Это эссе-расследование на стыке биографии и психологии, где переплетаются биографические факты, художественный анализ и размышления о любви, искусстве и свободе. Я написал историю возможного союза, исследуя связь через призму творчества, личных драм и социальных барьеров, чтобы показать, как внутренние и внешние системы мешают счастью, но также как смелость может открыть "другой мир". Это рассказ о том, как два гения могли бы изменить искусство и общество, если бы решились быть вместе, и о том, что их выборы — урок для нас: не бояться любить и творить от избытка, а не от боли. Эта работа для тех, кто любит искусство, историю и философию, для романтиков, ищущих вдохновение в несбывшихся историях, и для тех, кто задумывается о своих собственных "Сильфидах" — упущенных шансах на счастье. Она для читателей, готовых к глубоким размышлениям о том, как соединять, а не разделять, и как находить гармонию между творчеством и любовью.
Для настоящего воина - война никогда не заканчивается. Волей случая, тот, кто должен был погибнуть в 20 веке, получил шанс на вторую жизнь в далёком будущем. Но и за это будущее ему придется сражаться. Юзеф Крафт отправляется в 2258-60 гг, в эпоху Вавилона 5, пытаясь остановить своих противников. И ему придется разгадать древнюю тайну потерянных двух миллиардов лет истории, о которой разумные предпочли забыть.
Небольшой сборник текстов, основанный на историях из жизни. Эти тексты создавались мной в лучшие времена, на спор. Ну и я, как Матроскин, дал понять, что " и на машинке могу". Наслаждайтесь.
Этот небольшой рассказ повествует о размышлениях и сомнениях, возникающих после неоднократных неудач в любви у тех, для кого она не является пустым звуком... Или когда-то являлась... Или никогда не являлась...
Все мы меняемся. Неизменно наше желание любить. И наше прошлое. Которое делает нас теми, кто мы есть. Но оно не должно становится обузой. Многие истории теряют своё значение, скрываясь во времени. Но иногда мы к ним возвращаемся. Не потому что нам дороги эти люди сейчас. А потому что мы снова на перепутье. И чтобы сделать следующий шаг, нам нужно напомнить себе, какими мы были.
Первое произведение в квадрологии "Зеркала Вей Лина". Это история о трёх героях, чьи судьбы переплетаются в поисках свободы, смысла и себя. Никита, 22-летний психолог, его мама Лена, балерина с потухшими глазами, и Саша, любитель ушу с колючим прошлым, вместе переживают день полный адреналина, и откровений. От велопокатушек до импровизаций на песке под звуки войны — это не просто рассказ, а гимн живым эмоциям, где каждый находит свой свет. Эмоционально, честно, с ноткой юмора и философии. Это - пролог квадрологии «Зеркала Вей Лина», который задаёт эмоциональную и философскую основу цикла. Оно вводит тему саморефлексии, подчёркивает важность проживания момента и намекает на многообразие граней личности. Реалистичная драма с тонкими мистическими нотками готовит читателя к погружению в более сложные миры мистики и фантастики, сохраняя фокус на человеческой душе. Через Лену, Сашу и Никиту я начну путешествие по уголкам собственной души, которое продолжится в трёх последующих историях.
Второе произведение в квадрологии "Зеркала Вей Лина". Фанфик на основе сериала Bunheads с элементами мистики, драмы и комедии. О чём: Джон Вейлин, увлекающийся ушу дизайнер и автор романов с богатым прошлым, был заброшен во двор Фанни Флауэрс в Парадайз 2013 года, на следующий день после событий 18й серии Bunheads. Его появление подстроено таинственной фигурой похожей на Моргана Фримана, чтобы Джон осознал и принял свои слабости. В центре сюжета — взаимодействие гг с героями Bunheads: Мишель, Козетт, Сашей, Фанни, Скотти... Финал возвращает Джона в 2025-й, оставляя друзьям память о нём, а Парадайз — изменённым.
«Две правды», третья часть цикла «Зеркала Вей Лина», — это исследование двойственной природы героя, что чувствует себя чужим в навязанных конфликтах. В «Разговоре с другом» Джон через спор с Максом, чья страсть и смелость бросают вызов его сдержанности, раскрывает уязвимость, отвергая навязанные пути и манипуляции. Он не поддаётся внешнему давлению, но его правда — не в пассивности, а в свободе выбирать.