Теория магии

Это будет краткий обзор книги о принципах структурированной магии в художественной литературе и попытка натянуть теорию на мою собственную магию (не сло́ва, а Пепла ;)).

Книга Теория магии. Пособие для авторов в жанре фэнтези. Том I и её продолжение от Джинджер Бир  может быть интересна тем, кто читает/пишет книги в жанре фэнтези и считает, что, цитирую:

Магия — не «чудо» в религиозном смысле, а естественное явление внутри данной метавселенной. Её можно изучать, классифицировать и применять системно, хотя отдельные типы магии могут нарушать внутреннюю логику других типов...

Другими словами, что за каждым взмахом «волшебной палочки» стоит свой принцип, который можно проследить в книге и понять. В таком случае магия — это не система вседозволенности, а такая же система ограничений, как и любая другая. Причем не важно, раскрыт ли в книге сам принцип магии, главное — он прослеживается и логичен в той или иной степени.

Книга «Теория магии» является скорее справочником, чем философским эссе. В ней все высказывания разложены по полочкам, а некоторые выводы оформлены в виде таблиц.

Наткнулся я на неё совершенно случайно, а заинтересовала она меня тем, что кто-то ещё считает, что магия — это волшебство без роялей, а главное — её принципы могут быть частью сюжета. Именно принципы, а не спецэффекты.

Например:

«Герой махнул рукой — и город смыло с лица земли невесть откуда взявшимся посреди пустыни цунами» — это спецэффект, пусть и часть сюжета.

Принцип же: «Это ему стоило 3-х лет накопленной маны, перегрело магические потоки над этим местом на месяц вперёд (здесь нельзя в ближайшее время использовать никакую другую магию) и навсегда лишило город Х озера.

Тем, кто мыслит «спецэффектами», я искренне завидую, потому что не могу дать своим героям и молнию запустить, пока не пойму принцип действия заклинания. Без «принципов» у меня слишком много вариантов развития событий, а для «садовника» это просто взрыв мозга.

Итак, натягиваем сову на глобус или два вида магии (Магию Слова и Магию Формы) из метавселенной мира Каррандр на классификацию из справочника.

Из Главы 1 о «постулатах метавселенных» я узнаю:

Магия воскрешения (если она существует в метавселенной) работает только с локальными личностями — теми, кто не имеет выхода в высшую реальность. Воскрешённый — это либо тот же самый индивид (если душа не успела диссипировать), либо новая личность с чужими воспоминаниями.

Пока всё сходится. Магии воскрешения у меня нет. А в том случае, когда герой при наличии ещё живого тела другого героя бегал за его душой в Навь, он и сам до конца не был уверен, кого вернул обратно в Явь.

Интересные уточнения о самом авторе (Истинном Создателе) мира и роялях:

В нашей теории мы не рассматриваем Истинного Создателя. Почему?

Он не маг. Его действия — не магия, а правка исходного кода реальности. Магия (по нашей классификации) — это то, что могут делать обитатели внутри системы, используя её локальные законы.

Если в метавселенной персонаж творит «чудеса», не подчиняясь её же правилам — это прямое вмешательство Истинного Создателя (сюжетный рояль, Deus ex machina). Такие случаи мы не анализируем, так как они не поддаются систематизации.

Главу 2 о «природе и физике маны» я сначала пропустил, т.к. у меня нет маны. Но потом пообщавшись с автором в комментариях понял, что в классификацию всё же попал — в категорию «квантовая мана».

Магия в моей метавселенной основана на частицах Пепла. В них есть заряд силы, он тратится, конечен и сам по себе не восполняется. В воздухе мана не летает. Её количество не является постоянной константой для всего мира и уменьшается со временем. Понятия «эфира» и «магических потоков, незримо пронизывающих ткань мироздания» отсутствуют тоже. Маг — это человек, в чьём теле накопилось достаточно частиц Пепла (из воды/еды), которые при этом не растеряли ещё заряд. Если маг потратит весь свой заряд (села батарейка), он умрёт. Этот «заряд» и есть квантовая или дискретная мана (то она есть, то её нет).

Пройдясь по главе, я понял, что не обращал никогда внимания на «скорость отдачи» маны, и учитывал только её емкость, т.е. пропускная способность моих магов всегда 100%.

У меня нет «накопителей магии» — они бесполезны для магов, т.к. те не могут использовать внешнюю ману, а только ту, что вырабатывает их тело. Но тут до меня дошло... А что если вживлять Пепел насильно под кожу? Но пока герои до этого не додумались, автор может спать спокойно и не ломать голову, сломает ли это законы мироздания...

По «физике маны» моя относится к «электрической». Работает за счёт разности потенциалов между частицами Пепла и имеет мощность.

В этой главе было ещё много чего интересного по поводу разных видов маны и её свойств, но к моему упрощённому до безобразия миру это не относится, поэтому...

Переходим к главе 3 о «классификации магии по источнику и способу ввода».

В этой главе мы систематизируем магию не по тому, какой эффект она производит (огонь, иллюзия, исцеление), а по тому,откуда берётся сила и как именно маг её активирует.

Мы используем три независимые оси, введённые в предыдущих главах:

Уровень мага (1 — только личная мана, 2 — управление внешними потоками, 3 — локальное божество);

Путь развития (инженерный, намерение, гибрид);

Программируемость (способность создавать сложные последовательности действий — см. Том 4).

Сама классификация строится по источнику и способу ввода. Это позволяет автору сразу понять, какие социальные институты, ограничения и нарративные конфликты породит выбранный тип магии в его мире.

Типов есть пять + руны, которые используются в связке с другими типами, но могут считаться и самостоятельным типом магии.

Сейчас я буду отвечать на вопрос «Могу ли я классифицировать источник своей магии, как...?»

Магия рун — нет.

Жреческая магия — нет (нет богов, не у кого брать силу).

Ритуальная магия — нет (маг не использует внешнюю силу, не чертит кругов, не поёт песен).

Словесная магия — частично подходит к виду магии Сила Слова, но её принципы в книге не описаны. Такой себе «черный ящик», переданный по наследству и до конца не понятно, действует ли она на мане из Пепла или как-то ещё. Для остальных видов магии слова не нужны.

Магия намерения — подходит для второ типа — Магии Формы. По воле мага чистая мана принимает форму молний, огня, защитного кокона и т.д. Но здесь я тоже до конца не попадаю в классификацию, потому что после того, как маг осознал свою Форму Магии, его психологическое состояние не влияет на каст. Преобразование становится ещё одной функцией его тела, как дыхание (преобразование O2 в CO2).

Магия природных законов — нет.

Глава 4 о «трёх путях к магии»:

Магия в метавселенной — одновременно естественный феномен (подчиняющийся внутренним законам) и акт воли (зависящий от желания и веры мага). Эта двойственность порождает два принципиально разных способа овладения магией, а также их комбинацию.

Аналогия из нашего мира (для понимания):

Инженерный путь — как работа профессионального электрика, знающего законы Ома и Кирхгофа, умеющего читать схемы и рассчитывать нагрузку.

Путь намерения — как работа самоучки, который действует методом проб и ошибок, знает, какой провод куда, но не понимает, почему трансформаторную подстанцию нельзя трогать голыми руками.

Оба могут починить розетку у бабушки. Но при столкновении с магией высокого напряжения выживет только первый (или гибрид).

У меня все маги «гибриды». Есть две, скажем так, «школы» магии, не разговаривающие друг с другом. Обе знают о свойствах частиц Пепла, но одни используют более инженерный подход, пользуясь знаниями предков (чертежами «велосипеда»), другие используют метод научного тыка, начинающийся с намерения (изобретают «велосипед» заново или пользуются готовым из старых запасов, не зная о переключателях скоростей и как накачать колёса). Среди обоих школ есть сильные маги-практики, но первых никто не переплюнет в теории, потому что их база знаний изначально больше и они уже знают то, что вторые только пытаются выяснить, «подбрасывая яблоки».

Всё!

Всего 4 главы и тонна пищи для размышлений. И это только 1-я книга из 9-ти, не все из которых автор опубликовал, потому что не увидел читательского отклика. На сайте есть ещё 2-я — Теория магии. Том 2. Школы и традиции .

Я желаю увидеть их все. Кто заинтересовался темой, знаете где найти автора и как его убедить продолжить выкладку.

Структурированная магия For The Win!

Для тех, кто готов оспорить «краткость» моего обзора, повторюсь книга «Теория магии» — это справочник, каждый абзац которого заставляет задуматься и надолго зависнуть, отвечая самому себе на свои вопросы и вопросы со страниц. Здесь было разобрано лишь несколько абзацев.

Люблю книги, которые заставляют задуматься :)