Цюнь 裙 - простая "юбка", первая модель

Цюнь 裙 - простая "юбка", первая модель

Я рисую юбки.  

Старинный словарь "Шуовэнь" (说文解字, 2 в. до н.э.) сообщает, что "цюнь"  裙 (в традиционном написании 帬)  - то же, что ч(х)ан 裳  (одежда на  нижней половине тела, мужская юбка), а иероглиф 帬 происходит от того же  знака 巾 (/jīn/, повязка) , что и старое написание слова "ч(х)ан" 裳 (常).

Еще один старинный словарь, "Шимин" 释名 (Толкование имен, 2 - 3 в.),  определяет слово "цюнь"  裙 (юбка) через  слово "цюнь" 群 (группа) и указывает, что это "группа,  находящаяся на нижней части тела или соединенные полотна".

Современные  комментаторы поясняют, что в династию Хань ткацкие станки имели узкие  рамы, поэтому приходилось сшивать несколько полос для образования  широкого полотнища, отсюда связь слов 裙 (юбка)  и 群 (группа).

Как  мы видим, "цюнь" представляла собой уже полноценное швейное изделие, а  не просто повязку на бедрах. Слово употреблялось в общем виде, и для  женской, и для мужской одежды, и, в самом простом виде, означало кусок  ткани прямоугольной формы, оборачиваемый вокруг тела.

Эту  примитивную модель историки моды называют "даньпиень цюнь" (палладий:  даньпянь цюнь) 单片裙, т.е. "юбка из одного куска [ткани]".

✎  单 /dān/ один, единственный
✎  片 /piàn/ кусок, часть
✎  裙 /qún/ юбка
Такая модель не имеет складок и вытачек - только пояс для завязывания.
В  наши дни прямоугольные запашные юбки плоского покроя остаются  популярными, сообщая облику женственную простоту. Они также являются  частью национального костюма многих малых народов Китая: дай 傣族, атайял  泰雅族, цоу 鄒族 и др.
на снимках:
Юбки плоского кроя из одной  прямоугольной детали (Музей коренного населения Тайваня "Шунъе",  Тайбэй). Красная юбка сшита из нескольких деталей, но они вместе  составляют плоский прямоугольник, поэтому в музейном каталоге юбка все  равно обозначена как "單片長裙" (даньпиеньцюнь, юбка из одного куска  [ткани]).

Женщина народа атайял 泰雅族 в народном костюме, включающем запашную юбку из детали прямоугольной формы.