Дзен-история

Автор: Евгений Крас

Вот что мы есть вообще такое? Точно не скажу, немного запамятовал, но примерно 24 с хвостиком тысяч лет тому назад появился наш первопредок с гаплогруппой R1. Появился он за Уралом и на сегодня является первопричиной существования и «славянской» R1a, и «кельтской» R1b и даже R2. Хотя говорят, что был некий МА-1 с под Мальты, но это уже детали, потому как были ещё более древние Сунгирь с Костёнками, а там совсем другие буквы, которые вообще-то тоже никуда не делись. То есть старина настолько суровая, что аж ваще... Однако это ещё не все люди европейской расы как таковой, а гаплогруппы – не народы ещё. Да и вообще – не народы. Это всего лишь след. А наследил в жизни человечества не один человек. То есть эти самые гаплогруппы встречаются часто довольно везде и почти что повсеместно. Хотя есть ещё фактор процентного соотношения, но он всё же вторичен и нужен бывает исключительно для уточнения деталей. Так и на Русской равнине после многочисленной R1a (с приличествующим субкладом), ещё поминают при случае I2a и конечно же «финно-угорскую» N1c1. 

А ещё говорят, что мы потомки какой-нибудь «культуры» … вот. Именно здесь и начинается свистопляска. То есть пляски с посвистом по ушам слушателей. Выглядит всё очень красиво и драматично. Целая толпа «Боевых топоров» супротив «Колоколовидных кубков» с «Височными кольцами» и всякое такое. А в засаде их поджидают «ямники» и приглашают погулять к себе «катакомбники» и «срубники». А потом и вообще чёрти-чо в качестве продолжения. Это «кочевники» начинают гонять «оседлых». Притеснять, нападать, брать в рабы, в общем гнобить всеми доступными способами. Та ещё интрига, короче. Хотя по мне, так это сильно напоминает описание войны шофёров с автослесарями. Дело становится совсем уж тусклым, когда начинают в большом Евразийском человеческом общежитии выделять «цивилизации», одновременно стараясь расставлять их по степени великости. Причём как-то так весьма забавно получается, что эта самая великость передаётся на манер эстафетной палочки, что вообще-то сильно отдаёт бытовым мистицизмом. А в сочетании с делением цивилизаций на «плохих» персов и «хороших» древнегреков (например), уверенность в том, что эти, которые наверху, просто вешают лапшу на уши, растёт со всё возрастающей скоростью. 

Для удобства вешания лапши придумывается всё больше инструментов. Хотя вообще-то инструменты иногда придумываются совсем с другими целями, далёкими от мошеннических наклонностей властей, но важен ведь результат. Поэтому словечко «пассионарность» тоже положительных эмоций у меня как-то не вызывает. И уж точно такие инструменты движению вперёд, в прошлое, совсем не помогают. 

Теперь неожиданное – вот за это мне и нравится «дзен». То есть за интригу и широту. Там ведь тот ещё митинг, в отличии от «вики». С этой всё ясно, по большому счёту – хороший сделали инструмент для политических махинаций. С «дзеном» всё сложнее. Пишут там все, кому не лень и совершенно по разным причинам. Причём уровень подготовки, степени уверенности часто не соответствует совсем. Плохо? Вроде бы, а вроде и, как сказать. Ведь хочет этого любитель или нет, но он корректирует стандартный информационный фон. Потому как, высказав своё может быть не совсем правильное и поверхностное мнение, он невольно вызывает ответную реакцию настоящих специалистов, хотя и вперемешку с такими же любителями. Получается этакий «срез общественного мнения» заинтересованных в теме людей. То есть польза от этого есть, как ни крути, и солидная. 

А одной из тем в «дзене» является История. Острая и важная тема – древний мир. Сомневаетесь, что важная и злободневная? Совсем напрасно. Вспомните «высшую расу» Рейха. Что, немцев подняли на новую войну разговорами о том, что нужно отмазаться за только что проигранную? Нет, ребята, им объяснили, что они есть «высшая раса» – потомки великих древних «арийцев». Поверили и пошли отвоё... нет, даже не отвоёвывать, а именно «завоёвывать», потому как они имеют право, потому как они «высшая раса», а остальные «недочеловеки». Обломились, но тема не пропала. Вот, очередные сейчас не могут сказать, что у них есть древние предки, поэтому говорят, что они «исключительные», но оправдание-то всё равно лежит на плечах ушедших поколений. Но эти хотя бы за Океаном, а вот прям на наших границах прут недуром соседи. Они не говорят громко, что они «исключительные», но потихоньку рисуют для своих детишек карты, на которых Байкал находится в Китае и сказки им рассказывают про «правильных» людей жёлтого цвета в отличии от недопечённых «белых» с подгоревшими «чёрными». То есть – древность актуальна и злободневна всегда и везде. Да это просто интересно в конце концов, а поэтому весьма пригодно для чтения и писания. Вот и посмотрим, что из «дзен-истории» можно извлечь. 

Историческая древность «прикитайского» региона России – штука очень занимательная, хотя и малоисследованная. Парадокс – работы проводятся обширные, но дальше дело как-то не движется. Сильно мешают процессу не столько китайские сказки, но и наши, как это не парадоксально. Главной является легенда о «кочевниках». Послушать, так все, кто здесь жил, были или очень «кочевниками», или совсем «кочевниками». Конечно, за исключением тех, кто был ваще «кочевниками». Оседлыми были только сильно мудрые и древние китайцы. Но есть парочка «народов», которых вроде бы к «кочевникам» тоже не особо причисляют. Это «саргаты» и «тохары». Про первых говорят со ссылкой на «древнегреков», что это были «...воины, богатые конями и стадами овец и быков». Для своих покойников они строили огроменные пирамиды, битком набитые золотом. Ага... что-то знакомое, правда? Точно – скифы, сарматы, саки, сколоты и прочие имеют те же признаки. Золота в их могильниках было столько, что во времена Петра была категория тружеников-землекопов, которые только тем и занимались, что грабили курганы «саргатов». Их называли «бугровиками». Знаменитая коллекция Петра, которую называют Сибирским золотом, состоит из золота этих самых саргатов. Вооружение у них было очень солидным – могучий лук, длинный меч, копьё. И всё это в руках у закованного в железные доспехи воина, сидящего на коне, закованном в железные доспехи. Точно – катафракты. Вот так выглядит воин-саргат в музее: 

Замечу, кстати, что в том же музее хранится ископаемая лодья. Говорят, что она – самая древняя во всей Евразии. А вот эти украшения – образец работы лесных соседей саргатов, известных под названием «кулайская культура»: 

А вот керамические горшки у «кулайцев» были примерно вот такие: 

Думается, что отдельной «культурой» она считается всё же по недоразуменью. То есть не до конца уразумели, кто они такие, и поэтому от греха выделяют их в отдельную группу. На самом деле – шут их знает. Кстати, в своей заметочке про художника-любителя Антона Шкурко «Картинки в пути» https://author.today/post/83666 есть всадник верхом на лосе. Антон этот рисунок сделал на основе одной археологической находки, относящейся именно к «Кулайской культуре». Вот она: 

Но это детали. Главнее то, что, не используя слово «кочевники», других определений мягко стараются не использовать. Такая иезуитская форма вранья посредством умолчания темы. Оно и понятно, ведь сказав А, придётся говорить и всё остальное. То есть сразу встанут во весь свой могучий рост ремесленники, которые живут в городах, которые требуют организации внутренней торговли, системы правовых взаимоотношений, налоговой системы, пирамиды власти… государства, короче. Причём государства весьма мощного. Настолько мощного, что про военные экспедиции представителей этого государства написано у «древнегреков». Стойте. Государства где? В «дикой» Сибири?! Государства, возникшего ещё до новой эры и населённого людьми с гаплогруппой R1a в том числе?! Да вы с ума сошли! Нас же сразу в Европе обвинят… там ведь как скажут… там такое скажут… Какое? Что там ещё могут сказать, хуже того, что уже говорят? 

«Тохар» тоже особо кочевниками никто не зовёт. Изначальным местом обитания историки им определили полосочку земли между пустынями Средней Азии и горами на юго-востоке. Но произошло диво дивное – китайцы, искавшие истоки своей «великой цивилизации», наткнулись на своём северо-западе на могильники, заполненные останками европеоидов. В мире археологии грянули те самые «таримские мумии». Сгоряча да с перепугу этих древних новичков сразу причислили к «тохарам» и конечно же к кочевникам (как же без любимой мантры...), хотя до мест обитания «настоящих» тохаров было больше тысячи километров по прямой через горы. Ну, типа – переселились под давлением кого-то. Потом поняли, что это бред, но назад пятками было делать поздно. На сегодня дело выглядит совсем забавно – их называют «псевдотохарами» и пишут странные статьи везде и всюду про «загадку». Похоже на суету вообще-то, хотя бы потому, что уже давно провели даже генетические исследования этих естественных мумий. Но может именно поэтому – опять всплыла пресловутая R1a. То есть даже к «готам-гетам-хуну-гунам» с R1b отнести их никак не получится. Они никак не влезают по времени даже в «прототюрки», а славян, как известно «любому цивилизованному человеку», никогда нигде не было ни в каком виде, и предков, стало быть, у них тоже никогда быть не могло. 

С «кочевниками» тоже вышла неувязочка – оружия в таримских могилах не нашли совсем, зато нашли зерно, хлеб, высокотехнологичные изделия. Да и сами захоронения в двадцать слоёв, да ещё и в «лодках», кое о чём говорят без пояснений. Место перепуганные китайцы объявили по невнятным причинам закрытым. То есть о поиске мест проживания этих людей вопрос вообще не стоит, а без дальнейшего поиска практически невозможно сейчас уверенно назвать экономическую основу жизни этих людей. Хотя уже известного оказалось достаточно, чтобы про «кочевников» говорить перестали, чтобы совсем уж идиотами не выглядеть. В сети свободные от предрассудков любители нагло указывают на то, что уже известные места обитания этих людей, как бусинки нанизаны на «Шёлковый путь», который продолжают официально считать детищем китайцев, но это всего лишь версия. На самом деле ничего не понятно пока. Но зато какой простор для «исторического творчества»! Можно до умопомрачения строить в край достоверные «теории» про то, кто, как с кем воевал и кто кого выгонял с исконных земель. Можно и книжку нафантазировать. Даже не одну. 

Что же сейчас имеется из достоверного в этом углу Евразии? Картинка складывается очень сложная, но из главного можно отметить – весь этот регион был населён людьми европейской расы, и отдельные представители монголоидов только-только начинали проникать в эту среду с европейцами особо не смешиваясь. Второе – чисто этнически они были весьма разнообразны. Третье – эти люди были весьма энергичными. Они оказывались в гуще событий не только в Европе, но и на Юге и Востоке. Эти следы на древних картинках отлично прослеживаются: 

Уже сейчас заметно, что многочисленные «теории» о переселении этих народов на оглушительные расстояния большей частью просто выдумки. Причина проста – обилие захоронений одного типа на ограниченных территориях в течении длительного времени. Ещё можно отметить, что отдельные высокоорганизованные группы этих людей имели серьёзные отличия в культуре. То есть были всё же разными народами, объединёнными только расой. Вероятно, что они не всегда дружно жили между собой, хотя говорить о каком-то самоуничтожении или «взаимоослаблении» можно, только помня о том, что доказательств этой версии нет совсем. Действительно – бугровики так долго и хорошо зарабатывали своими лопатами именно потому, что подавляющее большинство курганов разграбленными не были. Если бы хозяев этих погребений разбили бы враги, то первое, что они бы сделали – разорили святыни побеждённых, заодно набив карманы. То есть процессы происходили достаточно мирно и в пределах одной семьи. Хозяйственный упадок вполне мог быть вызван изменением климата. Очень показательная фотография. Посмотрите – это кладбище Сяохе тех самых «псевдотохар», которые к самим тохарам никаким боком не относятся: 

Понятно, что в этих солёных песках процветать целому народу было бы несколько затруднительно. И уж совсем непонятными выглядят гробы-лодки. Вывод – условия в древности здесь были другими от слова «совсем». Можно достаточно уверенно говорить о том, что хозяйство этих людей было многопрофильным. То есть они выращивали злаки, занимались стойловым разведением скота, у них были отлично развиты различные ремёсла. При этом их особо не напрягала мысль, что кто-то их может завоевать или даже просто совершить набег. Только этот факт может объяснить отсутствие оружия в могилах. Получается, что их соседи к ним относились весьма лояльно. Почему? Думаю, потому что были родственниками или были сильно материально зависимы. А когда сменилась погода, то всё посыпалось, как карточный домик. Кризис, однако. Возможно, что все соседи ещё и перегрызлись. Именно такая версия может быть оправданием современных «теорий» о взаимном ослаблении местных народов путём войн – ведь никаких следов никаких войн не нашли. 

Допустим, что потомки «ямников» действительно прибыли в этот регион встретились с такими же умелыми людьми европейской внешности, как и они сами. Видимо и азиатов тоже встретили, но местные европейцы с ними хоть и жили рядом, но не смешивались. Не особо смешались с ними на первых порах и переселенцы. И вот тут самое время вспомнить «древние манускрипты» китайцев, которые тогда ещё были «ханьцами»… если вообще кем-то были. Они говорят, что их жёлтый «первоимператор», который не только создал их «первоимперию», но и вообще всему их научил, прибыл именно с Севера. К этой легенде существует ещё примерно полмешка похожих сказок про всяких заезжих «драконов», которые тоже занимались среди китайцев просветительской деятельностью, но потом свалили восвояси куда-то на Север или на северо-запад. А ведь на севере-то проживали исключительно европеоиды разного разлива. Глупо же предполагать, что это были только «псевдотохары». 

А что же умели до прихода «драконов» южане-монголоиды? Да ничего особенного в общем-то, судя по раскопкам. Были у них кое-какие инструменты из камня и кости, керамика, какие-то домашние животные. Даже рис они получили вроде бы из Индии. Ну, а что вы хотите – юг, тепло. Им и без металлургии жилось неплохо, хоть и тесновато. То есть представляете себе картинку – крупные светловолосые умелые европейцы проживают рядом с мелкими азиатами. Уровень развития сильно разный и поэтому они европейцам особо не мешают. Но со временем погода меняется, с соседями-европейцами начинаются глупые ссоры, а тут ещё эти полудикие, мелкие азиаты так и крутятся под ногами, и при случае ещё норовят чего-нибудь стянуть. Вот граждане с богатым воображением сейчас и задают риторические вопросы – может именно так появились легенды про орков, которые потом далёкие потомки «афанасьевцев» захватили с собой при переселении на Запад? 

Хорошо. Давайте себе представим, что так оно и было. Можно даже эту тему как-то развить. Ну, например, если «афанасьевцы» это люди (логично, да?), а азиаты – орки, то какие-то соседи должны быть прототипом «гномов» и этих долгожителей, которые с ушами. И те и другие – хорошие мастера. Гномы поменьше ростом – это специалисты по горнорудному делу в основном, а ушастые долгожители рослые, но тощие специалисты по обработке металлов. Те и другие немного недолюбливают друг друга. Это обычно среди соседей. Но главное, что оба к людям достаточно лояльны. И все дружно терпеть не могут гадких мелких орков, которые вообще ничего не умеют, жрут всё подряд и вообще крайне непорядочны. Невольно напрашивается подозрение, что мелкие гномы – это люди, которые уже нахватались чужой крови и измельчали. Логично в общем-то – ведь в шахтах или каменоломнях желающих работать не толпа. Поэтому туда берут и обучают всех желающих, включая диких «орков». Ушастые же мастера-металлурги свободны от такой необходимости – их ведь много не нужно. Поэтому их мало, и они долго живут и красиво выглядят, потому что хорошо зарабатывают своим мастерством – не голодают. 

Впрочем, рядом, в глухих лесах севернее, оказались соседями и некие зверского вида (все в мехах) великаны, которые ездили, не как нормальные люди на конях, а на оленях и лосях. Может это «кулайцы» или другие местные скифо-сарматы? С ними особых разногласий тоже у людей не было, пока они не забирались на места обитания великанов. Великаны со своей стороны быстро обратили внимание на немного необычные транспортные средства новосёлов и сами начали пересаживаться на коней. Хотя, разумеется, их старейшины были против и требовали, чтобы хотя бы их самих отправляли в мир иной на привычных рогатых зверях. Вот и приходилось молодым к жертвенным коням рога приделывать, чтобы духов обмануть по-родственному. А современным археологам приходится чесать репу – зачем предки лошадь нарядили лосем (https://author.today/post/76306 )? 

Дальше мелкие «орки» потихоньку обучаются у крупных соседей всяческим премудростям на фоне подступающей климатической катастрофы. Когда же дело становится совсем туго, то именно непритязательные «орки» быстрее приспосабливаются к изменениям, размножаются и выдавливают рослых соседей с ранее занимаемых мест. Одни, которые «люди», махнув рукой, отправляются в далёкое странствие-переселение. Они остановятся только в Европе, оставив по дороге следы своей «кельтской» гаплогруппы. Часть из них уходит на юго-запад, образовывая новые царства. Но какая-то часть с немного другой гаплогруппой, отойдя немного на Север, продолжает неплохо жить, развиваться и соответственно размножаться. Возможно, потомки именно этих людей создадут не всегда мирное перемещение на запад и юг, которое потом найдёт своё отражение в искусственно созданных историками легендах про «татаро-монгольское нашествие». Тогда становится понятно, почему русские летописи никакого «ига» не заметили. Ведь все литературные произведения, касающиеся этого процесса, были созданы через столетия после самих событий. Понятно также становится, почему никаких монголоидов никак на нашей земле найти не могут, а также их генетических следов. Их и не может быть – ведь прибывшие в основном были такими же потомками «первопредка» с гаплогруппой R1, как и местные. 

А что же происходило на покинутых европейцами землях? Да ничего особенного, если вдуматься. После ухода основной массы умелых и крупных европейцев, новые местные жители продолжили на основе приобретённых знаний достаточно успешно развиваться, уже разделяясь на группы и потихоньку воюя между собой. «Драконы», которые их учили, исчезли далеко не сразу и продолжали обитать в некоторых местах. И местные продолжали бегать к ним, чтобы набраться ума-разума. Учились «волшебству», учились ратному делу. Сами драконы были ведь совсем не против такого положения вещей, ведь в китайской традиции «ученики» мало чем отличались от слуг. Как ученикам им просто дозволялось наблюдать за «мастером-драконом» и обезьянничать в надежде самому по возвращении домой предстать «драконом». Если же хорошо получаться будет, то возможно сам «дракон» заметит усердие, снизойдёт до ученика и что-то из своих секретов ему передаст. 

Ещё чуток фактического материала для толчка творческого процесса. Итак, типичное захоронение «афанасьевцев» выглядело снаружи как невысокий курган. Под ним скрывалась могила, выкопанная в земле круглой или прямоугольной формы. Стенки ямы облицовывались крупными каменными плитами и сверху тоже клали каменную плиту. Вот схема могильников для полноты: 

Пол могилы посыпали охрой. Покойного укладывали на спину (как правило) с согнутыми ногами. В дорогу ему клали часть туши какого-нибудь животного и оружие с инструментами. Вот так клали покойных. Это парное захоронение «Кургак» взрослого и ребёнка: 

Сверху схемка с раскопок, где археологам попалась их повозка. Она представляла собой деревянный ящик с невысокими бортиками и с укреплённым крестом из двух досок днищем. Вот так выглядела обиходная керамика представителей этой культуры: 

Из деталей можно обратить на то, что форма могил могла быть разной, что озадачивает вообще-то. То есть задачу ставит, а ответа на неё нет совсем. Но зато есть простор для фантазии. Чтобы уж совсем было интересно, можно сказать, что все эти перемещения-превращения начальных «ямников» не более, чем слабо обоснованная гипотеза. Она основана только на сходстве материальных свидетельств. После чего чисто от балды было принято решение о движении «ямников» с запада на восток вообще без всякого обоснования. Между тем оно могло происходить и в обратном направлении, а эта самая R1b могла появиться и в Южной Сибири изначально. 

Ещё. У тохаров есть интересные непонятки с языком. Каким-то чудом сохранились письменные документы, написанные на этих языках. Нет, это не опечатка – языков было два. Их условно обозначили буквами А и В. Дальше, как говориться, следите за руками. Язык А моложе языка В, но со временем именно молодой А исчез и напоследок использовался видимо только служителями культа, а вот более древний язык В получил всеобщее распространение. Мне так видится, что язык А принесли тохарам в эти места какие-то дальние родственники, которые выделялись среди соплеменников своим высоким положением то ли из-за каких-то особых умений, то ли из-за того, что были посланниками от высшего религиозного центра. Этого не знает никто – место для фантазии. Но и это ещё не всё. Есть сильное подозрение, что у тохар был ещё и третий язык – С. Его «вычислили» буквально на кончике пера, изучая поздние тексты времён царства Крорайна, которое китайцы называли Лоулань. В них оказалось множество слов, касающихся ремёсел, земледелия, а также имён и топонимов. То есть «тохары» были совсем не однородны на самом деле, иначе откуда эти 2+1 языка? И это при относительной генетической однородности. Как у вас с фантазией, господа писатели? 

Художников могут заинтересовать ещё две яркие подробности – возможное распространение наколок и раскрашенные лица таримских мумий. 

«Саргаты» появились в 7-6 веке до н.э. Их предки были скорее всего местными. А это автоматически означает, что местные самостоятельно освоили коневодство, сделали повозки и развивали металлургию. Этому не противоречат и археологические находки разных географически близко распложенных «культур». Среди них есть и достаточно крупные поселения и города ремесленников типа «Чичабурга» (9-7 век до н.э.). Кстати, этих родственных «культур» там с полдюжины наберётся. 

Вот такие мысли навеяла мне «дзен-история». На этой основе (замечу – совершенно реальной) можно создать не одно литературное полотно вплоть до эпического. Причём оно будет сильно отличаться от подобных именно новизной взгляда. Решать вам… 

+11
846

0 комментариев, по

902 177 8
Наверх Вниз