Дивница Михела

О дивнях и дивницах роман "В образе" сообщает следующее -

"Как бы угодники, поставленные свыше для заботы и присмотра. Считалось, они были у каждого края, даже у некоторых окресов, сёл и городов. Тогдашний собор утвердил часть их них как местночтимых святых, а большинство запретил, как суеверие. Теперь это забытый разряд святости. Скоро четыре уж века отмены".

Михела - вершанская. т.е. русинская женская форма мужского имени Михаил (подобно французскому имени Michelle или немецкому и чешскому имени Michaela).

Конкретно о Михеле поётся в старинной колдовской защитной колыбельной:

Смеркнись, день усталый,
Спи, мой княжич малый,
В сорочке рождённый,
Крестом ограждённый.

Ночь идёт рогата,
Страхами богата.
Только сядет солнце –
Скребутся в оконце.

На страшил ораву
Есть у нас управа –
Дивница Михела,
Головушка бела.

Теперь мне самому интересно - а за какие подвиги/добродетели свыше произвели в дивницы довольно мелкую девчонку, жившую не позже XVI века (в 1639-ом Вершанский поместный собор запретил почитание многих дивней, в т.ч. Михелы).

Есть примеры детей, почитаемых как святые, скажем, Анна де Гинье (и вообще список не маленький).

Хотя следует отметить, что характер у Михелы отнюдь не сахарный.

И впечатление такое, что взрослела она лишь по время эпизодов пребывания на Земле, к 2009 году набрав в общей сложности 14-15 лет возраста, но, скажем, в 2004-ом провела в Ризе максимум несколько недель, а в 2009-ом - немного меньше двух месяцев, прежде чем её командировали в Италию, дав в помощники двух бесов. Судя по всему, длительность пребывания зависела от сложности порученной миссии.