Закопать стюардессу

Остановилась на том, что нужно было поставить Моро в такие условия, в которых созидать и выгоднее, и интереснее, чем разрушать.

Вместе с тем примерно вырисовывалось положение дел на одной из планет, упомянутых в «На страже человечности». Конкретнее, для продвижения сюжета требовалось противостояние между соседними странами. Так появились Лионт, более высокоразвитое государство, и Монех — соответственно, менее.

Тут я вообще не нагнетала и всего лишь скопипастила нюансы деятельности цивилизации на Земле. Далеко не все, малую часть. А именно: борьбу за ресурсы и торговые пути, интриги и политические расправы, мракобесие, гражданские войны, вмешательство иностранных агентов, разграбление казны, социальное расслоение, нищету и кое-что ещё, запрещённое роскомнадзором. Это я ещё не добавляла «большой брат следит за собой», потому что в Монехе довольно сложно за всеми уследить.

Зачем так мрачно, почему нельзя было выбрать местом действия «райский сад», где здравствуют дружба, равенство и братство? Просто иначе никто бы не хотел ничего менять, и Моро в том числе. Как можно гореть желанием порушить всё нафиг и создать нормальные условия для жизни, если и так всё хорошо? Никак.

Ну и, если плясать от окружающих условий, количество честных, искренних и добрых людей в погрязшей в коррупцию, дремучесть и невежество стране будет минимум. А уж если человек родился «на дне», и никто его не учил ничему хорошему, тем более у него меньше шансов вырасти в достойного гражданина.

Но мне такой персонаж и был нужен! Потому что ни один добропорядочный человек не согласится сотрудничать с демоном, ведь тот решает проблемы грязным и нечестным путём. Мне нужен был жадный до лучшей жизни ребёнок, а не родившийся с серебряной ложкой во рту, у которого и так всё замечательно сложится. И не взрослый, состоявшийся мужчина, способный своим умом обдумать предложения демона.

И этот персонаж должен был «расти» вместе с Моро, только, если можно так выразиться, в противоположном направлении: то есть пока Акмен учится хитрости, смекалке и хладнокровию у бывшего наёмника, Моро, в свою очередь, всё больше понимает, что его методы борьбы в конечном итоге только всё ухудшают. Но это — задел на будущее, на события в «На страже человечности».

Ещё один важный момент: Моро в бесплотной форме не способен помогать физически, поэтому Акмен должен был обладать некой фишкой, которая пригодится, когда придёт пора отвоёвывать место под солнцем. Поэтому я сделала его сыном незаконнорожденной дочки ак-кеюла (короля) Монеха, так и не оставившего наследников мужского пола. Лионт как раз пытался сковырнуть другого правителя, брата помершего дедушки Акмена, и поэтому мальчика, оказавшегося внуком «богоизбранного» правителя, тут же прибрали к рукам, чтобы в дальнейшем сделать марионеткой на престоле. Ну а дальше можно додумать самим, удался ли их план, если Моро всё видит и всё слышит:)

От первого лица пришлось сочинять потому, что нужны были сильные эмоции и передача происходящего глазами подростка, который оказался замешан во всю эту кутерьму. Некоторым читателям показалось мерзко — ну да, вот такой мир, из которого Акмен всеми силами пытался выбраться хоть куда. От третьего лица не получилось бы отобразить интригу, кто же на самом деле Акмену враг. Если б я сочиняла от третьего лица, пришлось бы утаивать мысли Моро, а это выглядело бы подозрительно. От лица Моро было б нечитаемо, потому что у демонов путаные мысли из-за разрушения сознания, ну и постоянно выдерживать приём «недобросовестный рассказчик» я тоже не люблю.

Какова же тема повести, если книжка посвящена Моро? Преступление и наказание Проступок, раскаяние и попытка всё исправить.

Теперь по поводу упрёков в рецензиях, что ни единого просвета или положительного героя в повести не было. Расскажу, через какие события я пыталась передать изменения к лучшему.

Начну с Акмена. Изначально он действительно мелкий гадёныш, не чтящий родителей и желающий урвать кусок побольше. Мечтающий стать богатым и поселиться в столице, готовый ради этого даже пойти на преступление. Дальше по сюжету произошло три значимых эпизода. Первый — Акмен вступается за Шаксад, когда её пытается изнасиловать один из беженцев. Шансов против взрослого мужика у него ноль, он это понимает, и всё равно без всяких задних мыслей вступается из желания защитить девушку. Второй — он перестаёт метаться между потенциальными союзниками и выбирает сторону Моро с Шаксад, потому что его привлекают смелость Моро и доброта Шаксад. Третий — в конце он проникается ненавистью к действиям войск ак-кеюла, хотя раньше считал, что они справедливо уничтожают повстанцев. Это, конечно, не чудесное превращение из отморозка в душку, но есть робкие подвижки в сторону условного «добра», которые не проходят незамеченными для Моро.

Моро фактически отрицательный персонаж, однако сам себя таковым не считает, потому что действует из заблуждений. В Монех он приходит циничным и настроенным на вполне конкретную цель, но постепенно сближается с Шаксад и Акменом из-за их сострадания и эмпатии (они-то считают его контуженным). В меру своих сил он старается заслонить Акмена и Шаксад от внешних проблем, при этом не отступая от намеченной цели. Хатор он, кстати, никак не помогает, потому что и она ему ничего хорошего не делает — только допрашивает.

Шаксад — абсолютно положительный персонаж, ещё и жертва обстоятельств. Я, честно говоря, удивлена, что в рецензиях её вообще никто не упомянул как луч света в тёмном царстве. Несмотря на всё плохое, что с ней случилось, она сохранила любовь к окружающим. Она продолжает привлекать людей теплом своей души, поэтому и стала некоей отправной точкой «объединения» Моро и Акмена.

Зедижа — полная противоположность, абсолютно отрицательный персонаж. Будь Акмен посильнее и не встреться на его пути Моро, быстро превратился бы в такого же мужлана.

Повстанцы в лице Муафата и Шому — люди, борющиеся с несправедливостью в своей стране. Разве они виноваты в том, что первые лица государства гребут всё под себя, держа добрую половину страны в полной нищете? Они хотят изменить жизнь на родине к лучшему. Методы их далеко не мягкие и гуманные — ну просто потому, что война идёт, от противника какой угодно подлости можно ждать. Упоминалось, что их как раз спонсирует Лионт — тут, опять же, можно ли за иностранную помощь осуждать людей, у которых иных средств для борьбы нет? В общем, лично я их не считаю отрицательными персонажами, эти люди — продукт своего времени.

Наконец, Хатор. Это, блин, единственный персонаж, который реально что-то менял к лучшему=)) Не сразу, постепенно, но подвижки-то были. Она объяснила, почему невозможно взять и по щелчку пальцев распространить вокруг благолепие, как считал Моро. Ведь навязывание иного образа мышления через «волшебное» вмешательство — это тоже насилие над личностью, и оно ничем не отличается от физического принуждения делать что-то в угоду кому-то.

Отдельно упомяну комментарий, что в книге не было ни доверия, ни дружбы, ни любви. Штука в том, что ни Акмен, ни Моро полной глубины этих эмоций не познали. У них просто нет понимания, насколько всеобъемлющими такие эмоции могут быть. Поэтому Акмен принял лёгкую влюблённость Шаксад в Моро за настоящую любовь; своё восхищение личными качествами Моро — за дружбу; прислушивание Муафата к советам Моро — за доверие.

Но и Моро, будучи демоном, даже такое отношение к себе не испытывал. Потому что слишком давно варился в ненависти: своей — к чужим, чужой — к себе. Поэтому тирада Акмена его и проняла. Моро наконец-то понял.

А что до Хатор… Богиней она никогда не была и не будет, потому и сказала, что не отвечает на молитвы. Заперла Моро в Монехе, чтоб посидел и поразмыслил над проступками. Он же назло ей захотел продемонстрировать с помощью Акмена, как правильно распоряжаться властью в стране. И, как правильно заметил один из рецензентов, с его-то методами вырастить хорошего человека из зверёныша не очень получилось…

Но это уже продолжение истории в другой книге:)