Любовные практики или что такое совместная культивация в жанре сянься/уся. Часть 3

𝐏𝐀𝐑𝐓 𝟑

Парное совершенствование

О сути взращивания бессмертной души/зародыша мы поговорили во второй части. 

А теперь поговорим о самом процессе парного совершенствования.

Вообще, стоит отметить одну вещь, — в те времена такой термин применялся, скорее, как пособие для мужчины достижения бессмертия с помощью женщины. И тут момент не только в сексистских настроениях, но и в тезисе, что женщина и так является хранителем всех тайных знаний.

Например, в знаменитом китайском романе «Сон в красном тереме» Цао Сюэ-циня наставление о "делах облаков и дождя" (образное выражение секса) главному герою даёт фея, пришедшая ему во сне. 

Инь и ян формируют Одно, и оба партнера в процессе сексуального общения ведут борьбу за это Одно. 

Зародыш бессмертия одновременно не может поселиться в обоих:

кто-то должен быть отдавать, а кто-то принимать, единящим в себе все энергии. 

Основной целью женщины в таком процессе, естественно, является получение цзин, т.е. семени мужчины.

А вот целью мужчины было воздержание от эякуляции, но при этом получение максимального количества цзин женщины, «иньского семени», т.е., выражаясь языком медицины, «мукоидного секрета».

Ещё интересный пример идёт из «Секретных приемов для нефритовых покоев», где богиня Си Ван Му пестует силу инь и постигает дао, её лицо становится ярким и гладким, а совокупление с ней немедленно приносит угрозу здоровью мужчины.

Кстати, вот ещё один интересный символизм.

• Киноварь (дань), является женским металлом, присущим стороне инь.
• Пестование силы инь ведёт к достижению бессмертия. 
• Отсюда мы имеем не только название одного из даосских трактатов о бессмертии «Совершенствование и выплавка (киновари)». 
• А ещё сосредоточение сексуальной энергии находится в нижнем киноварном поле, которое дословно звучит как «даньтянь».

И вот это слово мы наверняка слышали во многих новеллах и сериалах.