Про роман Владимира Орлова «Альтист Данилов»

решил вдруг вспомнить к дождю. 

Это одно из самых известных произведений в жанре «магического реализма» в русской литературе, где тесно переплетены мистика и быт советской Москвы 70-х годов.

Главный герой там некий Владимир Алексеевич Данилов, талантливый скрипач-альтистом, ведущий типичную жизнь московской музыкальной богемы: репетиции, дружеские застолья, творческие споры. Однако вскоре выясняется, что Данилов — демон по отцовской линии, хотя давно «очеловечился», искренне любит земную жизнь, музыку, испытывает глубокие чувства к простой девушке Наташе. Его демонические способности, или обязанности, полеты в Анды, купание в молниях он использует всё реже.

За такое пренебрежение и «чрезмерную человечность» начальство из мира демонов следует вызов на демонический суд в неопределенное время «Ч». Перед самым судом в жизнь Данилова врывается хаос: у него крадут бесценный альт работы Альбани, а за ним приставляет «присматривать» его старый приятель-демон Кармадон, который назло всем превращается в огромного синего быка и устраивает пьяные дебоши, дуэли и безобразия.

Кульминация происходит, когда Данилов наконец предстает перед демонической Канцелярией. Из-за того, что он слишком очеловечился, чем подрывает устои мироздания, обвинители требуют стереть саму его сущность. В момент вынесения приговора голос из бездны велит «повременить».

Данилова не уничтожают, а наказывают парадоксально. Ему возвращают жизнь на Земле, но теперь над его головой будет висеть «Люстра», которая заставляет его физически страдать от любых чужих успехов. Чем сильнее его музыкальный триумф — тем мучительнее ему от землетрясений или даже чужих радостей.

Бывший демон возвращается в Москву, чтобы жить дальше с этим странным проклятием. Украденный альт чудесным образом находится, но его тут же уничтожает (распиливает) коллега-скрипач, проповедник философии «тишизма».

Несмотря на потерю инструмента и боль, Данилов принимает решение разорвать с миром демонов отношения, выбирав человеческую долю — заниматься музыкой, страдать, любить Наташу и жить среди людей. Роман заканчивается на том, что он решает играть и записывать свою «внутреннюю» музыку, несмотря ни на что.

Это роман не столько о битве добра со злом, сколько о выборе между демоническим всемогуществом и простым человеческим счастьем творить, пусть даже через боль. По всей видимости демонам во вселенной Владимира Орлова творчество не присуще. Собственно говоря, им ведь никак не присуще творчество по определению, лишь разрушение и просто кривляние. Хотя на мой ограниченный, чисто читательский, никак не литературоведческий взгляд, писание Орлова под определение худ-творчества попадает очень условно, в ограниченном виде. 

То есть именно этот его роман, пожалуй, да – это очень странное и недо- но какое-никакое творчество: каждая страничка в отдельности – вроде бы хорошо написана, грамотно, цветисто, а в целом - пустое самовыражение ни о чём. Прочие его повести и романы - вообще жуть, некие странные словесные эксперименты. Как, кто и зачем его произведения публиковал в советские суровые времена – загадка великая. Впрочем, всех я их не читал, а то, что пробовал - давалось мне убогому с большой натугой, по причине скукоты и непонятности.

Если мне тут объяснят специалисты в чём я не прав, и что пропустил, буду весьма благодарен и посыплю голову пеплом.