Практика бинтования груди в Китае (束胸 шусюн)
Автор: Хатка БобраПрактика бинтования груди в Китае (束胸 шусюн)
приобрела широкую популярность в династию Сун (с 10 века), с распространением догматического конфуцианства, насаждавшего строгую дисциплину и отказ от проявления естественных желаний.
✎ 束胸 /shuxiong/ перевязывание груди
Чтобы не провоцировать в мужчинах их естественные желания, пропагандировалась эстетика плоских и прямых женских форм, так что полная грудь стала со временем считаться чем-то неприличным и указывала на некультурность женщины.
Бинтование груди "шусюн"束胸 - это тугое затягивание ее полосами материи или ношение утягивающей одежды в виде передников с завязками (например, дудоу 肚兜 и гуоду 裹肚) или топов без бретелек (например, мосюн 抹胸 ).
Тенденция 1: эмансипированные образованные женщины
В начале 20 века в Китае, как и в западных странах, поднимались движения за "освобождение" женщин. Чтобы бросить вызов обществу и заявить о своих правах, и в Европе, и в Азии для женщин появился тренд одеваться в мужскую одежду и носить мужские аксессуары (с той только разницей, что в Китае такие тренды существовали с династии Тан, 8 в.)
В Европе женщины одевались в костюмы-тройки и носили пенсне и трости. В Китае они надевали длинное мужское пао прямого покроя "чаншань" (искаженно: чонсам). Такая мода стала визитной карточкой интеллектуалок, эмансипированных городских женщин, которые во многом подражали западной моде, но в то же время, как подобает людям культурным, ценили старинную китайскую эстетику. В отсталом Китае они противопоставляли себя необразованным женщинам из сельских районов.
Одеждой новых женщин стало также платье ципао, которое многие исследователи связывают с чонсамом.
Тенденция 2: образованные женщины с новой эстетикой
Одновременно, появилось и противоположное направление - борьба против конфуцианских норм, за естественность форм, присущих женщине от природы. Были запущены кампании за короткие стрижки, против бинтования ног, перевязывания груди и, заодно, против сережек в ушах, потому что, прокалывая уши, вы нарушаете свою естественность.
Самую заметную роль в 20х годах 20 века сыграло движение "Синьшэнхуо" 新生活運動 (Движение за Новую Жизнь).
Бинтование ног быстро вышло из употребления, но с перевязыванием груди дело оказалось сложнее. Представление о пышных формах как о чем-то постыдном и лишенном изящества прочно засело в мозгах китаянок.
К тому же, выступающая грудь не соответствовала весьма плоским линиям ципао, знакового платья для культурных женщин.
В 20х годах среди модниц были в ходу утягивающие топы разных фасонов, с бретельками и без, которые объединялись названиями "маленький жилетик" "сяомацзя" 小马甲, "маленькая рубашка" "сяошань" 小衫 и пр.

Даже в 1937 году мы видим в журнале рекламу нижней свободной маечки, где старшая сестра, одетая в ципао, спрашивает "Ты почему не надела сяомацзя (узкий жилетик) 小马甲? Младшая сестра считает, что утягивающие жилетики "сяомацзя" старомодные и вредные для здоровья, поэтому она предпочитает хлопковую "ханьшань" 汗衫 (нательную рубашку), не стесняющую тело, производства Чжэньфэнской фабрики хлопчатого трикотажа. Старшая сестра решает попробовать такую же.
В 1927 году в иллюстрированном журнале "Бэйян" 北洋画报 была запущена рекламная кампания бюстгальтера западного образца - потрясающей новинки, покорившей всех женщин в Европе и Америке, но китаянки оказали лифчикам достойный отпор и продолжали носить узкие жилетики.
В прессе много раз объяснялось негативное влияние утягивания груди на здоровье и лактацию. Обвинялись также мужья, которым "недостает фундаментального медицинского образования, поэтому они трут и неправильно обращаются с женской грудью, что ведет к дискомфорту и образованию уплотнений, грозящих превратиться в опухоли."
Заодно выяснилось, почему мужья трут женскую грудь.
Всему виной недостаток медицинского образования.
Тенденция 3: спортивные женщины
В 30е годы партия (Гоминьдан, Народная партия Китая) и правительство всячески пропагандировали облик новой женщины - пышущей здоровьем, высокой, крепкой и сильной. Это соответствовало мировым трендам, как, например, в Японии и в Германии, где в моде были спортивные девушки.
Пловчихи, теннисистки фотографировались для журналов в купальниках или в спортивной форме, полные энергии, демонстрирующие свои выпуклые формы. Немного смущало то, что такой образ очень напоминал революционных женщин из вражеского коммунистического лагеря, но все равно всем было ясно: плоские худосочные декадентки в ципао, не способные встать к станку, победить на олимпиаде и нарожать стране еще пару миллиардов трудовых китайских кадров, больше никому не были нужны.
Тем не менее, прошло не одно десятилетие, прежде чем утягивающие маечки и бинтование груди вышли из употребления.
Литература: "Changing Clothes in China", Antonia Fennan
китайская пресса 20х годов 20 века