Евгений Токтаев

Оно относится с одной стороны к статье Элиаде "От Залмоксиса до Чингисхана" (в которой даки предполагаются, как изначально военное общество гетов, впоследствии выделившееся в народ), а с другой - к Капитолийской волчице

Что это за поток сознания сейчас был?

У нас всякое по матчасти есть. Вопрос был про художественную литературу.

А всё равно выходит, что девочки про платья :) И ведь день и ночь по сравнению с миджорнеями и шедеврумами.

Его строили 12 лет и обошлось это в 23 тонны серебра.

Потом надёжно отработали поднимающий нейроимпульс и гидравлика.

А вдруг, читая про эти ваши тени, налитости и упругости читатель не поймёт, что грудь именно 4-го размера? Это же ужасно. Это очень важно. Почему попаданцев засылают? Потому что хроноабориген, созерцая некую гетеру, не сможет дать читателю информацию про размер груди. Они там, в прошлом, убогие, размеров не придумали, не понимают, что жизнь без чёткой дифференциации грудей проходит зря. И все пропало, книгу закроют.

Поздравляю с Днём рождения! Здоровья, долгих лет, сбычи мечт!

На этот счёт есть давняя дискуссия.

Едва ли по-русски.

Линия XV века происходит в Бургундии. Как связаны Бургундия, берестяные грамоты и русский мат?

История известная. Менее известно, как псов Актеона звали. А звали их так: одного Омарг, второго Борее, а третьего… Одни авторы пишут Спарт, а вот другие — СПАРТАК

Никакие "другие авторы" такое не пишут. В оригинале все вполне однозначно - Спарт. Означает это - "посеянный". Спарты - это воины, которые проросли из зубов дракона. И пёс Актеона носил кличку в их честь.

Имя Крикс не галльское, а греческое, и означает оно "Носящий Браслет"

Не означает. Браслет - "крикос", а не "криксос". Подгонка звучания детектед.

Но имя не только о роде-племени говорит. "Носящий Браслет" — имя жреческое

Вообще из пальца высосано.

Треуголку постоянно таскает красноглазая ведьма. А Курцио, согласно "книге морд" - есть киношный Казанова. В общем, все "анахронизмы", если так можно сказать в отношении фэнтези - это вовсе не "художник так видит". Он, как раз, тщательно исполняет. Насколько может.

Мне нельзя на это смотреть. Я вижу только то, что тут косяк на косяке сидит и косяком погоняет.

Он собирается. Несколько консервативный товарищ по части интернет-площадок.

Дамы брили лобки в Древней Греции. Вернее не брили, а сжигали волосы. Упомянуто в комедиях Аристофана.

Не, с прототипами лучше. У Игоря целая книга морд. Без нее я как сортировщик апельсинов в анекдоте - очень нервная работа, ежесекундно нужно принимать решение. Так что если есть подобное - засылай.

Ну а чо, можно уже и дать. В смысле нАчать. Пожалуй, и начну помаленьку, параллельно цирку и коням.

Кафтанов белых заграничных - три. Шаровар красных отечественных - пять.

Интересно. Ну я не пересекался. Ни очно, ни в сети. Хотя имя знакомо, конечно же.

А вы с какой целью интересуетесь?  

"Люди читают жопой" (c)

Божественно!

Указать характеристики персонажа на момент его первого появления.

Возни много. Так-то есть простые инструменты, но надо решить насчёт хостинга. Заморочно, я бы даже сам не стал возиться, хотя для айтишного мну это не столь страшные слова, как, подозреваю, для Игоря.

ps: сначала написал "аутишного". Да уж, оговорочка... по этому самому...

Наиболее энергичным и опасным противником города был некий Ауффарт Молнар, барон с неплохой родословной и положением, который уже лет десять судился с Фейханом относительно старинной родовой привилегии «ростовой меры». Суть ее была проста - давным-давно баронский предок в порядке взаимозачетов выкупил у города участок стены длиной в рост человека плюс вытянутая рука. По запутанным канонам многоукладных законов Ойкумены и городским правилам это накладывало обязательства по защите населенного пункта и, с другой стороны, гарантировало существенную скидку при покупке городских товаров. Нынешний барон подумал и творчески подошел к реализации привилегии - он вознамерился попросту снести «свой» участок и выстроить там полноценные ворота, опять же личные. Фокус заключался в том, что городские пошлины и досмотр оружия организовывались у городских ворот, а про частные ничего не говорилось. Поэтому, формально барон мог обрести собственную калитку внутрь города и возить через нее что угодно, не отчитываясь ни перед кем.

Зомби. Какая интересная оговорка, учитывая, что "Континент мёртвых".

Но камни непременно холодные, а рожи у визитеров недобрые. Всё в комплексе заставляет подозревать всякое ;) 

Это прекрасно. Гаваль, походу, таки в кутузке доживает. А тут у нас явно таймскип для большего динамизьму? Или клиф, как в "Цирке"? Не надо мне отвечать, я на самом деле, не хочу этого знать! Заранее, в смысле.

Блин, дуплет в один день, ещё и Зубков. Сижу, подпрыгиваю: "А я? А я?" А я пишу медленно, плак-плак.

Но вот сегодня много настучал по кейборде.

Это запросто. Но первое упоминание Израиля ("Израиль опустошён, его семени нет") относится ко времени Мернептаха. Т.е. гипотетический "Исход" не мог быть позже. А если раньше - то нет никаких упоминаний чего-то похожего в египетских источниках. При XVIII и XIX династиях ремту ногебают и доминируют в регионе. Кто там от них куда изойдёт? Там карательные операции большие и малые чуть ли не каждый год.

Кочевать по будущей Палестине там было кому. Вот только не из Египта.

А так  - да. Сначала кочевали, потом осели.

Исход не подтверждается археологией. "Сама придумала [рабство] - сама обиделась [на египтян]".

"Нет ни эллина, ни иудея".

Перефразируя: "Есть те, кто разделяет Миропорядок Маат и нечестивцы".

Это вряд ли.
Я там в личку накидал книжек про египетские кораблики. Полагаю, наиболее кошерны там "Ancient Egyptian boats" и "Age of galleys". Оспреина тоже ничё так. Снисаренко вообще мастхэв для въезда в древне-корабельную тему.
Ну и вот еще покойный контр-адмирал:
https://galea-galley.livejournal.com/77463.html
Он, правда, про египетский флот писал мало.

Будете потом про всяких диадохов писать - у меня и по ним дохера всякого. Особенно по ним. Обращайтесь.

Тем не менее они строили суда, крупнее которых тогда никто не строил - баржи для обелисков. Строили из ливанского кедра. Плавали на Крит и есть полуконспирологическая версия (основанная на Диодоре, Страбоне и Платоне), что в Навплии у них одно время была или торговая фактория или даже небольшая колония. По крайней мере греки времен классики были уверены, что Афины основали египтяне, выходцы из Саиса. По сей причине у афинян были весьма тёплые отношения с Саисом. Кроме того как раз в это самое время Рамсес III превозмогает народы моря, причём в морских сражениях в районе Дельты. Есть мнение, что XVIII и XIX династии весьма благоволили корабликам. Потом всем стало не до них до времён Нехо II, который тоже был флотофилом.

В Андоре есть калаш. В Звёздных войнах.

К тому времени их, как и весь мир, нехило колбасило. Не факт, что они еще оставались столь же могущественными. С одной стороны - это ассирийская корпорация, Ассирия выжила. Но с другой - Ассирия тоже вступает в период кризиса, там Тукульти-Нинурту свергли и Среднеассирийскому царству вот-вот поплохеет (но не так сурово, как хеттам). С третьей - Каниш-то на территории хеттов, а там ужас, что творится.

Зачем?

У купцов "Братства Каниша" - готов поверить. Это, наверное, первая в мире транснациональная корпорация.

Хз, кто рисовал. Но у него еще несколько есть картин на тему Трои.
https://vk.com/wall47075648_11061

Нет. Ai в такую матчасть даже близко не может и долго не сможет. Тут критский корабль точно по фрезкам. Правда он минойский, это анахронизм для времени похищения Елены. Ну да ладно, там всегда времена смешивают за скудностью археологии.

Немного, но есть. Еще фехтпорно есть. 54 картинки на текущий момент, близимся к финалу.

Нет, не атонизм. Ничего общего. Вообще, в XIX веке и первой половине XX в западные египтологи поддались соблазну считать Хепри-Амена-Атума Триединым богом с явной отсылкой в Единому в авраамических религиях и вообще к Троице. У Уоллис Бадж, например, много написано на эту тему. Я и сам одно время так считал, был под впечатлением. Дескать, есть Ном - владыка всего сущего. Вот он - Бог. А все остальные - нетеру, все эти Осирисы, Хоры, Ра и прочие Себеки многочисленные - не боги, а проявления Единого, типа аватар. Как оно на самом деле было сложно сказать, но вообще, скорее всё же многобожники. А поклоняющимися Единому их хотели видеть европейцы, так же проще египтянами увлекаться и восхищяться. "На самом деле они такие же, как мы". При этом Атон технически от Амена (Амона) не отличается, это ересь, придуманная в политических целях, дабы замкнуть культ на себя и убрать жречество, у которого слишком много власти.

Написано нормально. Лучше многих. Ланцов, к примеру, и рядом не стоял. Для него такой литературный уровень недостижим.

Хорошо автору удаются персонажи второго плана. Гораздо лучше, чем первого.

К недостаткам я бы еще отнёс то, что какой-либо связи с более-менее известными реалиями региона данного времени тут практически нет. Это не исторический роман, безотносительно наличия попаданца-прогрессора. Т.е. его исключение не превратило бы роман в исторический. Где тут Ассува и бриги, т.е. реальные игроки региона?

Здесь строго проведена линия - все, что восточнее Трои - берем из данных современной науки (до чего получилось дотянуться), а все, что западнее - греческие мифы.

Это не хорошо и не плохо, оно вот так. На этот же вопрос пришлось ответить и нам с Юлией в свое время - куда сдвинуть ползунок между двумя крайностями - мифология и история. Проблема в том, что в историю сильно сдвигать - ахейцы станут совершенно неузнаваемыми. Аудитория сузится до точки сингулярности. Что Юля и демонстрирует, упоминая недовольство аудитории сим страшным непонятным словом "Илион". Это меня тоже огорчает. Ну вот так дела сейчас обстоят. Мы тоже не решились придумывать "аутентичные" имена Гераклу и компании. Хотя придумали троянцам.

Это называется "китуна". От этого слова произошло слово "хитон". Реконструированы они по фрескам. Так что да, футболки тогда придумали. И Бронзовый век к Античности не относится. Античность традиционно начинают считать с VIII века до н.э.

Мне понравился клип Тапка и я подумал: "Ну а вдруг?" Там такая тема была пронзительная в конце.

В итоге мы имеем приличный клип Тапка. А в остальном грусть-тоска.

Объективности ради, он не троянец, а дарданец.

Он вассал царя Трои, вассала царя Хатти. Кто он там по национальности - вообще не важно.

Вы уводите меня от изначального объекта моего возмущения - комментария другого комментатора с предложением присоединяться к победителю. Что однозначно заставит ГГ убивать простых жителей Трои. А вовсе не всяких там царей, которые его обидели. С царями как повезёт, а вот с простыми людьми точно так и будет.
Это предложение вызывает у меня лютую неприязнь.

Далее. Быть или не быть терпилой. Мне просто удивительно, как вообще съехали на эту тему. Конечно не быть. Но если ГГ, чтобы не быть терпилой идёт резать своих - он ублюдок.
Возникает вопрос - а кто "свои"?
Вот пускай ГГ и ставит себе это вопрос - кто ему здесь свои. А мы и посмотрим, до чего он додумается.

"Меня, троянца, кинул Приам, пойду к Агамемнону убивать троянцев, чтобы терпилой не назвали".

Отличный план, отличный герой. Перевёл бы вам на русский эту фразу, доходчиво, да на АТ за политоту банят.

Какой интересный совет. Переходи на сторону победителя, там бочка варенья и корзина печенья. Какие интересные советчики тут.

Помниться, раньше таких героев западло было считать положительными.