Литература, которая говорит нам об этом, кажется более честной. Она не продаёт нам сказку, а предлагает разделить боль, чтобы мы почувствовали: мы не одни в своих переживаниях.
А что вы думаете?
Устали ли вы от бесконечной череды трагичных финалов и мечтаете о возвращении сильных, но жизнеутверждающих историй? Или, может, горькая правда искусства всё же слаще сладкой лжи развлекательного фастфуда?