Происхождение. Голос предков.

В теме о славянском язычестве неизбежно, если мы встречаемся с реальным язычником всплывают арийско-вагнеровские мотивы и нацизм. Но на самом деле я например, будучи вовсе не язычником, тоже очень люблю изучать историю своего рода. Для меня тут нет ничего мистического. Никакого несуществующего "голоса предков". 

На сайте генотек, где я делал генетическое исследование своего происхождения (в основном украинцы, а так же немцы и литовцы) я составил и довольно интересное лично для меня генеалогическое древо.

Причём мне было лень лазить в архивы, поэтому я дошёл только до своих праПраПрадедов. 

Всего мне удалось собрать 265 родственников, из которых 242 кровные.

По материнской линии я дошёл до крестьян владимирской губернии, двух прапрапрадедов по бабушке, и по дедушке по материнской линии так же крестьянин прапрапрадед из Полтавской губернии, который и был основателем уже сибирского рода, переселившись под Новосибирск при Александре III. 

По отцовской линии к сожалению известен лишь один прапрапрадед, Николай Кравцов. Казачий вахмистр из ныне Ростовской области, а на тот момент области Всевеликого войска Донского. Побочная казачья ветвь, не известная дворянская, хотя по семейной легенде родоначальник рода был одним из участников Ливонской войны и по всей видимости какой-то родственник, возможно и старший Каменскому (современный Каменск-Шахтинский, а до того станица Каменская) казачьему роду Кравцовых, который всё же был дворянским. Чехов любил бывать у них в поместье и кажется даже учил детей. В Каменск-Шахтинске у меня и сейчас есть родственники, а дом, оставшийся мне от бабушки в Ростовской области стоит на улице в станице Тацинской, которая носит мою фамилию. 

В общем всё это довольно интересно. А самое главное просто. Например эту родословную из 265 человек я собрал за один вечер. Если бы мне не лень было порыться в оцифрованных архивах, а сегодня есть буквально все возможности найти данные по происхождению вплоть до 16 века, то я скорее всего воссоздал бы всю картину до своего этого легендарного предка и Ливонской войны. Причём вряд ли у меня на это ушло больше, чем пару недель. Ну может, но вряд ли.

Но людям лень. Что бы вы понимали, создать такое древо, как у меня, стоит почти полляма русских рублей. Как я уже сказал - трудов на один вечер.

Что бы добраться до 16 века, спокойно можно заплатить миллион. 

Для меня это не пресловутый голос крови. Для меня это живая история культуры. Я получился такой, вполне возможно, только потому что какой-то из моих далёких предков сказал другому моему далёкому предку - "детей можно пороть за дело, но нельзя унижать" и эта фраза прошла сквозь поколения. Откуда он это мог взять? Ну вот из военного вот этого воспитания, где унижать  - значит сломать характер воина. Сделать из него не защитника Отечества, а трусливое чмо.

И тут нет ничего похожего на нацистские идеи зова крови. Это банальное воспитание. Культура. То, что формирует такое понятие национальность на самом деле, а вовсе не кровь.