A huela propaganda

(В духе пропаганды исп.)

Кто помнит сказку Аппулея про "Золотого ослика"? В литературе, особенно классической, никогда и ничто не рождается без причин и не бывает случайным. Тем более, что подобные истории (о превращении человека в осла) упоминаются в Молоте Ведьм и еще целом ряде апокрифической древней литературе. Упоминание всех превращений: волков, кошек, жаб, змей и т.д. займет много времени и превратится в исходный спор христиан с язычниками со времен Овидия и Клемента Александрийского. Конкретно про ослов такой сюжет:Языческая карикатура, нарисованная на стене Пфальца в III веке и хранящаяся в музее Кирхера в Риме. — Объект почитания христиан изображается распятой фигурой с головой осла, смотрящей вниз на маленькую фигуру человека: к ней стоит греческая надпись, означающая «Алексамен, поклоняющийся своему Богу». Уменьшено до четверти размера оригинала.

взято из книги P.L.Jacobs _  Military and religious life in middle ages

  Самиздат появился почти на две тысячи лет раньше российских заборов

Ересь происходит от греческого "хаиресис". Что означало изначально _ мнение. Просто частное мнение, отличное от других.

    дополнение:

Я как то высказывал свои мнения по книге Шпренгера "Молот Ведьм". Название это народное, предположительно заимствовано из германо-скандинавского языческого фолклора. (от молота Тора). Настоящее название книги  Malleus Maleficarum ~  Злодеяния Злодеев.

Книга появилась в 1486г В знаменитом 1488г разгорается костер испанской инквизиции. Тогда попытался связать эти два события. На что один из читателей внес замечание, дескать Тарквемада вовсе не верил в ведьм. Пришлось оставить без пояснений. Сделаю сейчас. Ведьмы и, кто в них верит, кто не верит -вообще вопрос десятый. Сам Шпренгер постоянно путается в этом. И книга явственно написана не про ведьм. Законы в мире так устроены, что всегда бьют не тех, против кого направлены, а тех. до кого могут дотянуться.

еще из источника _ Military and religious life...

В Испании инквизиция была королевской, а не папской. Если мы хотим понять роль этого замечательного трибунала, нужно помнить, что Испании потребовалось семь столетий, чтобы завоевать независимость от мавров и евреев. Эти последние, притворяясь готовыми принять христианство, тем не менее сохраняли антипатию к христианской религии и ненависть к христианам. Таким образом, когда Фердинанд и Изабелла взяли под свою власть всю Испанию, они сочли необходимым установить религиозное единство для сохранения национального единства, и маврам и евреям было приказано покинуть страну или отречься от своих вероисповеданий. Два суверена, рассматривавшие вопрос с политической точки зрения, учредили в своих владениях особую Инквизицию, поставленную под их непосредственный контроль. Папы сразу же выразили протест против претензий католических монархов на самостоятельное руководство инквизицией, а после формирования трибунала — папа Сикст IV. отозвал своего легата из испанского двора, который, в свою очередь, отозвал своего посла из Рима. Однако было достигнуто примирение, и была разрешена легализация Испанской инквизиции...       

....Llorente tells us that on many occasions
a great number of heretics received secret absolution by order of the
pope, but he further adds that these papal amnesties were not always
approved of by the Spanish government. Leo X. actually excommunicated
the Inquisitors of Toledo, and Charles V., when he became emperor,
pretended to lean in favour of the Lutheran reform in order to prevent
Leo from interfering any further with the Spanish Inquisition. This
Inquisition was assisted by three corporate bodies, namely, the Holy
Hermandad, the Cruciata, and the Militia of Christ.

  Льоренте рассказывает, что во многих случаях большое количество еретиков получили тайное отпущение грехов по приказу папы, но он также добавляет, что эти папские амнистии не всегда были одобрены испанским правительством. Лев X фактически отлучил от церкви инквизиторов Толедо, а Карл V, став императором, притворялся склонным к лютеранской реформе, чтобы помешать Льву вмешиваться в испанскую инквизицию. Этой Инквизиции помогали три корпоративных организации: Святой Германдада, Круциата и Милиция Христа.

и далее

The Family of the Inquisition, or the Militia of Christ, created during
the pontificate of Honorius III., and analogous to the Order of the
Templars, placed its forces at the service of the Inquisitors, and its
pious zeal earned for it the good opinion of Pope Gregory IX.

Семья Инквизиции, или Милиция Христа, созданная во время понтификата Гонория III и аналогичная Ордену тамплиеров, поставила свои войска на службу инквизиторам, и её рвение заслужило положительное мнение папы Григория IX.     

  Наверно, где-то после коронации Якова Шотландского и тридцатилетней войны, вектор восприятия колдовства в Европе радикально меняется. Если в Молоте Ведьм явственно читается попытка задавить страхом сами попытки сомнений (в незыблемости учений церкви), то теперь, по сути происходит рождение нового жанра из смешений древнего эпоса и влияний просвещения. Еще выдержка из автора большой французской истории, написаной в середине 19 века Жульеном Мишелет:

Всё предвидено, в мире нет надежды, всё сложится так же, как раньше. Уверенность в том, что завтра будет скучно, заставляет зевать с сегодняшнего дня; и долгий пейзаж утомительных дней, изнурительных грядущих лет, тянет людей, тошнит их с самого начала жизнью... Настоящая болезнь, как набожные бретонцы называют её, однако, приписывают злобе Дьявола. Крестьяне говорят, что он сидит на корточках в лесу: если кто-то проходит с его скотом, он поёт ему вечерню и другие обряды, пока не умрёт от зевота. (La Sorciere)

По сути это уже, взращеная английской и французской революциями, полноценная пропаганда. Ведьмовство. La Sorciere.

Слушай и слушайся! — Тебе запрещено изобретать, творить. Больше никаких легенд, никаких новых святых: с нас их хватит. Вам запрещено вводить новые песнопения в поклонение: вдохновение запрещено. Мученики, которых вы собираетесь вывести на свет, должны скромно оставаться в своих гробницах, ожидая признания Церковью. Духовенству, монахам запрещено предоставлять пострижение гражданской свободы земледельцам и крепостным. Таков узкий пугливый дух, наполняющий церковь карловингских времён. Она отменяет свои слова, сообщает себе, говорит детям: «Станьте старыми!»