Скука смертная и выдумки бессмертных

Для меня стало открытием, что количество так называемой «усталости от жизни» — настроений, которые запрещено упоминать Роскомнадзором, — более распространено не у подростков с челками, а у более взрослого населения.

Статистика это подтверждает: средний возраст смерти от суи*** в мире — около 47 лет, а пиковые показатели приходятся на группы 50–54, 55–59 и даже 85+ лет. Подростки совершают больше попыток, но погибают реже. Пожилые — реже пытаются, но погибают чаще. Это факт.

Но разве не связано это со старением клеток, в том числе мозга, с болезнями и тому подобным? То есть проблема не в психологии, а в физиологии. Сложно радоваться жизни и «строить коммунизм», находясь на почечном диализе. Сложно испытывать любопытство, когда нейроны деградируют, а дофаминовая система уже не та, что в двадцать лет.

Однако я хочу рассмотреть другую плоскость: проблему усталости от жизни для бессмертных — проблему, на мой взгляд, отчасти надуманную их же смертными авторами.

***

Возьмем вампира, который живет 500 лет, или какого-нибудь алхимика, открывшего эликсир бессмертия. Болезней нет. Клетки не стареют. Нейропластичность остается на уровне молодого организма. Усталость имеет иной характер — это словно усталость мышцы после марафона: она быстро проходит после отдыха. Возможно, отсутствует проблема размножения половым путем (что не отменяет удовольствия от процесса на физиологическом уровне).

Какие проблемы остаются?

Классический ответ смертных авторов: «скука» и «гедонистическая адаптация». Якобы бессмертный перестает радоваться тем же вещам, что и раньше. Ему нужна всё большая доза удовольствия, как наркоману. Война двух князей с их интригами? Скучно, уже было. Давайте устроим мировую войну. Потом экономическую. Потом колонизацию планет.

Но о какой усталости от жизни у бессмертных может идти речь, когда сама история с каждым витком становится всё непредсказуемее и быстрее?

Мог ли архаичный «маг» из средневековья предположить, что после Великой французской революции не будет нового короля? Нет! Он воспитан на других паттернах. Его модель мира говорила: один король сменяет другого, династия сменяет династию. А тут — Конвент, гильотина и какой-то Бонапарт. Это невозможно было предсказать детально.

Мог ли он сам устроить такую революцию для своего развлечения? Возможно. Вероятно. Бессмертный не просто наблюдает — он становиться архитектором событий.

История не повторяется. Она ускоряется и мутирует. То, что было немыслимо в XII веке, стало реальностью в XVIII. То, что казалось фантастикой в XIX, произошло в XX. Бессмертный, который видит изобретение книгопечатания, атомную бомбу и интернет, вряд ли жалуется на скуку. Скорее он пытается понять, что придет завтра. Выжить, адаптироваться, как в номом уровне игры.

Устать от такой бессмертной жизни может только мужик абсолютно без амбиций и воли. Или монах, который живет в одном и том же монастыре столетиями. Но это проблема не бессмертия, а образа жизни. Если вы выбрали стабильность и повторение — да, вы сойдете с ума. Если вы выбрали движение и поиск — история предоставит вам материалы на любой вкус.

Проблемой кажутся интервалы скуки.

Типа между большими событиями бывают долгие паузы. 1815–1914 — почти сто лет без крупных войн в Европе. Бессмертному нужно как-то прожить эти десятилетия затишья. 

Но разве такая "скука", не является лишь приёмом историков? Может в этот период бессмертные открыли для себя самогоноварение или живопись. 

Скука решается ровно так же, как всегда: путешествиями, наукой, искусством, интригами, любовными связями. У смертного на это — 70 лет. У бессмертного — вечность.

Память и идентичность — вот ещё одна проблема

Да, клетки не стареют. Но нейроны и связи между ними — не бесконечный жесткий диск. Через 500 лет бессмертный столкнется с тем, что ранние воспоминания либо стираются, либо становятся недоступными. Информационная перегрузка. Вы не вспомните лицо своей первой любви (если не имеете подземную галерею с кучей портретов) Клетки мозга обновляются память неиспользуемая перезаписывается. Это не магическая амнезия — это физика хранения информации.

видя столько смертей близких, Бессмертный либо становится социопатом (не привязывается, чтобы не страдать), либо впадает в хроническую тяжелую депрессию

Но, хоть и каждая новая смерть близкого человека будет такой же острой, как первая. Бессмертный не становится бесчувственным. Но он знает, что боль пройдет. Он быстрее проживает горе. Знание того, что «это пройдет», не делает сам процесс менее мучительным, но позволяет не разрушиться окончательно.

Итак мой вывод:

Устают от жизни смертные. Потому что их тело сдается раньше, чем дух. Потому что каждый новый день может стать последним, и это выматывает. Бессмертные, если у них есть амбиции и воля, не должны переставать удивляться. История сама позаботится об их развлечении — иногда даже слишком усердно (либо они сами инициируют это).

Но:

Мы привыкли жалеть вампира или алхимика. Представляем его одиноким страдальцем в замке, который тоскует по ушедшим векам. А что если посмотреть правде в глаза?

Человек, который живет 500 лет, видел сто войн и тысячу предательств, — он не становится мудрым дедушкой с грустными глазами. Он становится экспертом по развлечениям. Когда под рукой вечность и никаких тормозов в виде болезней или совести (потому что совесть, как показывает практика, очень быстро приедается), то методы борьбы со скукой могут быть... разнообразными.

Две мировые войны ему показалось мало? Он может устроить третью. Колонизация Марса буксует? Он подкинет технологии «случайно найденной» цивилизации. Убил сотню тысяч? Ну, бывает. В следующий раз будет ещё веселее.

Поэтому я хочу задать вопрос не ему, а нам, смертным.

Согласны ли вы, что такую бессмертную кровососю, которая хочет развлекаться за наш счет, нам, простым смертным, при выявлении следует немедленно сжигать на костре?

Не из жестокости. Из самосохранения всего человечества. Чтобы история не стала слишком интересной для его одного бессмертного зрителя с вечностью в кармане, за наш счёт.