Большие вопросы мелкой пластики

Если рассматривать это событие в пространстве существования человечества, то оно произошло в пределах очень «короткого исторического периода». Точнее каких-то пару лет назад один наш местный фермер на своём участке случайно откопал бронзовый горшок... или котёл. Не важно, как его находку назвать. Потом он поступил, как положено, то есть отнёс находку куда следует, а власти поступили с ним, как всегда. То есть не то, чтобы никакой награды не выплатили, но даже морально никак не отметили за высокую гражданскую ответственность. Господа историки с не менее господами археологами и совсем уже господами из администрации превратили пастбище фермера в песчаный карьер и на вопросы общественности сейчас делают «большие глаза». «А за что его поощрять?! Это мы всё сделали! Это всё нашими мозолистыми руками! А этот горшок так и вообще ничего не стоит... это всего-то погребальный инвентарь. А вот если бы он его себе оставил, то тогда конечно же мы бы вспомнили подходящую статью в «Кодексе...» и примерно посадили бы за страшный урон нашей личной исторической науке».  

Хотя вообще-то тот самый котёл-горшок они положили на выставке в местном краеведческом музее на самое видное место и за то, чтобы на него поглазеть, берут деньги. А ещё признались, что место со странноватым названием Богомольские Пески до того ни на одной археологической карте отмечено не было. Но, хватит о банальном... Нужно же что-то о победах и достижениях же нашей славной исторической науки с нашей славной властью, а то как же-ж ещё-ж? Она ведь власть, да ещё и с наукой! Они ж вон чо, а что там какой-то фермер? Его вообще здесь не стояло, и не при чём он вовсе. Кому звания и награды получать и так найдётся. Пусть скажет спасибо, что уголовное дело не завели на него за что-нибудь. Были такие случаи. И вообще, по словам наших научных деятелей, если бы Рустам сам откопал бы золотые украшения и принёс бы в музей, вот тогда бы он получил свои 25% от их стоимости. А так... Короче, господа, если вы случайно наткнётесь на древнее захоронение, то возьмите в руки лопату побольше, откопаете, как сможете и что сможете потихоньку. Золотишко-то с серебришком соберите и отнесите историкам (желательно при свидетелях с видеокамерами) – только так сможете получить от них хоть что-то, а бронзу там какую или ещё что – просто поломайте и во «вторчермет». Там хоть что-то дадут. А всё остальное, горшки там старые, мослы с черепами – на мусорку. Получается, что так. 

Фотографию фермера Рустама Мудева в наших многочисленных публикациях я так и не нашёл... Мало того, сейчас в публикациях уже исчезло имя фермера. Его называют «один из местных жителей», а нашли место древних многовековых захоронений оказывается наши прозорливые археологи. Вот их имена вместе с именем нашего губернатора никак забыть не могут. И фотографий ихних во всех позах оптом и поодиночке больше, чем достаточно. А и всё верно – это ведь губернатор решил, что раскопки нужно продолжить, а про фермера лучше бы совсем забыть. Да и вообще – а был ли фермер? Что он такого сделал? Ну и что, что именно из-за его действий в наших краях случилась первая за 25 лет экспедиция такого уровня? Именно поэтому лучше бы его вроде как бы и не было. Да. Точно – я думаю, что не было никакого фермера. Вот губернатор – точно был, есть и будет. Он сейчас лично контролирует раскопки. Следит, значит, за тем, чтобы археологи чего не напортачили. Какое научное звание? У него и так есть звание, и гражданское и не гражданское тоже... 

Так вот. Про тот самый котелок, значит. Литой бронзовый котёл, с которого всё и началось, датировали 2 – 4 веком нашей эры. Вот он, уже отчищенный, на выставке в нашем музее: 

Останки пожилого мужика, которого похоронили с этим самым котлом тоже аккуратненько кисточками откопали и при нём много чего обнаружилось. 

Другой человек оказался уважаемым воином. После кропотливой работы археологи с историками сейчас уверенно говорят о том, что захоронение происходило весьма торжественно и готовились к нему тоже тщательно. То есть не просто ямку откопали для усопшего, но сделали деревянный настил на дне, столбы по углам, накрыли всё это место этаким балдахином с золотыми блестюльками, под голову покойному положили подушку. Всё чин-чином. Непростой был человек – большой. Причём и в прямом смысле тоже – ростом он был под два метра: 

Само-собой через слово поминают, что он непременно «кочевник» и непременно «ираноязычный». Ну, а как же иначе-то? Опять же в захоронении лошадиная голова нашлась, опять же – детали сбруи, да ещё и короткий меч у правого бедра и стрелы в колчане – у левого. Ясно же, что лошади всегда были только у кочевников. У кого же ещё то? Причём исключительно у иранских... ираноязычных. Это ж понятно ж, как же иначе-то? Странно правда, что два метра ростом, но это – чистая случайность. Вот и стрелы тоже опять же. Они тоже только у кочевников и были. У кого же ещё-то? От стрел не осталось почти ничего. Вот остатки у коленки: 

А вот те самые блестящие золотые штучки, которыми был балдахин, который над покойным растянули, украшен: 

Среди золотых украшений, которые были найдены при этом «сарматском вожде» попалась одна штука, которая сразу привлекает внимание всех, кто её увидел. Без неё не обходится ни одно видеосообщение о раскопках. Вот эта голова верблюда: 

Штука уникальная во всех отношениях. С одной стороны она несёт на себе неистребимые черты металлопластики скифского стиля, а с другой – полных аналогов этому изображению даже специалисты припомнить не смогли. Стоит обратить внимание (для тех, кто понимает) на сложную технологию изготовления этого украшения. Некоторые вставки из бирюзы утрачены, к сожалению, но даже в этом виде изделие производит сильное впечатление – чувствуется рука великого мастера, обладавшего тонким вкусом. 

Ещё одна золотая штука, найденная при покойном работы видимо того же древнего ювелира: 

Есть и другие украшения, найденные при покойном. Они сделаны явно другими руками и из других материалов. Скорее всего даже, что и в другом месте: 

Все эти предметы сейчас показывают на специально организованной выставке, которую время от времени делают всё более наполненной и совершенной. Там всё очень красиво рассортировали: 

Место оказалось очень постоянным кладбищем. После «вождя» потихоньку начали открывать и другие захоронения. Практически каждое из них у специалистов вызывает большой интерес. Дело в том, что аналоги в том или ином виде во время раскопок в разных регионах встречались и раньше, но здесь как-то так получилось, будто их решили собрать в одном месте. Следующим покойным оказался молодой ещё человек с искусственно изменённой вытянутой формой черепа. Я уже его раньше показывал, но ещё раз: 

Такие традиции искусственной деформации черепов встречаются в разных местах, в разные времена практически по всей планете. Зачем это делали – специалисты до сих пор внятно не знают, хотя говорят, что это повышало статус человека в обществе. И опять у историков большие глаза – мужик был очень рослый. Рядом с ним обнаружилось женское захоронение. Вполне логично предположили, что это была его жена. При ней нашли бронзовое зеркало, остатки жертвенного ягнёнка и предметы из камня, загадочные настолько, что даже их фотографий побоялись показывать. 

Среди захоронений нашлось и два детских. Первым вскрыли захоронение подростка. Рядом с ним оказался керамический сосуд и немного неожиданно набор «альчиков» – костей для игры. Нельзя вообще-то сказать, что находка какая-то уникальная. В игры этими бараньими костями (их называют астрагалами) играли люди на территории всей Евразии с незапамятных времён и почти до наших дней. Не знаю, как сейчас, но я ещё играл в такие игры в детстве со своими друзьями. Вот и этот подросток со своими друзьями играл в альчики около четырёх тысяч лет тому назад. Да, дела именно так и обстоят – захоронение мальчишки датировали периодом от 1800 до 2000 лет до новой эры. 

В сети можно найти много публикаций о находках древних со следами различной успешности операций на головном мозге. Такие встречаются вообще почти по всему миру. Я только про Австралию да Южную Азию в этом плане ничего не слышал. И вот находка из Астраханских Богомольских Песках. Ещё одно захоронение. Снова воин, снова «неожиданно высокого роста», но на этот раз со следами неудачной операции по трепанации черепа: 

Вот фотография останков этого богатыря, умершего в результате ошибки древнего хирурга: 

Перевёрнутый керамический горшок у его левой ноги: 

Да, сейчас опытными специалистами сделано предположение, что древний пациент умер в результате этой самой операции. Ну, что ж... и сейчас такое встречается. 

Но самым интересным из всех интересных на сегодняшний день стало захоронение номер 13. В ней похоронили примерно за сто-двести лет до новой эры ребёнка не более трёх лет от роду:  Предположили, что это была девочка и, судя по богатству захоронения, далеко не из самой бедной семьи. При ней был обнаружен вот этот элегантный керамический сосуд в виде уточки: 

В ушах были одеты золотые серёжки, на шее бусики из коралла и фаянса. Одежда была расшита бисером из сердолика, гешира и аметиста. Рядом нашли серебряный колокольчик, золотые подвески, шкатулку. Но не золото произвело на археологов самое большое впечатление и даже не коралловые бусины, которые тоже свидетельствуют о развитых торговых связях. Самой впечатляющей находкой оказались пять полупрозрачных камешков с выгравированными на них изображениями героев из «древнегреческой» мифологии. Вот эти: 

Вот парочка из них прямо во время процесса среди других находок (редкий кадр, однако): 

Камешки не настоящие, а стеклянные наибольшим размером всего около 20 мм. Рисунки на них выгравированы с обоих сторон. Теперь-то, конечно, их берут исключительно в перчатках: 

Всё тщательно упаковали и привесили по бирочке с правильной надписью. 

Хотя очень всерьёз подумали над тем, как такую мелочь людям показать на выставке. Ведь стекло достаточно тёмное и здесь нужно подумать об освещении. Ну, вот так, например, сравните: 

Вроде бы неплохо получается. Тогда можно сделать специальную подставочку и будет видно намного лучше, что на картинках изображены Персей с головой Горгоны, Орфей, Геракл, Аполлон: 

Говорят, что такие штуки называются геммами. Впервые слышу это название, хотя о подобных изделиях преподаватели рассказывали нам ещё в детстве, в «Художественной школе». Сразу, с пылу, с жару, было высказано несколько предположений, которые озвучили в прессе. Первое – сделали эти самые геммы греческие мастера в Причерноморье (почему бы нет?), второе – найденный комплект был изготовлен за один раз на заказ коллекционером (смело вообще-то). Третье – самое забавное. Пишут, что именно этим богам поклонялись эти самые «ираноязычные кочевники». У нас тут как раз Заказчики из Ирана. Я им показал фотки этих гемм (геммов? геммей? геммов?) и пояснил, что их предки были местными кочевниками и вот это их боги, изображения которых они заказывали в восточно-греческо-персидских колониях. В ответ натолкнулся на очень своеобразный взгляд. Один даже машинально потянулся за телефоном. Пришлось срочно их успокоить и пояснить, что это не моё мнение, а историков. Иранцы сразу перестали волноваться и заулыбались... «а, историков, тогда ладно». 

В общем, эти замечательные и слегка нестандартные геммы наши спецы отправили спецам в Эрмитаж, потому как у нас больше к Золотой Орде привыкли, а там про геммы больше знают. Может что-нибудь умное добавят. 

Ближайшую похожую гемму нашли под Волгоградом довольно давно. А в самой Греции такие штуки вообще находят довольно часто. Все они очень древние и очень «древнегреческие». Во всяком случае опровергнуть это невозможно. Вот одна такая из самой Греции, найденная в 2015 году в древнем погребении бронзового века, которое случайно нашли прямо на дороге рядом с кладбищем, на глубине метра полтора примерно: 

На мой взгляд – так чуть не в одной мастерской сделано. Вообще-то о самих изображениях есть разные мнения. Толковых картинок и прорисовок пока нет, и в разных источниках можно найти и другой список сюжетов. Например такой: « ...изображены сфинкс, богиня Афина, Орфей, Персей, Марс, Сатир и гиппокампус – морская лошадь с рыбьим хвостом». Но это уже детали. Ясно главное – антик дремучий (бешенные деньги). 

Тут даже керамика особый вес приобретает. Кстати, блеск золота не замутил светлого взора археологов, и они керамику тоже внимательно изучили. Посмотрите на эти горшки: 

Вроде бы ничего особенного. А вот и нет. Если посмотреть на них вооружённым глазом, то можно потом сообщить прессе, что часть этих горшков действительно была в использовании. И даже возможно использовалась самими покойными. Но вот другая часть была изготовлена непосредственно перед проведением обряда погребения. Какой вот из этого можно вывод сделать? Да шут его знает, но всё равно интересно, вот это было сделано до того или после того: 

Вообще вся эта шумиха вокруг Богомольских Песков искренне радует своим недюжинным размахом и творческим подходом научных деятелей и местной администрации к популяризации находок. Если поработают с таким же усердием ещё хотя бы пару лет, то приток туристов к нам имеет все шансы возрасти. Было бы очень неплохо реконструировать одежду и внешний вид покойных. Как это в своё время сделали энтузиасты с «Золотым человеком», найденным на территории Казахстана. На мой взгляд популярность выставок в таком виде была бы намного выше, даже, если бы на манекенах повесить не подлинные украшения, а их копии (от греха...). А настоящие пусть потихоньку изучают те, кому положено. Ну, а пока может кто-то использует эту ситуацию в своей работе. Обратите внимание – схема-то вырисовывается очень интересная. Ведь промежуток между первыми и последними похоронами получается никак не меньше ДВУХ ТЫСЯЧ ЛЕТ по последним данным. 

Отмечу между прочим, что русло Волги в те времена должно было находиться значительно восточнее этого места. Отсюда простые сложные вопросы типа «а почему именно здесь?», «а есть ли уверенность, что рядом не было в те времена какого-то населённого пункта?». И главный вопрос – а какого роду-племени были эти самые усопшие? Абсолютно бездоказательную мантру про «ираноязычных кочевников» пока можно просто забыть, разумеется. Как и про то, что у сарматов письменности не было. Никаких безспорных доказательств ни за, ни против, на сегодня просто нет. На самом деле сейчас неизвестно, как эти люди сами себя называли, как выглядело их мироустройство, их образ жизни. Взять, например, те же изображения на камешках. Что это такое? Может это действительно некая «коллекция»? Но почему тогда она оказалась в могиле ребёнка? Ни один коллекционер так никогда не поступит. Предмет культа? Но тогда нечто подобное встречалось бы очень и очень часто и в других захоронениях. Этого нет. Получается, что скорее всего просто детская игрушка. Этакая странная ценная диковина, которую родители пожертвовали своей умершей дочурке, как последний подарок. Так или нет? Не знаю. Но узнать нужно обязательно – ведь это наши предки.