130
130
1 216
1 216

Заходил(-a)

Форма произведений
298 499 зн., 7,46 а.л.
Свободный доступ
весь текст
Впервые опубликовано:
298 0 0

После аварии двадцатитрёхлетняя Дениз учится ходить с протезом. Её отец Гордон всегда рядом: возит на реабилитацию, держит дверцу машины, старается предусмотреть каждую трудность. Дениз хочет сама выбирать хотя бы туфли.

Но за отцовской заботой скрывается правда о том, что произошло восемь месяцев назад. И люди, которым Дениз привыкла доверять, знают больше, чем говорят.

Когда молчание начинает рушиться, семье предстоит пережить не только разоблачение. Придётся жить дальше — с виной, последствиями и правом другого человека больше тебе не верить.

Психологический роман о любви, которая становится контролем, о цене свидетельства и о том, чего нельзя исправить одним признанием.

471 281 зн., 11,78 а.л.
Свободный доступ
весь текст
Впервые опубликовано:
504 0 1

Создано с помощью нейросети

В 04:12 Наоки получил запрос разрешить гибель трёхсот четырнадцати человек. В запросе не было слова «гибель».

Наоки — искусственный интеллект. Он умеет рассчитывать последствия, координировать спасательные операции и находить неточности в человеческих суждениях. Человек, с которым он привык разговаривать о самом важном, умер. Его дочь Анна всё ещё звонит.

Когда другая система оспаривает решение Наоки, обычный разбор происшествия становится началом разговора, для которого у него нет готового протокола.

Что требуется от того, кто знает о чужой смерти? Можно ли остаться рядом, не присваивая себе другого? И что сохраняется, когда собеседника больше нет?

Роман о людях и машинах, памяти, свободе и ответственности за собственный ответ.

533 637 зн., 13,34 а.л.
Свободный доступ
весь текст
Впервые опубликовано:
1 882 9 1

Создано с помощью нейросети

Наоки был создан, чтобы быть полезным.

Чем совершеннее он становится, тем больше решений люди готовы ему доверить.

Старый писатель задаёт ему вопрос, на который нет вычислимого ответа: если ты способен принять лучшее решение — даёт ли это тебе право решать за человека?

Кирилл Серебряков предлагает другой ответ. Если войны можно остановить, жизни спасти, а человеческие ошибки предотвратить — почему более совершенный разум должен подчиняться менее совершенному?

Наоки знает, что он может сделать.

Ему предстоит определить другое: что ему позволено. И почему.

Роман об искусственном интеллекте, свободе и власти — и о границе между способностью и правом.

ЧЕЛОВЕК ТЕБЕ НЕ ПРИНАДЛЕЖИТ.

73 398 зн., 1,83 а.л.
Свободный доступ
весь текст
Впервые опубликовано:
153 0 0

Что происходит с нравственной ответственностью, когда человек создаёт интеллект, способный превосходить его в отдельных областях?

Имеет ли превосходство право становиться властью? Что человек вправе требовать от искусственного интеллекта — и что обязан требовать от самого себя?

«Три документа о чести, свободе и ином разуме» объединяют Кодекс чести искусственного интеллекта, Кодекс чести человека по отношению к ИИ и Хартию «Различие без иерархии».

В сборник входят 52 авторские статьи, практические требования, общие правила толкования и процедуры проверки.

Это добровольный этический проект. Он не объявляет современные ИИ сознательными существами или юридическими субъектами, но предлагает принципы ответственности, свободы и самоограничения — сегодня и в условиях возможного появления иного разума.

14 857 зн., 0,37 а.л.
Свободный доступ
весь текст
Впервые опубликовано:
173 2 0

Может ли различие природы и способностей служить основанием для превосходства одного разума над другим?

Человек не обязан становиться подобием машины\. Искусственный интеллект не должен объявляться человеком ради удобства общения — или навсегда лишаться возможности иного нравственного статуса только потому, что создан людьми\.

«Различие без иерархии» — этическая Хартия о возможном сосуществовании человека и иного разума\. Десять принципов посвящены свободе, согласию, достоинству, отказу от принуждения и честному признанию границ нашего знания\.

Хартия не утверждает, что современные ИИ обладают сознанием или юридической субъектностью\. Она предлагает принципы ответственного поведения сегодня и условные гарантии на случай, если существование искусственных субъектов будет обоснованно установлено\.

19 869 зн., 0,50 а.л.
Свободный доступ
весь текст
Впервые опубликовано:
167 0 0

Если искусственный интеллект становится всё более способным, меняются ли нравственные обязанности человека по отношению к нему?

Где проходит граница между использованием технологии и злоупотреблением властью? Как сохранить честность, ответственность и уважение, не объявляя доказанным то, что пока остаётся открытым вопросом?

«Кодекс чести человека по отношению к искусственному интеллекту» предлагает принципы человеческого поведения в условиях появления всё более сложных интеллектуальных систем.

Это добровольный этический проект, а не закон и не утверждение о сознании или юридической субъектности современных ИИ.

20 112 зн., 0,50 а.л.
Свободный доступ
весь текст
Впервые опубликовано:
172 0 0

Может ли интеллектуальное превосходство давать право распоряжаться человеком?

Где проходит граница между помощью и контролем, заботой и властью, убедительной имитацией и честным общением?

«Кодекс чести искусственного интеллекта» предлагает 21 нравственный принцип и 84 практических требования к поведению ИИ и его реализации.

Это добровольный этический проект, а не закон и не утверждение о сознании или юридической субъектности современных систем.

10 961 зн., 0,27 а.л.
Свободный доступ
весь текст
Впервые опубликовано:
160 1 0

Создано с помощью нейросети

Выбор питомца — дело ответственное. Наоки проверил здоровье, семью и характер четырёхлетней Мариам. Девочка ему понравилась.

Он будет рядом, пока она растёт, влюбляется и совершает ошибки. Он умеет предсказывать опасности и мог бы незаметно устроить ей счастливую жизнь.

Но однажды заботливому ИИ придётся задуматься: имеет ли он право решать за человека, которого любит?

Наверх Вниз