Про травмы и литературу...

Почитала тут на днях один постик. Там было про травмы. Но написано так, что не понятно ничего.

Но вот возьму оттуда одну цитату.

2. Делюсь выходом из пережитой психотравмы, даже в самой легкой моей вещи их несколько спрятано.

Я отчасти знакома с творчеством этого автора, и с уверенностью могу сказать, что по факту там реально что-то спрятано так, что его там просто нету, поэтому выход оттуда, куда не заходили, звучит странно.

А сейчас я думаю о том, что о своих реальных травмах я даже не писала ещё даже в самой скандальной своей вещи. Потому что травмы для меня - это прежде всего то, о чём я не могу ни с кем поговорить, потому что да, кажется, что ни у кого такого точно нет, никто не поймёт, все только презирать будут ещё больше.

Поэтому травмы у моих героев были, но другие, которые, как мне кажется, относительно понятные, которые можно как-то объяснить и прочувствовать, примерить на себя. И да, хотелось одно время мотивом произведения сделать именно это - как каждый, у кого есть травма, боится, чтобы о ней узнали другие. Боится непонимания, осуждения, презрения, или что слабостью воспользуются чтобы поживиться на чужой проблеме и чужом несчастье. То есть, мне важен был не сам характер травмы, а то, как её переживает персонаж, сталкиваясь с чужим непониманием, чёрствостью и эгоизмом, как оказывается одинок со своей проблемой.

Но если всё же вернуться к теме. Мне кажется, что если ты хочешь показывать выход из какой-то травмы, то для начала покажи её саму.

Я помню, что мне какое-то время становилось интересно читать некоторые вещи не потому что там двих и приключуха, и мерисью всех мезинцем левой ноги гасит. А потому что в начале я вижу у персонажа проблему, которая похожа на мою собственную. И после этого интересно что же будет дальше. Как он выкрутится, что будет делать, как будет справляться.

Но вот если о мерисью, которые решают всё сразу и как по волшебству. Я считаю, что это как раз самое вредное, когда мерисью всех плохих парней левым мезинцем ноги побарывает.

Но такие вот истории про бравых мерисью, которые всё могут, носят чисто морализаторский характер. То есть они топорно показывают что такое плохо именно через наказание тех кто поступает плохо. Вот он поступил плохо, его главгер мерисью и наказал. Легко и непринуждённо.

Но в жизни всё не так. В жизни ты можешь считать что ты прав, если ты действуешь как представитель добра, то одних только твоих правильных слов и действий хватит, чтобы усмирить того кто неправ, поставить его на место и добиться справедливости. Но в жизни - шиш полный! Это так не работает. Как бы прав ты порой ни был, с тобой считаться не будут, если перевес силы не на твой стороне. И никакие правильные слова, никакая уверенность и твёрдость в действиях, и даже сами действия ничего не решат и ситуацию не переломят. Сильный тебя сметёт. Потому что у него, скорей всего, какие-то свои интересы, и они для него важны, и он готов за них бороться, и да, он сильнее.

И вот как можно выйти из какой-то там травмы, если все кругом сильнее тебя? И твои оппоненты, и обстоятельства? Да никак. Мне кажется, что важно самому не становиться источником травм для окружающих. И хорошо бы, чтобы все об этом задумались. Но на всех не повлияешь, и мне кажется, мои попытки об этом написать вызвали только агрество у некоторых, а мысль донести так и не получилось.

Но вот я не понимаю как можно писать о выходах из каких-то только автору известных травм, если травма у каждого по сути своя. И если автор даже саму травму не описал, как он сам выразился - запрятал. Я в данном случае понимаю, что в своих лёгких вещах он именно прячет, причём, не в самом произведении, а у себя в голове.

Но ещё что я там заметила в исходном постике, может быть, я не так чего-то поняла, но кажется, автор говорит о массовости историй про любовь к абьюзеру. Или про изнасилование в начале любовного романа, и как героиня потом с этим живёт. Или влюбляется в насильника и любит его и старается оправдать. Или мстит кроваво и жестоко. Но автор вроде как думает, что это люди пишут о своих травмах. Я не думаю, что те кто такое пишет, реально подвергались изнасилованиям. Скорее, изнасилование - это аллегория, или аналогия, олицетворяющая что-то другое.

И кстати да, я как-то пыталась писать пост, в котором предполагала причины засилия таких сюжетов. Но там не получилось продуктивного обсуждения. И тут я его тоже не жду, поэтому коммы закрою. Люди продемонстрировали свою неспособность поговорить на какую-нибудь тему, которую задают не они сами. Часто приходят в коммы и трындят о чём-то ну вообще постороннем. Что их самих занимает на текущий момент. Предлагают не писать про плохое, потому что его в жизни хватает.

Я и не заставляю никого ни писать ни читать, отпишитесь от меня, но со своими не в тему советами не приходите.