15 955
116 075
3 569
55 817

Заходил

Написал комментарий к посту мысль вслух...

Возни много. Так-то есть простые инструменты, но надо решить насчёт хостинга. Заморочно, я бы даже сам не стал возиться, хотя для айтишного мну это не столь страшные слова, как, подозреваю, для Игоря.

ps: сначала написал "аутишного". Да уж, оговорочка... по этому самому...

Написал комментарий к произведению Справедливость для всех

Наиболее энергичным и опасным противником города был некий Ауффарт Молнар, барон с неплохой родословной и положением, который уже лет десять судился с Фейханом относительно старинной родовой привилегии «ростовой меры». Суть ее была проста - давным-давно баронский предок в порядке взаимозачетов выкупил у города участок стены длиной в рост человека плюс вытянутая рука. По запутанным канонам многоукладных законов Ойкумены и городским правилам это накладывало обязательства по защите населенного пункта и, с другой стороны, гарантировало существенную скидку при покупке городских товаров. Нынешний барон подумал и творчески подошел к реализации привилегии - он вознамерился попросту снести «свой» участок и выстроить там полноценные ворота, опять же личные. Фокус заключался в том, что городские пошлины и досмотр оружия организовывались у городских ворот, а про частные ничего не говорилось. Поэтому, формально барон мог обрести собственную калитку внутрь города и возить через нее что угодно, не отчитываясь ни перед кем.

Написал комментарий к произведению Справедливость для всех

Это прекрасно. Гаваль, походу, таки в кутузке доживает. А тут у нас явно таймскип для большего динамизьму? Или клиф, как в "Цирке"? Не надо мне отвечать, я на самом деле, не хочу этого знать! Заранее, в смысле.

Блин, дуплет в один день, ещё и Зубков. Сижу, подпрыгиваю: "А я? А я?" А я пишу медленно, плак-плак.

Но вот сегодня много настучал по кейборде.

Написал комментарий к произведению Тиран Золотого острова

Это запросто. Но первое упоминание Израиля ("Израиль опустошён, его семени нет") относится ко времени Мернептаха. Т.е. гипотетический "Исход" не мог быть позже. А если раньше - то нет никаких упоминаний чего-то похожего в египетских источниках. При XVIII и XIX династиях ремту ногебают и доминируют в регионе. Кто там от них куда изойдёт? Там карательные операции большие и малые чуть ли не каждый год.

Кочевать по будущей Палестине там было кому. Вот только не из Египта.

А так  - да. Сначала кочевали, потом осели.

Написал комментарий к произведению Троя. Последний рассвет

Это вряд ли.
Я там в личку накидал книжек про египетские кораблики. Полагаю, наиболее кошерны там "Ancient Egyptian boats" и "Age of galleys". Оспреина тоже ничё так. Снисаренко вообще мастхэв для въезда в древне-корабельную тему.
Ну и вот еще покойный контр-адмирал:
https://galea-galley.livejournal.com/77463.html
Он, правда, про египетский флот писал мало.

Будете потом про всяких диадохов писать - у меня и по ним дохера всякого. Особенно по ним. Обращайтесь.

Написал комментарий к произведению Троя. Последний рассвет

Тем не менее они строили суда, крупнее которых тогда никто не строил - баржи для обелисков. Строили из ливанского кедра. Плавали на Крит и есть полуконспирологическая версия (основанная на Диодоре, Страбоне и Платоне), что в Навплии у них одно время была или торговая фактория или даже небольшая колония. По крайней мере греки времен классики были уверены, что Афины основали египтяне, выходцы из Саиса. По сей причине у афинян были весьма тёплые отношения с Саисом. Кроме того как раз в это самое время Рамсес III превозмогает народы моря, причём в морских сражениях в районе Дельты. Есть мнение, что XVIII и XIX династии весьма благоволили корабликам. Потом всем стало не до них до времён Нехо II, который тоже был флотофилом.

Написал комментарий к рецензии Рецензия на роман «Последний рассвет Трои» — Чайка Дмитрий

К тому времени их, как и весь мир, нехило колбасило. Не факт, что они еще оставались столь же могущественными. С одной стороны - это ассирийская корпорация, Ассирия выжила. Но с другой - Ассирия тоже вступает в период кризиса, там Тукульти-Нинурту свергли и Среднеассирийскому царству вот-вот поплохеет (но не так сурово, как хеттам). С третьей - Каниш-то на территории хеттов, а там ужас, что творится.

Написал комментарий к произведению Тиран Золотого острова

Нет. Ai в такую матчасть даже близко не может и долго не сможет. Тут критский корабль точно по фрезкам. Правда он минойский, это анахронизм для времени похищения Елены. Ну да ладно, там всегда времена смешивают за скудностью археологии.

Написал комментарий к произведению Тиран Золотого острова

Нет, не атонизм. Ничего общего. Вообще, в XIX веке и первой половине XX в западные египтологи поддались соблазну считать Хепри-Амена-Атума Триединым богом с явной отсылкой в Единому в авраамических религиях и вообще к Троице. У Уоллис Бадж, например, много написано на эту тему. Я и сам одно время так считал, был под впечатлением. Дескать, есть Ном - владыка всего сущего. Вот он - Бог. А все остальные - нетеру, все эти Осирисы, Хоры, Ра и прочие Себеки многочисленные - не боги, а проявления Единого, типа аватар. Как оно на самом деле было сложно сказать, но вообще, скорее всё же многобожники. А поклоняющимися Единому их хотели видеть европейцы, так же проще египтянами увлекаться и восхищяться. "На самом деле они такие же, как мы". При этом Атон технически от Амена (Амона) не отличается, это ересь, придуманная в политических целях, дабы замкнуть культ на себя и убрать жречество, у которого слишком много власти.

Написал комментарий к рецензии Рецензия на роман «Последний рассвет Трои» — Чайка Дмитрий

Написано нормально. Лучше многих. Ланцов, к примеру, и рядом не стоял. Для него такой литературный уровень недостижим.

Хорошо автору удаются персонажи второго плана. Гораздо лучше, чем первого.

К недостаткам я бы еще отнёс то, что какой-либо связи с более-менее известными реалиями региона данного времени тут практически нет. Это не исторический роман, безотносительно наличия попаданца-прогрессора. Т.е. его исключение не превратило бы роман в исторический. Где тут Ассува и бриги, т.е. реальные игроки региона?

Здесь строго проведена линия - все, что восточнее Трои - берем из данных современной науки (до чего получилось дотянуться), а все, что западнее - греческие мифы.

Это не хорошо и не плохо, оно вот так. На этот же вопрос пришлось ответить и нам с Юлией в свое время - куда сдвинуть ползунок между двумя крайностями - мифология и история. Проблема в том, что в историю сильно сдвигать - ахейцы станут совершенно неузнаваемыми. Аудитория сузится до точки сингулярности. Что Юля и демонстрирует, упоминая недовольство аудитории сим страшным непонятным словом "Илион". Это меня тоже огорчает. Ну вот так дела сейчас обстоят. Мы тоже не решились придумывать "аутентичные" имена Гераклу и компании. Хотя придумали троянцам.

Написал комментарий к произведению Тиран Золотого острова

Это называется "китуна". От этого слова произошло слово "хитон". Реконструированы они по фрескам. Так что да, футболки тогда придумали. И Бронзовый век к Античности не относится. Античность традиционно начинают считать с VIII века до н.э.

Написал комментарий к посту Как не надо делать

Мне понравился клип Тапка и я подумал: "Ну а вдруг?" Там такая тема была пронзительная в конце.

В итоге мы имеем приличный клип Тапка. А в остальном грусть-тоска.

Написал комментарий к произведению Троя. Последний рассвет

Объективности ради, он не троянец, а дарданец.

Он вассал царя Трои, вассала царя Хатти. Кто он там по национальности - вообще не важно.

Вы уводите меня от изначального объекта моего возмущения - комментария другого комментатора с предложением присоединяться к победителю. Что однозначно заставит ГГ убивать простых жителей Трои. А вовсе не всяких там царей, которые его обидели. С царями как повезёт, а вот с простыми людьми точно так и будет.
Это предложение вызывает у меня лютую неприязнь.

Далее. Быть или не быть терпилой. Мне просто удивительно, как вообще съехали на эту тему. Конечно не быть. Но если ГГ, чтобы не быть терпилой идёт резать своих - он ублюдок.
Возникает вопрос - а кто "свои"?
Вот пускай ГГ и ставит себе это вопрос - кто ему здесь свои. А мы и посмотрим, до чего он додумается.

Написал комментарий к произведению Троя. Последний рассвет

"Меня, троянца, кинул Приам, пойду к Агамемнону убивать троянцев, чтобы терпилой не назвали".

Отличный план, отличный герой. Перевёл бы вам на русский эту фразу, доходчиво, да на АТ за политоту банят.

Написал комментарий к произведению Троя. Последний рассвет

Какой интересный совет. Переходи на сторону победителя, там бочка варенья и корзина печенья. Какие интересные советчики тут.

Помниться, раньше таких героев западло было считать положительными.

Написал комментарий к произведению Троя. Последний рассвет

Я не преподаватель, но часть моей работы касается обучения людей. Я делал электронные курсы по хроматографам. И в процессе изучал вопросы андрогогики, т.е. обучения взрослых. Чтобы эффективнее обучать эти ленивые взрослые жопы, которые ничего не хотят по 100500 причинам. Это я всё к тому, что андрогогика - это чудовищная боль и страдание. Ну и почётное звание "вузовский преподаватель" не гарантирует способность "вышибать из мозгов старые представления и вкладывать новые". Это отдельный талант, с самим фактом преподавания часто не связанный.

Написал комментарий к произведению Троя. Последний рассвет

Наброшу-ка я ещё скептицизма насчёт успехов попаданцев (не конкретно этого, а вообще) во внедрению всякого военного. Изобретения сарисс там, арбалетов, катафрактов и ногебания с ними всех и вся.

На историческом примере.

Вот, смотрите. Греко-персидские войны отгремели в 5 веке. Персы хорошо познакомились с греками, оценили по достоинству. Массово нанимают к себе повоевать в разным местах со второй половины 5 века и до самого огорчения Филиппычем.

А чего не скопипастили идею? Дорого, что ли? Да ладно. Ничего там такого принципиально невоспроизводимого в паноплии нет. Уровень маткультуры у персов не ниже. И таки воспроизводили, например, сами массово нарядились в линотораксы.

И таки ведь идею действительно пытались скопипастить. Это кардаки - Дария III. Косплееры фаланги. И не взлетело. Обидел их Филиппыч при Иссе, как ни готовились (греки же их и тренировали). Побежали за милую душу. А вот греческие наёмники при том же Иссе против Филиппыча поупирались.

Отсюда вывод - некоторые вещи нельзя скопипастить, даже зная как. Есть ньюансы. А вот "наделать конных лучников" - вообще неосуществимая утопия. Оно так не работает.

Написал комментарий к произведению Троя. Последний рассвет

Мифы были у всех. От греков они дошли в большем количестве и с более детальными проработками, поскольку греки изобрели театр и не просто записали народное творчество, но и насытили его деталями и драматургией. Многие вещи в народном творчестве отсутствовали, они придуманы греческими драматургами. Вот, например, Антигона - старшая дочь царя Эдипа - придумана Софоклом. Хотя в целом "Фиванский цикл" - народный.
Ну и цивилизация западная, включая Россию, основана на древних греках. Европа больше базируется на Риме, мы менее.

Написал комментарий к произведению Троя. Последний рассвет

Краски были разные. Дорого стоили пурпур и шафран, т.е. фиолетовая и жёлтая. При этом было достаточно красок из какой-нибудь массово распространенной травы, типа морены красильной. Она, кстати, использовалась, как "пурпур для бедных", даёт розовый, красный, оранжевый и коричневый оттенки. Но в описываемое время она плохо растёт, воду любит, воды мало, засуха.

Наверх Вниз