Сатира, книги и трамваи
Автор: Белова Юлия РудольфовнаПоследнее время я то и дело вижу на литературных порталах вопрос, а почему у нас нет сатиры? Где Свифт? Где Гашек? Салтыков-Щедрин? Алексей Константинович Толстой где?! Юмор же есть, а с сатирой что происходит?
И тут надо заметить, что сатира и юмор — это не одно и то же. Для написания сатиры требуется не столько юмор, сколько немалый запас желчи, злости и очень хорошего знания общества. Все три составляющих одновременно встречаются крайне редко, а ведь они еще должны созреть — как нарыв. Что — покраснение кожных покровов есть, но на этом и все? Нету у вас нарыва — успокойтесь. Значит, и сатиры не будет.
Хотя... есть одно немаловажное обстоятельство для написания сатир. Сатира подразумевает обличение пороков, причем — унизительное обличение. А по нашему законодательству даже простое упоминание этих пороков может нанести вред несовершеннолетним — так что это автоматически 18+. А учитывая, что в самой природе сатиры заложено еще и унизительное обличение... Да-да, ирония, гротеск, сарказм, гиперболы, так что автор будет в судебных исках, как бродячая собака в блохах. Как там говорил А.К. Толстой? "Ходить бывает склизко по камешкам иным..."
Так что остается писателям?
Да то, что было присуще сатире еще с древности — иносказание, эзопов язык. А еще можно говорить, будто сатиры нет. Так в фильме "Гараж" (однозначная сатира) один из персонажей говорит героине, которая сообщает, что изучает советскую сатиру: "У вас удивительная специальность, вы изучаете то, чего нет". Конечно-конечно, и "Гараж" вовсе не сатира, как вы могли такое подумать? (да, это сарказм, хотя финал фильма по сравнению со сценарием смягчили очень сильно).
Эзопов язык позволяет сказать все, что хочешь, но при этом так, чтобы тебе за это ничего не было. И вот действие отправляется в каменный век ("Две стрелы" Володина), на Луну ("Иной свет, или Государства и империи Луны" Сирано де Бержерака), в параллельный мир ("Дорога Славы" Р. Хайнлайна) или вообще происходит между зверушками, птицами и прочей живностью (смотрим басни, начиная с древности)...
Впрочем, тут тоже есть проблемы — а читатели еще понимают иносказание, иронию и сарказм? Или без смайликов никак?
И тут приходится вспомнить упомянутый мною в заглавии трамвай. Так я называю один из существующих типов мышления.
Ну, в самом деле, все же видели трамвай: снизу рельсы, сверху провода — куда он денется с маршрута? Читатель-трамвай все понимает буквально. Какая ирония, какие иносказания и сарказм? Все просто, прямолинейно и незамысловато. И вот, читая злую сатиру, такой читатель пожимает плечами и говорит: "Ну, ничего особенного, обычный подростковый боевичок"... Упс!
А еще есть тролейбус. Да, сверху провода и сойти с маршрута он не может, но какие-то маневры ему уже доступны.
И не забудьте мотоцикл. Пройдет везде, но не всегда далеко. То с крутой лестницы или горы навернется, то об тот же трамвай разобьется. Бывает...
Вот это все наши читатели, и вопрос есть у нас сатира или нет, определяется еще их способностью ее увидеть. Потому что сатира водится там, куда "серьезный" читатель даже не заглядывает. Может спрятаться в фэнтези любой направленности. Может прикинуться попаданцами — а это же "ужас-ужас". А "про зверюшек" многие и вовсе считают, что это исключительно для детей.
Может ли современная сатира стать мировым бестселлером?
А вы сами-то как думаете? Может ли в обществе, где реклама и вообще все услуги направлены на лесть и восхваление потребителя, понравиться произведение, которое издевается над теми, кто привык к восхвалениям?
Такие книги смогут стать событием только в том случае, если притворятся, что они не сатира. А что тогда? Да те же боевики, попаданцы, фэнтези, "про зверушек" — да что угодно.
Кстати, на АТ сатира есть. В одном из этих произведений действие происходит в древнем мире, а главный герой попаданец, точнее — засланец. Кушайте не обляпайтесь!