Утопия

Привет, друг.

Среда — это перелом недели, а ещё сегодня православное Рождество. Так что хотел бы поздравить всех причастных, а непричастным предлагаю просто порадоваться дополнительному выходному. А если и это вдруг вас обошло, мне жаль.

Об чём в Рождество?

Можно было бы рассказать библейскую притчу или историю рождения Назаретянина, но наверняка сегодня это делают многие. Зачем повторяться? Поэтому я расскажу про то, чем с точки зрения христианства закончится второй приход Спасителя, уже после Апокалипсиса и Страшного Суда. О Царствии Божьем на земле, но не в религиозном, а в идейном смысле. Об идеальном месте где хотелось бы быть. Буквально о райском месте, для которого даже придумали отдельное слово.

Что такое Утопия?

Был такой католик, англичанин и чиновник Томас Мор. Жил он, как ты понимаешь, на острове, управлял людьми и служил Б-гу так, как он сам это понимал.

А ещё, будучи важным сановником, он неплохо разбирался в менеджменте, и поэтому взял и написал книгу о том, как бы сделать из Британии идеал. Назвал этот трактат «Утопия», что переводится — несуществующее место. И в целом описал там примерно коммунизм, только без атеизма.

Но пострадал не за это. Однажды его сюзерен Генрих VIII решил совершить кульбит. Разом разорвать с надоевшей женой, католицизмом и сраным феодальным правилом «вассал моего вассала — не мой вассал». А ещё славный король надумал основать новую религию (на самом деле, конечно, секту католицизма) с собой во главе. И удивительно, но Папа Римский не разрешил всего этого. Весёлый Генри потребовал от своего второго человека в государстве (на тот момент это был как раз товарищ Мор) подготовить под это юридическую базу, а Томми оказался слишком верующим и слишком честным человеком. За это его укоротили на голову, а Генрих всё равно получил всё, что хотел. А Томас был канонизирован как святой, погибший за веру.

Вот такая рождественская история.

А ещё сегодня всё-таки среда, и, возможно, влияние всезлодея изгнало остатки доброты из истории, поэтому вместе с утопией я расскажу об её нераздельной сестре-близнеце, антиутопии, дистопия в импортном дискурсе. Антиутопия — это как бы полностью наоборот, то есть то же несуществующее место, но как бы плохое. Почему сестра-близнец — ну так во первых единство и борьба противоположностей, а во вторых потому что у людей разное понимание о лучшем мире. Например, мой товарищ (Трофим, привет, если вдруг мимо будешь проходить) считал, что постапокалипсис приведёт его, высокого и сильного мужчину, к лучшей жизни. Вто его утопия. Для, допустим, Илона Маска антиутопией была бы моровская утопия, потому что он не смог бы реализовать свои возможности в мирном и спокойном мире. Для буддиста условно рай-утопия — это нирвана, возможность раствориться во вселенной, забыв все муки, а для меня окончательная смерть — самое страшное, что может со мной произойти.

Как утопия и антиутопия отражены в культуре.

Конечно, классическая книжка 1516 года.

Томмазо Кампанелла написал «Город Солнца», его утопия была теократией, и он, кроме того, что был тёзкой предыдущего автора, также пострадал за религиозные убеждения (и немного за попытку государственного переворота), но уцелел, так как попал в лапы «свирепой инквизиции», а не гуманного и демократичного британского правосудия.

«Вести ниоткуда» Уильяма Морриса описывали раем примерно откат к средневековью в технологическом уровне, но без феодализма.

«451 по Фаренгейту». Рэй Брэдбери видел адом на земле цензуру на 451%, а так там была примерно исполнившаяся американская мечта, то есть утопия 348 миллионов человек.

«1984» Джорджа Оруэлла описывает полностью развитую британскую систему управления, с этими вашими камерами на каждом углу, порнухой для быдла и высшим классом, который делает всё (я имею в виду, реально ВСЁ) что хочет, просто потому что им это нравится. Кстати, это тоже утопия, потому что сам Джордж страшно любил сдавать своих коллег британскому правосудию.

«О дивный новый мир» Олдоса Хаксли — утопия наркомана и любителя комфорта, однако некоторые считают это антиутопией. Наверняка те, кто ни разу в жизни не голодал.

Но зачем об этом?

Собираюсь выпустить небольшой проект, буквально на 30–45К, про утопию или антиутопию, это зависит от того, кто смотрит. А ещё книжка немного будет про «Спасти СССР», и это третий кит АТ после боярки и риалРП. А ещё спасателем СССР будет, возможно, довольно необычный чувак, и даже не гость из будущего, вооружённый знаниями из настоящего, чтоб сохранить пломбир за пять копеек. И, конечно, не дедушка, вернувшийся назад, чтоб снова попить «Хванчкару» с набигудинеными красотками на ялтинской набережной. Я уважаю вашу ностальгию, джентльмены, но в моей истории этого не будет.Только жесть, кровяка и страх. При этом, конечно, я заядлый коммуняка, поэтому рассматривайте статью как самокритику изнутри. Конечно, самокритику мягкости. Сила — это право, а слабость — это зло.

Относится ли утопия-антиутопия к Аристарху Боярову — ещё как, а уж какой стороной монеты ты сам(а) решишь.