Микроязыки, часть 1

В 2006–2007 годах в Википедии существовал полноценный раздел на так называемом «сибирском говоре» (или «сибирском языке»), который создатели продвигали как язык отдельной сибирской нации. На пике в нем было создано около 7 000 статей.

Этот пранк стал возможен именно потому, что интернет-пространство на тот момент еще не имело жестких фильтров против искусственных мистификаций, а сам проект создавался по классическим лекалам пуризма XIX века, которые мы обсуждали на примере румынского и бурского языков.

Кто и зачем это сделал?

Автором «сибирского языка» и создателем Сибирской Википедии был томский блогер и филолог-любитель Ярослав Золотарёв (известный в сети под ником Samgoma).

• Идеологическая цель: Золотарёв и его сторонники были сибирскими областниками (областничество — движение за широкую автономию или независимость Сибири от Москвы). Они утверждали, что сибиряки — это отдельный субэтнос, которому нужен свой язык, чтобы окончательно зафиксировать свою независимую идентичность.
• Лингвистическая основа: За базу Золотарёв взял реальные старожильческие говоры Сибири (диалекты чалдонов), которые были записаны исследователями в XIX веке. Но этих диалектов было мало для создания современного языка, и тогда автор начал конструировать его искусственно.

Как устроен «сибирский язык» Золотарёва?

Создание «сибирской мовы» шло по той же схеме, по которой румыны очищали свой язык от славянизмов, а буры упрощали голландский:

1. Тотальная очистка от русского влияния: Золотарёв объявил современный русский литературный язык «оккупационным матом» и искусственно вычистил из своего словаря любые слова греческого, латинского или старославянского происхождения.
2. Внедрение украинизмов, тюркизмов и архаизмов: Вместо выброшенных русских слов он массово брал корни из украинского, белорусского, польского языков, а также заимствования из татарского. Например:
   • Россия — Расея
   • Мир — Земношар
   • Революция — Поворот
   • Свобода — Вольгота
3. Фонетическое коверканье: Язык получил жесткую фонетическую систему «оканья» и замену букв. Слово социалистический превратилось в «социалишной», а фраза «в Сибирской Википедии сейчас 6000 статей» писалась как: «В Сибирской Википедии сечас потчесь тысеч статеёв».

Почему проект превратился в грандиозный пранк?

Википедия устроена так, что любой человек может подать заявку на открытие раздела на новом языке, если докажет Международному языковому комитету, что такой язык существует. Золотарёв смог убедить англоязычных администраторов Википедии (которые не знали тонкостей славянских диалектов), что «сибирский» — это реальный вымирающий язык коренного меньшинства. Раздел одобрили.

После этого Золотарёв и пара его друзей начали массово генерировать статьи с помощью ботов.

Пранк достиг апогея, когда создатели начали переводить на «сибирский» мировую классику. Например, стихотворение Александра Пушкина «Я помню чудное мгновенье» на сибирском говоре начиналось так:

«Я вздрочу вспомню погляденье чудное...» (слово «вздрочу» использовалось автором в значении «встрепенусь», но в современном русском языке вызывало однозначный комический эффект).

Русская классическая литература, переведенная на этот суррогат, выглядела как агрессивная комедия и глумление, что вызвало ярость у русскоязычного сообщества Википедии.

Крах проекта: Сопротивление реальности

Русскоязычные редакторы Википедии начали масштабную войну за закрытие сибирского раздела. Они доказали Мета-комитету Википедии, что:

• Никакого единого «сибирского языка» в природе не существует, а сибиряки говорят на стандартном русском языке.
• Проект является маргинальной фальшивкой (хоаксом) и политической мистификацией, созданной тремя людьми для троллинга.

В сентябре 2007 года Сибирская Википедия была официально удалена, а её статьи были перенесены в инкубатор, где они находятся до сих пор как памятник интернет-безумию середины 2000-х.

Этот случай доказал: в XXI веке, когда порог массовой грамотности пройден и у нации уже есть зафиксированный язык (в данном случае русский), попытка навязать искусственный «кухонный» диалект через интернет проваливается, потому что миллионы грамотных носителей мгновенно распознают фальшивку и отторгают её.

Сибирская Википедия была самой громкой, но далеко не единственной попыткой. В лингвистике такие проекты называют «славянскими литературными микроязыками». Примерно в тот же период и сразу после него в России активизировалось конструирование еще нескольких «региональных языков», преследовавших схожие цели — от этнографического романтизма до радикального политического троллинга. 

Все эти проекты строились по одному шаблону: брался реальный локальный диалект, искусственно очищался от современного русского языка и кодифицировался как «язык новой нации».

Наиболее известными последователями сибирского проекта стали три инициативы.

Поморска го́воря (Поморский микроязык)

Пожалуй, самый близкий аналог сибирского проекта, возникший на Русском Севере (в Архангельской и Мурманской областях).

• Основа: Настоящий диалект поморов — субэтноса, веками жившего на побережье Белого моря. Поморский говор лингвистически очень глубок и сохранил массу древнерусских черт, которые в современном русском языке исчезли.
• Искусственная кодификация: В 2000–2010-х годах местный активист Иван Мосеев выпустил книгу «Поморска говоря: краткий словарь поморского языка» и начал кампанию по признанию поморов отдельным коренным малочисленным народом, а их говора — полноценным языком.
• Политический скандал: Как и в случае с Сибирью, проект быстро вышел за рамки лингвистики. Инициативу поддержали некоторые норвежские культурные фонды (в рамках концепции «Баренцева региона»), что вызвало резкую реакцию российских силовиков. В 2012 году против Мосеева было возбуждено уголовное дело о госизмене (позже переквалифицированное на «экстремизм» и разжигание межнациональной розни). Словарь признали политическим инструментом сепаратизма, а развитие поморского языка как отдельного проекта было полностью заморожено государством.

Донской гу́тор (Казачий язык)

Попытки кодифицировать казачий диалект («гутор» на Дону, «балачку» на Кубани) в качестве самостоятельного языка предпринимались казачьими националистами на протяжении всего постсоветского периода, но получили второе дыхание с развитием интернета.

• Суть: Активисты движения «За возрождение казачества» утверждали, что казаки — это не сословие беглых русских крестьян, а отдельный этнос (потомки скифов, хазар и славян). Следовательно, донской гутор — это не южнорусский диалект, а самостоятельный язык.
• Конструирование: Тексты на гуторе искусственно насыщались устаревшими казачьими терминами, тюркизмами (взятыми из контактов с татарами и черкесами) и украинскими словами, чтобы отдалить его от стандартного русского. Создавались сайты, группы в соцсетях и даже делались попытки переводить мировые новости на «казачий язык». Проект остался сугубо маргинальным из-за того, что современные казаки Дона и Кубани в массе своей говорят на обычном русском языке и не захотели учить искусственную письменную норму.

Арахау (Кубанский полисинтетический язык)

Этот проект стоит особняком, так как он создавался не для сепаратизма, а ради чистого лингвистического безумия. В 2006 году краснодарский писатель и журналист Иван Карасёв создал язык Арахау. 

• Суть: Карасёв решил создать искусственный язык специально для жителей Кубани и Кавказа. Но в отличие от «сибирской мовы», он взял за основу не славянские диалекты, а грамматическую структуру кавказских языков (абхазо-адыгских и нахских), соединив их с искусственным лексиконом.
• Язык получился полисинтетическим (очень длинные слова, состоящие из множества смысловых морфем, где одна буква может означать целое понятие). Карасёв активно издавал на Арахау стихи, выпускал журналы и поддерживал сайт, пытаясь популяризировать его на юге России. Проект остался в истории лингвистики как уникальный авторский арт-объект (конгланг), не нашедший реальных носителей. 

Почему все эти попытки провалились?

Все эти «региональные языковые финты» разбились о ту самую реальность, которую мы обсуждали на примере Вебера и Румынии:

1. Информационный монолит: Вся государственная машина, телевидение, школьное образование и интернет-пространство в регионах России функционируют на едином, зацементированном русском литературном языке. Попытка предложить взрослому сибиряку или помору читать новости на искусственно исковерканном диалекте вызывает у него лишь иронию.
2. Отсутствие изоляции: В XXI веке невозможно запереть регион в информационный вакуум (как это было с бурами в Африке или меннонитами в Парагвае), чтобы язык там мутировал естественным путем.
3. Реакция государства: Российские власти после кейса с Сибирской Википедией стали воспринимать любые попытки конструирования «региональных языков» для славянского населения как прямую угрозу территориальной целостности страны и сепаратизм, оперативно зачищая такие проекты из легального поля.