Полузащитник Тимур

Перед тем, как начать обсуждать основную тему статьи, давайте сверим моральный компас. Представьте себе ночь, холод, тонет пассажирский корабль. На палубе столпились мужчины, женщины, дети. Ледяные волны беснуются, и все понимают, что обречены.

Чу! К кораблю подплывает рыбачья лодка. Небольшая, но сколько-то пассажиров она может спасти. Пассажиры на палубе ликуют. Но тут раздается крик рыбака:

— Среди вас есть итальянцы?
— Да! — отвечают несколько голосов.
— Подходите к трапу, вы будете спасены!
— А мы? — кричат остальные пассажиры.
— Видите ли, я итальянец. Поэтому я спасу только итальянцев. А что до остальных — Господь в помощь!

Как вы считаете, морально ли поступил рыбак? Лично я нахожу его поступок отвратительным. Ваш моральный компас, уверен, указывает в том же направлении. Ничего страшного — очень скоро многие из вас поменяют своё мнение на противоположное, начав утверждать, что спасать только своих — правильный и благородный поступок. Потому что на сцену выходит кумир советских и российских школьников Тимур Гараев вместе со своей командой!

Нисколько не преувеличивая, могу сказать, что это главная советская книга для детей. До 1986 года повесть «Тимур и его команда» издавалась в СССР 212 раз и была переведена на 75 языков. Общий тираж составил 14 281 000 экземпляров. Это и есть тот самый образец успеха, по которому строят жизнь русские школьники.

Давайте посмотрим, чем занимается Тимур в повести. Думаете, он помогает слабым и несчастным? Именно так! Но есть один нюанс — как и рыбак из начала статьи, Тимур помогает ТОЛЬКО СВОИМ.

– В доме номер пятьдесят четыре по Пушкарёвой улице коза пропала. Я иду, вижу — старуха девчонку колотит. «Я кричу: „Тётенька, бить не по закону!“ Она говорит: „Коза пропала. Ах, будь ты проклята!“ — „Да куда же она пропала?“ — „А вон там, в овраге за перелеском, обгрызла мочалу и провалилась, как будто её волки съели!“
– Погоди! Чей дом?
– Дом красноармейца Павла Гурьева. Девчонка — его дочь, зовут Нюркой. Колотила её бабка. Как зовут, не знаю. Коза — серая, со спины чёрная. Зовут Манька.
– Козу разыскать! — приказал Тимур. — Пойдёт команда в четыре человека. Ты… ты и ты. Ну все, ребята?

Вы не видите здесь ничего странного? А я вижу: перед тем как помочь людям, Тимур почему-то интересуется, чьи они холопы. И принимает решение помогать только когда узнаёт, что они принадлежат к одной с ним общности: они тоже армейские.

«Это случайная оговорка», — скажете вы. И будете неправы. Чуть ниже Тимур проясняет свою позицию предельно чётко. Он отдаёт приказ пометить дома, находящиеся под его защитой.

Он вынул из кармана свинцовый тюбик с масляной краской и подошёл к воротам, где была нарисована звезда, верхний левый луч которой действительно изгибался, как пиявка. Тимур сунул тюбик в карман, сорвал лист лопуха, вытер закрашенный палец и, глядя Жене в лицо, сказал:
– Это значит, что из этого дома человек ушёл в Красную Армию. И с этого времени этот дом находится под нашей охраной и защитой.

Потом он объясняет это хулигану Квакину:

– Кислятина! — бросая яблоко, сказал Тимур. — Послушай: ты на заборе дома номер тридцать четыре вот такой знак видел? — и Тимур показал на звезду, вышитую на своей синей безрукавке.
– Ну, видел, — насторожился Квакин. — Я, брат, и днём и ночью всё вижу.
– Так вот: если ты днём или ночью ещё раз такой знак где-либо увидишь, ты беги прочь от этого места, как будто бы тебя кипятком ошпарили.

Обратили внимание, что именно говорит Тимур? Не прекращай грабить, не прекращай хулиганить — нет. Его указания предельно ясные: людей, находящихся под моей защитой, грабить нельзя. Про другие сады, других людей Тимур ничего не говорит. Других грабить можно.

Это важная часть социалистического строя: деление на своих и чужих прямо внутри страны. Все советские люди равны, но некоторые равнее. Книжка прямо учит этому. Это было в СССР, это существует сейчас в Северной Корее. Я беседовал с северными корейцами, которые работают у нас на стройках в Барвихе. У них в рассказах это проходит красной нитью — рассказывая о событиях, они обязательно указывают клановую принадлежность героев: этот фабричный, этот заводской, этот из военных, а этот ничейный. Государственный человек, служащий — самый бесправный из всех.

Вот как я описал это в «Даше на Луне»:

— Северная Корея не монолитна, — объяснила мне Посредник, когда я спросила об этом её. — Как и в России, власть тут принадлежит кланам, которые имеют немного разные интересы. Эта кафешка принадлежит одному клану, а госбезопасность — другому. Ссориться по пустякам кланы не будут, так что персонал чувствует себя относительно защищённым. В случае чего барин защитит холопов. Хуже всего здесь быть ничейным — государевым человеком, как те бедняги на улице. Вот их обидеть может каждый.
— Можно подумать, что в Россиюшке не так… — начала было я, но тут нам принесли пельмешки. И кучу разноцветных тарелочек с разнообразными соусами, среди которых был и вполне русский на вкус майонез.

В повести «Тимур и его команда» мы видим начало большого пути по стратификации страны. Тимур помогает только «правильным» пострадавшим, и читатели не видят в этом ничего плохого. И сейчас не увидят — в комментариях, я уверен, развернётся большая компания по оправдыванию этой политики. Вот поэтому мы и живём так, как живём.