Длинные копья и чемерица: Как индейцы побеждали Лесных великанов

Я откопал ещё кое-что интересное о йети. Точнее о том, как на них охотились и защищались от них индейцы Салиш.

Джеймс Александр Тайт — британский и канадский антрополог, этнограф и общественный деятель шотландского происхождения. Он считается одним из самых значимых исследователей культуры индейцев внутреннего плато Британской Колумбии, Канада.

Переехав в Канаду в 19 лет, он поселился среди индейцев племени нлака’памук (индейцы Томпсон) и женился на женщине из этого народа. Это коренной народ группы внутренних салишей. Они веками проживают в каньонах рек Фрейзер и Томпсон. Он в совершенстве выучил их язык и перенял их образ жизни. Тайт собрал колоссальный архив: более 2 200 напечатанных страниц и около 5 000 страниц неопубликованных рукописей о верованиях, тактике охоты, мифологии и языках индейцев.

Вот интересные выдержки из его трудов, в частности, из работы «The Thompson Indians of British Columbia», 1900 г.

О индейской тактике дистанции и «Диких людях»:

Из архива Тайта:

«Индейцы изготавливали специальные копья, которые были в два раза длиннее тех, что предназначались для войны. Это делалось для того, чтобы держать Диких людей на расстоянии. Старики учили, что нельзя позволять им приближаться на расстояние вытянутой руки, ибо если Дикий человек схватит тебя, его сила так велика, что он раздавит твои кости прежде, чем ты успеешь выхватить нож».

О дыме и «Лесных людях»: 

Из архива Тайта:

«Когда лагерь чувствовал приближение Лесных людей по их тяжелому зловонию, воины немедленно бросали в огонь корни чемерицы и влажную хвою. Индейцы верили, что этот густой и едкий дым стирает запах человека, делая его невидимым для носа монстра. Они говорили, что Дикие люди ненавидят этот дым, так как он обжигает их глаза и заставляет их отступать, лишая возможности выследить добычу».

О ядах и «Лесных великанах»: 

Из архива Тайта: 

«Для борьбы с Лесными великанами охотники смазывали наконечники стрел и копий смесью змеиного яда и гнилой плоти. Они знали, что убить такое создание одним ударом почти невозможно. Задача заключалась в том, чтобы нанести хотя бы малую рану. Яд проникал в кровь Великана, медленно отравляя его тело и лишая его привычной мощи, пока через несколько дней преследования он не становился легкой добычей».

Согласно исследованиям Джеймса Тайта, индейцы использовали эти разные названия: Дикие люди, Лесные люди и Лесные великаны для одного и того же существа.

Для индейцев они были реальными "людьми", но лишенными огня и одежды. Название "Лесные люди" указывало на их среду обитания, а "Дикие" — на их непредсказуемость и опасность.

Другие исследователи считали это просто «странными обычаями».