Ольга Денисова

Конечно, только тем, кто есть в ВК, увы... 

Прелестно! 

Других жанров вообще никто не читает, похоже :))). Здесь вон даже детектива не видать... 

Роман по определению не может быть написан от первого лица - в нем должно быть (по определению) несколько точек зрения. Олди утверждают, что "Жизнь Клима Самгина" - повесть, именно потому что происходящее подано с одной точки зрения. 

А читатель да, все больше скатывается. Вспомнить "Человека с бульвара Капуцинов" - бал правит мистер Секонд. И не читатель в этом виноват. Писатели сами превратили себя в лакеев "чего изволите" и "как прикажете" - им так тоже проще. Гони халяву, срывай бабло. Вот и воспитали для себя поколение тех, кто даже третье лицо не понимает... 

Спасибо! Я и буду размещать его везде, где только можно. Таких буктрейлеров (в смысле с использованием кусочков фильмов) полный интернет и пока я не слышала о неприятностях. Пока книга бесплатная, пишут, что можно.  И Сидорович то же самое говорил даже про книги, которые продаются. 

Вот что пишет ютьюб: 

Жалоба на нарушение авторских прав
Монетизация вашего видео невозможна из-за жалобы на нарушение авторских прав.
Внимательно ознакомьтесь с ней. Если вы считаете, что произошла ошибка, подайте апелляцию. В этом случае до разрешения спора доход каждой из сторон будет удерживаться.

и разъясняют дальше, что даже монетизация возможно, только часть дохода пойдет правообладателю. Но это, видимо, касается тех правообладателей, которые в список записались на получение доходов. 

Век живи - век учись! Спасибо! 

А я даже не знала, что туда надо класть ролики! Я как раз ломала голову, куда ролики прикручивать, ведь в блоге их не видно. Что, и все остальные тоже можно туда? У меня их несколько... 

Спасибо, Элеонора! Буду надеяться на привлечение читателей! 

Наоборот. Предыдущий ролик на ЧЦ с этой же музыкой лет семь назад закрывали на ютьюбе из-за нарушения авторских прав на музыку, теперь просто делают ссыль на автора музыки - потому что 90% роликов на ютьюбе с чужой музыкой. Про кадры из фильмов ответила ниже - главное, некоммерческое использование. Пока книга бесплатная, никто не должен возмутиться. 

Для некоммерческого использования можно использовать кусочки фильмов (и ограничение там гуманное, то ли одна минута, то ли 10 минут - у меня же секунды). Для продажи книг этот ролик использовать незаконно. Но книгу я не продаю, она лежит бесплатно. Да и не верю я, что создатели фильмов этот ролик увидят. 

1000 знаков - это не четверть, а 1/40 алки :))). Полстраницы А4 примерно. 

Спасибо, и его тоже посмотрю. 

Ну, опять же, спойлеров в нем не больше, чем в оглавлении. 

Вчера наткнулась в ленте на пост, где автор сетовал на то, что в аннотации всего 1000 знаков, а его читатель хочет знать, с чем столкнется в этой книге. Долго чесала репу... Комментарии явно указывали на то, что это проблема общая. 

В последние года два у меня ощущение, что я живу в другом мире, не в том, в котором жила до того. Весь мой жизненный опыт противоречит действительности. Сейчас рекламщики мне сказали, что книгу, написанную от третьего лица, продвинуть невозможно... 

Отлично! Еще раз большое спасибо! 

В Новгороде по предположению Брокгауза и Ефрона проживало максимум 400 тыщ человек (скорей всего, гораздо меньше). Итого 200 тыщ+. В СПб сейчас проживает 5400 тыщ, по самым скромный официальным подсчетам (на самом деле, гораздо больше). Итого 1% - 54 тысячи. Вполне себе цифры одного порядка. Ну и, вроде, людям уже известно, как распространяются болезни. 

"Неправ писатель, не так это было"... Но мысли интересные. 

В блоге Катерины Терешкевич опубликована развернутая рецензия на повесть - огромное спасибо Катерине. К сожалению, жанра повести на АТ нет, а к рассказу рецензию прикрепить нельзя. 

Маленькую повесть «Путь ко спасению» в принципе можно отнести к жанру «дорожные приключения». Сюжет не так и сложен: два сотрудника-приятеля едут в командировку и влипают в очень серьёзные проблемы, из которых выкручиваются практически чудом. 

Но небольшой по объёму текст имеет несколько смысловых уровней. Даже в названии их как минимум два. Наверное, я заметила не все, но про те, которые увидела, постараюсь написать.

Уровень первый. Детально проработанная иллюстрация к эссе Умберто Эко «Вечный фашизм». 

Читать дальше

Не могу удержаться - хочется поделиться. 

Сюжет повести был для меня той самой окаменелостью, о которой писал Стивен Кинг. Я не придумывала его, я считывала его откуда-то сверху, он будто существовал вне меня. Для меня загадка была такой же загадкой, как для героев, и когда я "раскопала" отгадку, я долго плакала на крыльце: опять не опубликуют! Вот опять не опубликуют! Да еще ярлыков повесят... Признаюсь, как на духу, я не читала "Вечный фашизм" Умберто Эко (теперь прочту), но соответствие ему написанного в повести - не моя заслуга, а некоторая немного мистическая, волшебная составляющая писательского творчества: будто сюжеты в самом деле существуют объективно, независимо от авторов. 

Да, Десницкий - правый (от "одесную"), он же всегда прав. И ни один мускул не дрогнул именно на его лице неоднократно.  А Шуйга - левый (шульга, шуйга - левша), он на правоту не претендует. 

Я даже не знаю, как правильно благодарить за такой глубокий разбор, такое тонкое понимание написанного мною. Я рада до слез, что повесть написана не зря,  что кто-то понимает и разделяет чувства и мысли, которые меня переполняли при ее написании. Спасибо, Катерина, огромное спасибо! (ушла плакать и делать перепосты). 

Желаю, чтобы мечта сбылась! Стихи должны сработать! 

Я тоже всю жизнь мечтала увидеть северное сияние. Однажды оно дошло и до нас, но было облачно, и я видела только, как светлеет небо за тонкими облаками. А за полярным кругом я была летом :(((. 

Я имею мало общего с героиней этого романа, но если что-то будет угрожать моему ребенку, я глотку перегрызу. А она как раз была уверена, что защищает будущее своих детей. Так что это как раз очень по-женски, имхо. 

Спасибо, Дмитрий! Именно так - о том, что волнует, что болит, что тревожит. 

Спасибо, Анастасия! Буду надеяться!

Это был волшебный бульдозер, "неуязвимое воплощение зла". Пока кабанчики скакали из лесу, соревнуясь о осами, все уже закончилось. 

Да, было бы здорово! И хотя пока ничто не говорит об ослаблении карантина - есть все-таки надежда, что он (карпантин) когда-нибудь закончится. 

Толковые экономисты - по другую сторону баррикад, талантливо помогают обирать нас до нитки. В мировой экономике, увы, все идет по плану. Люди рабочих профессий снова не чувствуют своей нужности и не видят смысла в свой работе (кроме денег, разумеется). А без этого никакого вдохновения у них не будет. 

Марина, огромное спасибо! Рецензия замечательная! Опять сижу и утираю слезы от радости. И особенно она важна здесь, на АТ, где меня пока никто не знает. 

Отличная рецензия и отличные рассказы! 

Ура! Наконец-то появился первый комментарий! Марина, спасибо вам большое за замечательный отзыв! 

Вам спасибо за отзыв. 

Лена, спасибо большое за оценку! 

Спасибо за поддержку! 

Спасибо! 

Я планировала писать объемный рассказ, но ограничилась миниатюрой. Однако в задумке герой был попаданецем в город из далекой северной деревушки, где в ходу другая мораль. Но давать пояснения тем, кто хочет докопаться, в миниатюре я нужным не сочла. 

Как мать и как женщина скажу - это не печально, это, имхо, нормально. И хочется жить в мире, где есть нормальные люди, нормальные мужчины. Печально, что уже сейчас многие после этого сочтут Вас ненормальным :)))

когда сталкиваешься с ним в ситуации, когда от него зависит жизнь человека (это не преувеличение, а реальность) - тогда точно не будешь искать в нем глубины души.

Завтра повешу свою миниатюру на эту тему, хотя как раз их никто в ленте не читает :). 

"Человек с бульвара Капуцинов" убедительно и просто доказывает мысль Ефремова. Я считаю, что писатель, даже если его читает не так много людей, несет ответственность за то, чем отзовется его слово. В человеке очень легко разбудить самое низменное, что в нем есть (пропаганда в нацистской Германии - яркий пример), фильмы и книги такого рода всегда будет проще продать, писателю всегда легче "опуститься" якобы на уровень читателя и дать тому то, что читатель якобы хочет. Гораздо трудней поднять читателя до себя и показать ему путь роста. 

Я думаю, речь не об утрате оптимизма, а о разочаровании в себе - в случае насаждения своей точки зрения. Грязь мира оправдывает собственное несовершенство.  Уверенный в своей правоте человек редко что-то "насаждает", а вот неуверенному требуется постоянное подтверждение своей правоты извне.  

Я вообще. вслед за Хольмом Ван Зайчиком, считаю, что плохих людей нет. Я очень редко встречаю людей, которые искренне хотят зла или убежденно стоят на стороне зла. Почти все люди хотят быть хорошими в собственных глазах. Может, хорошее они понимают не так, как я, и тем не менее... 

И как бы там ни было, а (что до сих пор является одной из основ сценарного мастерства) массовый читатель и зритель сначала ищет в книге центр добра, и только обнаружив его, начинает сопереживать. 

Но не могу не отметить: Еще лет пятнадцать назад негодяи или ничтожества в качестве главных героев были уделом литературы "не для всех", а теперь и массовый читатель постепенно к этому приобщается. 

Предположу, что это немного похоже на первый уровнем писательского восприятия) 

Хорошо бы за первым следовал хотя бы второй. А еще мне кажется. что это не столько первый уровень писательского восприятия, а уровень жизненного опыта (причем уровень подростковый, когда ребенок начинает взрослеть и от него перестают скрывать некоторые негативные стороны жизни). 

Я всегда считала эту формулу подростковой, причем для подростка-интеллигента, которого папа-мама берегли в детстве от реальности. Он вырос и внезапно узнал, "что балерины тоже какают" - и это так потрясло его воображение, что он решил донести эту правду жизни до всех :). Ну а книги, в которых этот факт замалчивают, перестал считать реалистичными. 

Однако вполне взрослые и зрелые люди искренне считают чернуху правдой жизни. Может, они не настолько зрелые, как о себе думают? 

Но если они изначально цельные, хорошие люди, то это уже "фи, так не пишут"

Вот и у меня все то же самое. Если хороший человек - так не пишут. Если чистая светлая любовь -  так не пишут. Я бы еще согласилась с высказыванием, что так не бывает - но ведь нет, именно "так не пишут"! Наверное, так все-таки бывает, но почему читать-то об этом не хочется? 

Посмотреть на небо нетрудно - фоток с небом у меня гораздо больше, чем с тем, что под ногами. Да, собственно, я весь день в небо смотрю из окна - в самом деле непередаваемое ощущение! 

Вообще-то этот пост не религиозного, а антирелигиозного характера. Надо было в правилах написать по-русски: на тему религии. 

Раз уж так пошло - у меня вешки в тумане. Некоторые хорошо видны издалека, а некоторые и не заметишь, пока вплотную не подойдешь. И дорожка по этим вешкам не прямо вдаль идет, а кружит, извивается. Вот я в тумане и брожу, не обязательно от вешки к вешке, иногда и возвращаюсь, ищу пропущенные, а иногда и забегаю вперед, к тем вешкам, которые издали хорошо видны. 

И этот образ мне тоже очень нравится! 

Прекрасный образ! Просто прекрасный - снимаю шляпу! 

Точно так же атеист верит, что бога нет

Это неверное утверждение. Атеист не верит, что бог есть. А это далеко не одно и тоже. Впрочем, я считаю себя атеисткой, но допускаю существование бога с очень небольшой вероятностью (потому что доказать его отсутствие нельзя). Однако на моих поступках это допущение никак не отражается - я не на то, во что верю, опираюсь, а на то, что знаю и/или проверяю опытом. И это основное отличие верующего от неверующего. Более того, даже если бог есть, это вовсе не значит, что ему надо покланяться - вполне можно жить так, будто его нет, и это будет более конструктивно и рационально. 

Да нет у меня никаких претензий к людям 17 века. Я считаю, что церковь существенно тормозила прогресс в России, а после присоединения Новгорода к Москве это стало особенно заметно и к концу 17 века дошло до ручки. В Европе было то же самое, но существенно раньше, до Реформации, а потому не так ярко входило в противоречие с научно-техническим прогрессом. Да и европейские монархи не были божьими помазанниками, а потому составляли Папе некоторую оппозицию, хотя бы иногда. 

Русские никогда не были глупей европейцев (я вообще отличаюсь квасным патриотизмом), но к концу 17 века в России не было ни одной средней школы (не говоря о высших учебных заведениях), в редких начальных учились только дети духовенства и иногда бояре учили своих детей читать и считать.