Рецензия на роман «Ангел с черной острогой»
Сага состоит из трех книг.
Первый роман -- "Ангел с черной острогой", второй -- "Козыри в большой игре" и третий -- "Яблоки Авалона". Все вместе -- "Врата Валгаллы".
Каждую книгу можно читать самостоятельно, в отрыве от прочих. В книгах нет "краткого содержания предыдущих серий", но восприятию это не помешало -- по крайней мере, на мой вкус, отнюдь не претендующий на статус абсолютной (а хоть и относительной) истины.
Мне кажется, такая самостоятельность и самодостаточность каждой книги получилась на основе трех разных этических проблем, для каждого романа особенных.
Начнем с начала: книга первая, "Ангел с черной острогой".
Внешне текст выглядит обычным женским романом. Есть "Золушка на балу", есть Империя с очень блестящими молодыми офицерами -- а что все сие происходит на фоне космической оперы, так не все ли равно, какие декорации режиссер поставит к обычной женской сказке-мечте? В смысле: подцепить богатенького, и вуаля, жизнь удалась.
Пословица гласит: "Женский роман заканчивается свадьбой, мужской роман со свадьбы начинается". И вот после клишированной завязки начинается очень сложный, очень тяжелый эмоционально, нагруженный постоянными переживаниями и самокопаниями героев -- именно что мужской роман. В котором "надо жить и продолжать выполнение своих обязанностей". А что ты, к сожалению, убит -- никого, вообще-то, не заботит. Хоть живой, хоть убитый -- летай, стреляй, защищай родину... Тем более, что враги в данном случае -- чуждая космическая раса. И уж они-то вас, человеков-хумансов, ни капельки не пожалеют.
То есть, этика в отношении противника нисколько не сдерживает.
А вот в отношении своих...
Композиция романа здесь не привычная "косичка" -- сцена Героя -- сцена Героини -- вставка для выдоха и по новой. Здесь автор сперва показывает встречу, которая, собственно, создает Героя и Героиню именно вот из этих относительно случайных персонажей. После встречи неизбежно следует расставание: Герой отправляется на битву. Пока что все по канону.
Автор подает историю Героя полностью -- как нам сперва кажется, ведь Герой героически погибает в геройском бою, геройски отражая инопланетных захватчиков.
Потом автор переключается на Героиню. Она обитает на родной планете (Зиглинда, кому интересно название), и Герой ее (вместе с прочей планетой) героически защищает.
Однако же, Зиглинда показана такой чудесной для жизни, что у меня при чтении не раз возникал вопрос: а стоит ли ее защищать? Мир-фабрика Вархаммера, разве чуточку раскрашенная аристократией.
То есть, от полного уничтожения инопланетянами, обороняться, вероятно, стоит. А если бы воевали с братьями по расе, то еще очень сильно задумались бы... Или нет: героям задумываться не положено. Особенно тем, кто носит медный щит.
К стыду своему, я не сразу понял: герои защищают не столько Империю, сколько именно вот живущих в ней людей, и далеко не все люди там плохи. Да, сторонних "однокадровых" персонажей там показано немало и разных, одна беседа Натали с бывшим психологом чего стоит. Но эмоциональный накал повествования таков, что я это просто проскочил, не споткнувшись.
Для героини, понятно, все заканчивается хорошо. Относительно хорошо: ее тоже призывают на военную службу. Ибо "враг у ворот", "все для фронта, все для победы" -- и вот на фронте-то они встречаются. Герой, воскрешенный чудом науки в форме боевой машины, и Героиня, призванная как последняя надежда планеты. Потому что геройская боевая машина отчего-то не вывозит защищать Зиглинду. Сил не хватает. Если только ее пилот не конкретно вот эта девочка, способная воскресить героя полностью и окончательно.
Что-то там, десятком абзацев кверху, мы заикались про этику, да?
Этика -- набор правил, как вести себя в определенной группе.
Например, "деловая этика": как совершать сделки. Какую одежду носить, чтобы облегчить твоим коллегам-бизнесменам опознание твоих возможностей. Насколько допустимо опаздывать на деловые встречи и какими словами (и действиями) извиняться в случае все-таки случившегося опоздания.
Впрочем, если эти правила нарушить, никто особо не умрет. И потому "деловую этику" можно переименовать в "деловой этикет". Тоже правила поведения, но не строгие.
А есть боевая этика. Не воровать у товарищей по кубрику. Не стрелять в своих. Не обижать людей, ценных для твоего товарища. Такие правила уже в "этикет" переименовать не получается: цена слишком высокая.
Чем для меня и привлекательна первая книга "Врат Валгаллы": автор через поступки и чувства героев показывает все эти части этики. Что бывает, если так вот. А чем икается, если не так. А вот еще... А если так произойдет, и тогда...
Все это подается не в форме рассуждений: внутренние монологи героев исключительно постфактум. Нечто произошло -- после этого герой или героиня думают, огорчаются или радуются, скорбят или веселятся, но всякий раз по поводу прошлого. Рассуждают о будущем герои робко, потому что нисколько не уверены в предсказуемости и надежности окружающего мира. Дескать, какой смысл строить планы, если судьба в любой момент может вывернуться, что и не предскажешь. Такое отношение характерно для всех трех книг серии, но в первой книге оно проявляется наиболее резко, потому что первая книга посвящена войне.
Война заканчивается... Относительной победой. Маленькая, но гордая Империя Зиглинды успевает выиграть время, пока ее маленький, но еще более гордый император Кирилл призывает на помощь могучих союзников: человечество с других планет. Союз планет "Земли Обетованные". Там строй формально демократический, а реально олигархи правят. Этакая космическая "тридцатибоярщина", Совет Синдиков. И, конечно, более мощная экономически структура "ЗО" через некоторое время после вынужденного союза успешно поглощает, скупает, стирает прежнюю Зиглинду...
Честно говоря, общество Зиглинды не жаль нисколько. Мир-фабрика, мир-улей... Гордиться можно, а жить в таком?
А вот героев да, иногда и пожалеешь. Героев автор бодро и весело протаскивает на веревке по всем изгибам и перипетиям. Как "Три товарища" Ремарка, панорама побежденной страны со всеми вытекающими, и на фоне панорамы личные трагедии. Заканчивается-то для героини... Ну, хорошо. Не убили, не покалечили, средства на жизнь остались. Только пришлось переехать жить куда-то "в деревню к тетке, в глушь, в Саратов" -- зато живая!
И мы плавно вкатываемся во второй роман -- "Козыри в большой игре".
Этот роман по композиции еще проще. Автор показывает нам героиню, жизнь после подвига. Читать интересно, потому как жизнь после подвига показывает очень мало кто. Обычно подразумевается, что после победы становится все хорошо. А вот если подвиг оказался впустую, и твоя сторона все равно проиграла?
И здравствуйте вам: парижский таксист Георгий Романов... В нашем случае это Экс-Ымператор Кирилл, нынче космический извозчик, тщетно вздыхающий по мечте. Мечта поманила на расстоянии вытянутой руки и усвистала далее, по своим сюжетно-героическим путям.
Интересно, что такой же сюжетный ход в третьей книге автор применит к выросшему сыну Героя и Героини. Посмотрел, помечтал -- и будет с тебя. Не то, чтобы это прям не нравилось, но вызывает немалое сочувствие к мужикам, да.
Во втором романе все вертится вокруг политики. Похищение детей, освобождение заложников, героические сверх-люди из чистого ГМО...
Здесь этика спрашивает: а так точно можно?
Да, оно в теории выгодно. Кому-то.
А лично тебе? Вот лично тебе? Ну, ты же с героем себя ассоциируешь, дорогой читатель, как тебе виды изнутри мясорубки? Может, посоветуешь чего по форме шнека или там частоте отверстий решетки?
Пока этика спрашивает, герои действуют, выворачивая реальность и тасуя бессмертные души в меру ловкости рук.
Лично мне показалось: герои многовато переживают по поводу происходящего. Все-таки и сама Натали, и Кирилл, и Норм Рассел, не говоря уж о Назгуле -- люди действия, поступка. Брюс еще мальчишка, но и он равняется на титанов. Мы видим, как эти люди действуют, но мы практически никогда не понимаем, почему именно так.
Положим, в кусках рассуждений автор пытается раскрыть мотивы действующих лиц. С одной стороны, так герои приобретают объем, вкус и цвет. С другой стороны, увлекательное действие порой спотыкается и ударяется о чьи-то размышления прямо в ходе боя.
Наши в итоге, разумеется, побеждают. И снова из-за угла высовывает узкую мордочку этика и что-то там пищит про цену...
Ну, пускай она там пищит, а доживший до места сего читатель переползает в третью книгу.
Где герои, наконец-то, обретут "место злачне, место светло, место покойне". Правда, писк этики становится вовсе уж нестерпимым, а вопрос донельзя конкретизируется.
Точно ли можно строить рай на крови? А бывает ли вообще рай не на крови? И добро ли, в таком случае, рай?
Поможет ли жертва, если она обесценивает всю игру как понятие? Легко ответить, когда заранее знаешь, между чем и чем выбираешь. А если хочешь помочь своим -- ну, думаешь, что "помочь" и что "своим", а по итогу подставляешь всех ради хитрой политики одного... И вот как с этим дальше жить?
Здесь нельзя пояснить ситуацию, не раскрыв сюжета, поэтому я рекомендую всем, кому вот интересно, удовлетворить свой интерес именно чтением. Один из персонажей оказывается в тисках между долгом и долгом и выбирает -- по моему мнению! -- не лучшим образом. С другой стороны, мне-то хорошо судить снаружи мясорубки, зная контекст. Персонажам не так радостно. Ну и с третьей стороны -- я не самый умный и не самый лучший человек; у меня тоже имеются старые воспоминания, формирующие определенный взгляд.
Поэтому здесь я свои рассуждения начну понемногу сворачивать и еще раз повторю: кого не напугала книга, кому интересно -- просто прочтите ее. Автор книги неиллюзорно силен именно в той части, где "надо как-то дальше жить". Боевка там, подвиги, технические детали, заклепки, задняя нога хрусь пополам! -- это уже много кто может. Интернет велик, справочников много, читатели внимательны, критикуют въедливо. Многие научились, а автор умел и раньше. Сага "Врата Валгаллы" издавалась на бумаге еще в 2005-2006г, хотя и под немного иными названиями (издательскими). Так что с действиями и событиями тут все нормально.
Можно, конечно, придраться к тому, как тогда автор представлял себе технику будущего, но это все равно что критиковать Жюль Верна или там Беляева, что не привели точную формулу для Ихтиандра. Это будет именно придирка, ведь автор-то поднимает не инженерный вопрос: "как это сделано?", а -- "во имя чего". Вот конец войны. Очень хорошо. А что дальше? Что потом, на пепелище после победы?
Этим вопросом обычные боевики даже не задаются. Автор не только задается, но и пытается показать -- как. Чем, собственно, и отличается от общей массы подобных книг.
То есть, разумеется, по скромному моему изумленному мнению, нисколько не претендующему на статус абсолютной (а хоть и относительной) истины.
И да: как подумаешь, что начиналось вообще любовным романом, откровенно женской чувственной историей про Золушку на балу...
(c) КоТ
Гомель
26.V.2025 A.D.