Алексей Орехов

Удачный фанфик. Знание источника не обязательно - без такого знания оно читается как обычный ориджинал.

Хорошо выдержан баланс - реалистичность (насколько это слово применимо к фэнтези) не идет в ущерб крутости главного героя и общей легкости как сюжета, так и стиля изложения.

Вообще, довольно странный дискурс.

Во-первых, все согласны с тем, что СССР был страной с высочайшим уровнем административной централизации и контроля (сторонники напоминают, что социализм - это дисциплина, учет и контроль, противники ругаются страшным словом "тоталитаризм", но содержание-то одинаковое).

Во-вторых, любой человек, не поленившийся залезть в документы, может ознакомиться с кучей приказов и директив о недопущении мародерств, насилий над местным населением и т.д. 

Понятно, что никакая централизация не бывает идеальной. В РККА были мародеры и насильники, в мусульманских странах были алкоголики, в средневековой Европе практиковался официально запрещенный гомосексуализм (во всех трех случаях имеются документальные подтверждения). Но, очевидно, эти явления существовали вопреки воле государства. Максимум в чем можно обвинить государство - недостаточно активное противодействие оным.

Если в наши дни антиисламский публицист начнет обвинять халифов и султанов в алкоголизме их подданных, а антикатолический публицист будет говорить о распространении гомосексуализма, как о закономерном продукте католицизма, читатель слегка охренеет очень удивится... А если к обличениям добавятся цифры, опирающиеся на заведомых противников ислама/католицизма (в духе "Каждый третий мусульманин - законченный алкоголик, каждый второй католик - содомит") - это повод высказать сомнения в достоверности источников. Если что-то не одобряется официальной идеологией - человеку свойственно этого чего-то избегать. Если за что-то можно огрести проблемы, человеку свойственно избегать его вдвойне. Бабы-яги, которые всегда против, и люди, которым "ну очень хочется", остаются, но обеспечить массовость явления сложно.

А вот антисоветские публицисты склонны подавать факты мародерств и насилий, как проявление системной тенденции, характеризующей РККА в целом. Хотя логика предыдущего абзаца полностью применима и здесь - официальная пропаганда работала ("Гитлеры приходят и уходят,  а народ германский, а государство германское остается" - это еще 1942 г.), мародеры и насильники получали свои сроки, массовым злоупотреблениям было банально неоткуда взяться...

Угу. Больше века назад отмечено:

Я лично давно уже убедилась, что как бы ни были нелепы написанные  мною выдумки, жизнь, если захочет, напишет куда нелепее! И почти каждый  раз, когда меня упрекали в невероятности описанных событий, события эти  бывали взяты мною целиком из жизни.

У писателя почти всегда хороший культурный вкус, чувство меры, тактичность.

У жизни ничего этого нет, и валяет она прямо, без запятых.  Вероятно, диктует какому-нибудь подручному дьяволу, а тот записывает и  исполняет.

Тэффи "Жизнь и темы"

Секрет Полишинеля - точно нет. У всех троих чудесные способы, дающие информацию о секретах ГГ, сами по себе являются таким мощным компроматом против получателей информации, что они болтать точно не будут. 

Кроме того, стоит учитывать, что мир описываемой игры изначально заявлен как довольно пестрый и эклектичный. Три обладателя трех уникальных способностей - многовато для страны на отшибе, но в пределах статистической погрешности. Наверняка в Империи знающих о местном демоническом культе, но предпочитающих держать язык за зубами, заметно больше. Просто книга не об Империи ;).

Ура!
ИМХО, "Прикладное терраформирование" - лучшая из книг автора...

Книга замечательная. Автору удалось избежать основных сцилл и харибд научно-популярной истории - книга не превратилась ни в сборник забавных исторических баек (чем особенно грешит французский и американский исторический научпоп), ни в проповедь в обертке исторического повествования (чем грешат все без исключения), ни в отстраненно-равнодушное "каким-то хазарам, какой-то Олег, задумал отмстить почему-то" (явление более редкое, но встречающееся). 

"Московиты" же написаны с интонациями бывалого боцмана, повествующего молодым матросам о далеких землях. Естественно, с упрощениями и "переводом с культуры на культуру", естественно, не без красного словца, но при этом бережно сохраняя факты - в конце концов где-то там за океаном предстоит плавать и кто знает, чем обернется завтра сегодняшняя рихтовка фактов... И потому, хотя книга читается на одном дыхании, систематизированной информации в ней не меньше, чем в иной монографии.

Недостаток у книги один (строго говоря, два, но жаловаться на отсутствие продолжения - дурной тон). Книга совершенно четко бьется на две части. Первые тридцать глав - это именно изложение фактов. Легкое, понятное, увлекательное. События, их причины и следствия, исторический фон, на котором события воспринимаются совсем по-иному, чем с первого взгляда... И последние семь глав - историческое расследование. Изучение разнородных исторических источников, поиск причин расхождений, хрестоматийное cui prodest, разработка своей реконструкции событий. Вторая часть не хуже первой, она не менее интересна, но она иная. Тридцать глав подряд повествование мчит вперед почти линейно, читатель уже настроился, и тут шарах! Повествование начинает закладывать петли, автор подходит к событиям то с одного ракурса, то с другого... Оглавлению книги очень не хватает какого-нибудь подзаголовка вроде "Часть вторая. Расследование одной исторической загадки", морально подготавливающей читателя к изменению правил литературной игры.

Скорее всего - таки а). 

Полистал свою библиотеку на АТ, пытаясь рассмотреть ее с этого ракурса. По моим наблюдениям у большинства авторов нечеловеские расы - это те же люди, но с острыми ушами/зеленой кожей/мохнатыми ногами, не слишком специфическими культурные особенностями (эльфы высокомерны как британцы из анекдотов и т.д.), умеренно специфическими магическими особенностями (гномы - искусные артефакторы, как швейцарские часовщики и т.д.). Имманентной враждебности человечеству/инфернальности в них нет. Соответственно, в рамках этой схемы выделяются три варианта взаимодействия людей и нечеловеческих рас:

1. Люди и нелюдские расы живут вперемешку, образуя единое общество. Эльфы, возможно, и задирают нос, но орки, гномы и люди безо всякого дискомфорта соображают на троих. Чаще всего представлены в сеттингах, основанных на РПГ (https://author.today/work/230331; https://author.today/work/71879; https://author.today/work/15386; https://author.today/work/91115; https://author.today/work/164151), что и логично - в большинстве MMORPG представлена полная расовая солянка. Однако может встречаться и во вполне обычных фэнтези-мирах (https://author.today/work/59650; https://author.today/work/59382; https://author.today/work/45638; https://author.today/work/62884; https://author.today/work/225382). 

2. Нелюдские расы обладают собственными государствами (племенными союзами), эти государства могут конфликтовать с человеческими государствами, восприниматься героем как враги - но это обыденные человеческие враги. Французы из "Войны и мира", а не немцы из "Живых и мертвых" (https://author.today/work/57645; https://author.today/work/14787; https://author.today/work/21682; https://author.today/work/872). Вялотекущий геноцид зеленокожих в первой книге (местный аналог индейцев) или порабощение эльфов во второй - не результат особой злобности местного человечества, just business. Собратьев-людей они геноцидят/порабощают точно так же. Точно также и конфликт между человеческой Россией и Соединенными гоблинскими штатами в последней книге связан с обычным скучным переделом мира местными сверхдержавами...

3. Вариант, когда нелюдские расы - таки немцы из "Живых и мертвых" широко распространен в популярном сюжете "Магия/Система приходит на Землю, вслед за ней приходят безжалостные иномировые агрессоры" (https://author.today/work/233774; https://author.today/work/71115; https://author.today/work/185471; https://author.today/work/17501; https://author.today/work/144234; https://author.today/work/180280) - тут агрессоры жутки и кровожадны. Но это уже законы жанра - авторы изначально взвинтили до максимума ставки (цена вопроса - сохранение человечества), противник обязан быть заведомым злом. Хотя и здесь возможны варианты - в последней книге часть иномировых гостей (орки и дракониды) оказалась вполне договороспособна (спасибо местной игровой механике - им не нужно уничтожать Землю, чтобы сохранить свой мир...). Да и в других книгах с отдельными иномирянами удавалось договариваться - ужасны только прямые агрессоры на Землю.

Книги, в которых межрасовым взаимодействиям и расовой специфике реально уделяется внимание (а в отдельных случаях эти мотивы являются сюжетообразующими) тоже есть, но их не так много и они очень индивидуальны. Есть книги, в которых Земля дает убежище беженцам-иномирянам (https://author.today/work/40582), есть произведения, в которых рядом с людьми живут волшебные, отличные от людей эльфы, но две расы более или менее успешно находят общий язык и правила сосуществования (https://author.today/work/87480; https://author.today/work/67845), есть вариант с эльфами, представляющими собой почти абсолютно нечеловеческую враждебную расу, злобных интриганов и геноцидников (https://author.today/work/19867). Ну и отдельно - "Доминирующая раса" О. Онойко (https://author.today/work/58792), где уже заголовок намекает на то, что межрасовые отношения будут в основе произведения, а сами нечеловеческие расы весьма нестандартны...

Кстати, а какие книги вы имели в виду, описывая свои впечатления? Из прочитанного припоминается разве что злотниковский "Арвендейл" (орки - демоническая погань, эльфы и гномы - лукавые союзники).

Кстати, да. Я как читатель поймал себя на том, что в последнее время реально стал забрасывать значительную часть после 5 минут знакомства с ними. Раньше скачивал оптовыми партиями на читалку, сейчас даже на это время не трачу - прямо на сайте проглядываю. С одной стороны, средний уровень текстов реально просел. С другой стороны, текстов стало больше, бросать их не жалко. Все равно их пишется столько, что я их не прочитаю.

Не буду говорить за всех читателей, но с точки зрения моей личной тактики чтения (не думаю, что я уникален) - следующие моменты. Первое - я берусь за книгу только после того, как она будет закончена - обидно бывает, когда вчитался в книгу, а она замерзает на годы. ;( Поэтому, скорее всего, после завершения книги вы увидите всплеск прочтений и включений в библиотеки.  

Во-вторых, как уже сказано, большое количество книг снижает порог, после которого книга малознакомого автора забрасывается. Поэтому значимый фактор - способность книги "зацепить" первыми главами. Что резко снижает значимость хитроприподвывернутости сюжета на первой стадии чтения. На первой стадии цепляет либо стиль, либо сеттинг. Причем цеплять он может как гладкостью, легкостью чтения (для книг из разряда "отправь голову в отпуск"), либо, наоборот, хитроумной проработанностью (для книг из разряда "приятная нагрузка для мозгов"). Ну или нестандартной стартовой коллизией, после которой интересно как герой и автор будут из нее выкручиваться. ;)

Приятно видеть "Юнлинга" и здесь. ИМХО, один из лучших фанфиков по ЗВ. Великолепно проработанный мир, обаятельные персонажи, реально растущий главный герой и (горестно вздыхая и вспоминая "Искусство войны") завершенный фанфик!

Замечательная книга.

Очень атмосферно, с шикарным балансом юмора и серьезности. Спасибо автору!!!

Замечательная серия. Просто замечательная.

Во-первых, достаточно компактная, без скатывания в бесконечный сериал. 

Во-вторых - с шикарно проработанным культурным бэкграундом. Мифология германская и японская, славянская и арабская, китайская и скандинавская... И все это прописано красиво и сочно.

Через несколько лет наверняка перечитаю. ;)

Очень неудачный пример. Первые американские войска прибыли для сражений с нацистами в ноябре 1942 г. после перелома на Восточном фронте, да и то - это была африканская компания, мероприятие в масштабах Второй Мировой совершенно несерьезное. Более-менее активные действия в Европе начались только в 1943 году, когда перспективы Третьего рейха и его союзников были уже мрачные. Вступление в войну на стороне будущих победителей свидетельствует, скорее, о практичности, чем о высоких моральных принципах.

Если вы хотели указать на идеализм США, стоило апеллировать к их поддержке СССР в 1941 г., когда было еще непонятно, кто победит. А еще точнее - к их поддержке Великобритании с 1939 г. (дальше начал работать принцип "враг моего врага - мой союзник"), когда все было еще более неопределенно. Это действительно можно интерпретировать, как проявление идеализма.

 На это ваш оппонент, безусловно, укажет, что сценарий с победой Германии, последовательно проводившей политику протекционизма, сулил американскому крупному бизнесу потерю рынков, а в Атлантической хартии США продавили себе свободный доступ к рынкам британских колоний (да, Хартию подписали в 1941 г., но такие документы готовятся очень небыстро), так что и из сугубо практических соображений надо было поддерживать британских кузенов, а не немецких нацистов.

На это вы можете предположить, что и Германии можно было навязать открытие рынков, в обмен на поставки оружия. Ваш собеседник может предложить сопоставить структуру американо-германской и американо-британской торговли. И есть шанс, что обсуждение перейдет в русло конструктивной научной дискуссии с обменом фактами и гипотезами...

Одна из самых проработанных книг современных авторов, встречавшихся мне в последние годы. Сложный, многогранный, нешаблонный, продуманный мир, причем картина мира многослойна - есть то, что знает плебс, то, что известно аристократии, то, что ведомо высшим магам, - и каждый слой внутренне непротиворечив и завершен (кто бы в противном случае поверил...). Проработанные персонажи, причем опять таки, многослойные. За открытой всему миру маской может прятаться много всего... Сложный, многоуровневый сюжет, планы внутри планов, интриги кукловодов, спрятанные за интригами кукол. Плюс очень красивая реализация "эффекта бабочки"...

Текст неспешный, требующий внимания. Но ценителям глубоко проработанных систем стоит обратить внимание.

Надеюсь на продолжение книги. ПМСМ, "Рыцарь смерти" получился удачнее "Паладина".

Очень противоречивая книга. С одной стороны - прекрасный язык, легкая ирония, яркие характеры, заклепки в меру. Это было бы образцовая военная фантастика, "А зори здесь тихие" на фоне подлодок и авианосцев, если бы не одно но - сеттинг.

Насколько тщательно прописаны военно-технические аспекты мира, настолько же поверхностны культурные. Уже на первых страницах появляется один из главных героев - Ярослав Ахмедович фон Хартманн (практически Гиви Абрамович Чингачгук из древнего анекдота). Подобное смешение культур (не объясненное ничем, кроме намеков на некий Переход, приведший к попаданию далеких предков людей в этот мир) сохраняется до конца книги. И это мешает сопереживать героям - трудно уйти от ощущения, что жертвами неизбежных на море случайностей, отваги и хитрости противника, глупости и подлости своих тыловиков, становятся не живые люди, а NPC с именами и фамилиями, сформированными генератором (в самом первом X-Com был такой, "Tatiana Sakamoto" - вполне в его духе). Естественно, дело не только в именах, иные культурные реалии (та же система воинских званий, эпизодически поминаемые религиозные детали) тоже экзотичны, просто имена чаще появляются на страницах и потому бросаются в глаза...

Понятно, что если бы с одной стороны линии фронта были бы Оды Кобаяси и Сакуры Ямамото, а с другой - Джеки Брауны с Энн Уоррен, фанаты Японии самозабвенно болели бы за одну из сторон. Но что мешало по обе стороны фронта равномерно раскидать представителей разных культур - судя по упоминаниям в тексте Конфедерация и Империя - части некогда единого государства, а фронт гражданской войны не обязан проходить по этническим линиям... На худой конец можно было бы сопроводить роман историей данного мира (которой, как и краткого обзора местной магии ощутимо не хватает), в которую вписаны специфические механизмы имянаречения (вроде обязанности использовать имена из местного аналога святцев).

Приход одного из любимых авторов на АТ - уже радость. 

Новая книга - практически новогодний подарок. ;) Спасибо! Творческих успехов!!

У меня такое ощущение, что мы читали разную боярку. ;) Нет, с оценкой литературного уровня боярки спорить не буду, закон Старджона переиграть сложно. Но вот ваше описание боярки плохо бьется с моим опытом.

По моим наблюдения в мэйнстримной боярке главные сволочи - недружественные представители аристо. Иногда - туповато-инфантильное быдло, уверенное в том, что все включая дворян рангом ниже обязаны им по самому факту своего существования (особенно характерно для аристократического молодняка в разнообразных магакадемиях). Иногда - умные сволочи (особенно характерно для старых высокоуровневых магов, глав кланов и серых кардиналов). Зачастую - то и другое в разных комбинациях. Классика жанра - "Воздушный стрелок" Демченко, его же "Хольмградский цикл", "Видящий" Федорочева, "Полет сокола" Широкова, из более новых текстов - "Пасть" Романовича, "Точка бифуркации" Смита, "Крылья Мальгуса" Инди Видума, "Подъячий" Костина, "Смертник из рода Валевских" Маханенко, "Вернуть боярство" Мамаева, "Экспансия" Дорничева...

Условно-положительный образ Императора, как силы, способной обуздать зарвавшихся аристо, может присутствовать (схема "Царь хороший, бояре плохие", она же "Вот приедет барин, барин вам покажет" стара как мир), но совершенно не обязательна. В четырех последних циклах император (у Костина - царь, но это непринципиально) - весьма неприятный персонаж, к которому у ГГ имеются обоснованные претензии.

Простолюдины в подобных произведениях чаще всего присутствуют на правах декорации, не массовки. Исключение - простолюдины-одаренные. Как правило - наиболее приличные персонажи в тексте, выгодно отличающиеся от аристо здоровой порядочностью (Аристарх Хромов у Демченко, Роман Пущин у Широкова).

Так что - не думаю, что дело в чьем бы то и было заказе (особенно, учитывая тот факт, что трэшовых РПГ, постапа и исекая среди популярных текстов ничуть не меньше, чем боярки). ИМХО, причины популярности боярки лежат в той же плоскости, что и причины популярности РПГ, постапа и исекая - эскапизм. Бегство в мир, в котором ГГ (с которым читатель может ассоциировать себя) не связан десятками маразматических инструкций и неписанных законов, а может наплевать на всех и делать то, что ему нравится...

В какой-то мере вы правы, но есть один нюанс. ;) 

Вы относитесь к герою, как к нашему соотечественнику и современнику, попавшему в прошлое своей страны и имеющего определенные обязательства перед нею. Если ГГ книги будет условным архимагом-перерожденцем из магического мира (спишем послезнание и техническую подкованность на Магию Познания) - вряд ли озвученное вами осуждение возникнет.

А герой "Неугомонного" - уже давно не наш соотечественник и не наш современник. Он прожил кучу жизней в разных мирах (и это "в разных мирах" - дополнительно дестимулирует рвать жилы. Принцам Амбера, как известно, нет особого дела до проблем Отражений, ибо Отражений много, на всякий чих не наздравствуешься). Так что авантюрные приключения как сюжетообразующий мотив предопределены. Это вам не "Росич" того же Калбазова, где герои рвут жилы ради победы в той же РЯВ...

В целом удачный представитель проекта.

Первый том дочитал до конца, в отличие от половины произведений проекта. Дальше читать не стал, но это уже чистая вкусовщина, что называется "не зацепило". В чем-то похоже на "Паладина" Петрова (не по сеттингу, это понятно, один замок-то, но по стилю и подаче).

Да ладно, этой новости тридцать лет в обед. С распадом СССР и резким провалом тиража "толстых журналов", возможности заниматься красивой саморепрезентацией накрылись. Веллер, Быков и Сорокин - более-менее успешно существовали на ветшающих руинах "толстожурнальной литературы", но посмотрите на тиражи их изданий. Даже не нынешних - десятилетней давности. Это комфортное, тихое, но увядание.

Началась рыночная экономика и на голом ощущении причастности к Высокой Литературе продаж уже не сделаешь. Островки "толстожурнальной литературы" затопил вал литературы массовой, заточенной под массового читателя. От Акунина с его Фандориным до Лукьяненко с его Дозорами. Некоторые из авторов массовой литературы прислонились к старой традиции (как разбогатевшие купчики женились на девицах из обедневших дворянских семей), но большинство на эту традицию забили.

А потом развитие технологий нанесло подлый удар - и появилась сетература. Не просто заточенная под массового читателя, а заточенная под конкретные группы массовых читателей. С одной стороны, издержки электронного издания в разы меньше, чем бумажного, что позволяет выпускать тексты тысяч авторов и каждый читатель при некотором везении найдет что-то подходящее под его личные запросы (ну и при таком количтестве авторов и мало-мальски эффективных алгоритмах фильтрации закон Старджона начинает играть на стороне читателя ). С другой стороны, цифровые технологии неплохо обеспечивают таргетирование - "Вам понравился автор X? Обратите внимание на авторов Y и Z".

Много ли людей после возможности одеваться в ателье, где все пошьют по личному запросу и подгонят под фигуру, захочет одеваться в ширпотреб или тем более носить хитроприподвывернутые прикиды от дизайнеров-выпендрежников? Много ли читателей, получивших возможность благодаря сетературе читать то, что хорошо подходит под их личные запросы, станет интересоваться ориентированными на широкого читателя массовыми "бумажными" авторами или, тем более, хитроприподвывернутыми авторами старой литературной тусовки... Технологии определяют социум, с этим ничего не поделаешь...

Хотя, конечно, я подозреваю, что лет сто назад любители конных поездок тоже ворчали. Дескать, никаких новых карет и пролеток, никаких новых лошадей, сплошные бездушные железяки, воняющие бензином...

Очень удачная книга. Отлично проработанный мир, причем мир развивающийся - с течением веков меняются и эльфы, и их противники. Живые и яркие персонажи. Эту книгу я не только с удовольствием читал, но и с не меньшим удовольствием перечитывал. Рад видеть ее на АТ!

Не могу с вами согласиться. В один год с "Доннерджеком" был опубликован "Лабиринт отражений" Лукьяненко, год спустя - "Смерть взаймы" Вартанова, в центре которых стояла тема виртуальной реальности. Почти за десять лет до "Доннерджека" увидел свет "Гиперион" Симмонса, в котором тема виртуальной реальности была периферийной, но значимой для истории полковника Кассада. Но ни одно из этих произведений не является литРПГ - Вирта, Кристалл, Диптаун, безымянная виртуалка офицерской школы - это миры, альтернативные Земле. Если они будут не цифровой реальностью, а параллельным миром, проекцией ноосферы, организованным коллективным сном для сюжета мало что изменится (собственно, у Вартанова все события происходят после того, как реальность Кристалла перестала быть виртуальной). Основополагающей особенности литРПГ - железной, объективной и прозрачной логики законов мира (или, по меньшей мере, эмуляции таковой) ни в одном из названных произведений нет. 

Также не могу согласиться с отождествлением бояръаниме и киберпанка. Единственное, что их роднит - высокий уровень социального расслоения. Но это расслоение основано на качественно разных социальных предпосылках. Киберпанк - мир развитых технологий, существующих только при наличии больших социальных систем (правительств или корпораций). Это мир, в котором элиты существуют только как верхушка социальной пирамиды, мир в котором (по меньшей мере в теории) имеется потенциал социальной мобильности. Бояръаниме - мир развитых магических техник, позволяющих элитам существовать вне общества и над обществом, а барьер между одаренными и неодаренными непреодолим.

Достойное завершение цикла.

Отдельное спасибо - за то, что ограничились семью книгами. Мода последних лет на мегасериалы в десятки томов откровенно утомляет. ;(

Повторю формулировку - "теоретическая возможность поставленного на поток промывания мозгов не укладывается в фактуру мира Далекой Галактики"
Всем советом Ордена перезаписать память одному особо выдающемуся персонажу - реально (хотя, как показали последующие события, не слишком эффективно). 

Всяческие силовые техники краткосрочного вмешательства в мыслительные процессы (в терминах поттерианы - "Конфундус") - имеются в больших количествах и применяются систематически. Но для переговоров они годятся плохо - после того, как воздействие спадет, контрагент, осознавший, что его разум поимели с особым цинизмом, будет склонен рвать кондиции, аки Анна Иоанновна.

Для переговоров нужно устойчивое вмешательство в сознание (в терминах поттерианы - "Империо", причем "Империо" качественное, долгосрочное). И если такое воздействие используется на регулярной основе, причем в исполнении рядовых рыцарей-переговорщиков (как это описывает Рейвен) - это уже не единичный уникальный проект (как перепрошивка памяти Ревана), это технология. И, как и на любую другую эффективную технологию, на нее распространяются две закономерности. 

Первая - расширение области применения. Как только у вас появляется молоток, вы начинаете находить вокруг гвозди. А проведение переговоров - не самая интересная область применения гипотетического силового "Империо". Это же мощнейший инструмент обеспечения лояльности и надежности исполнителей. И как минимум, при наличии такой технологии в той же Империи Палпатина не было бы "верхушечной" коррупции среди моффов и адмиралов (издержки на регулярное "обновление прошивки" у высшего имперского чиновничества с лихвой окупаются снижением потерь из-за коррупции). И среди джедаев за двадцать пять тысячелетий наверняка нашелся бы какой-нибудь фанатик вроде К'Баота, попытавшийся использовать "Империо" для позитивной реморализации подотчетного населения. Да и те же "Ночные сестры" или другие организации одаренных вполне могли бы скосплеить иллитидов. Но одаренные (со всех сторон силы) систематически сталкивались с нелояльностью критически важных партнеров и подчиненных, а никаких признаков существования социальных структур, основанных на Силовой менталистике, напротив, нет.

Вторая закономерность развития технологий - развитие сопутствующих технологий/организационных решений. Особенно в случае атакующих технологий, стимулирующих развитие технологий защитных. Достаточно было утечь информации о принципиальной возможности Силового "Империо" как все заинтересованные лица озаботились бы шапочками из фольги способами защиты. И самый простой из этих способов - просто держаться подальше от джедаев (другие одаренные встречаются заметно реже) или, на худой конец, общаться с ними через дроидов/экран с поляризующим фильтром/какое еще техническое устройство. Джедаи-переговорщики банально исчезли бы как явление, да и в Сенат их бы так легко не пускали (интуиция мне вещует, что процент сенаторов, у которых рыльце в пушку, достаточно значителен, чтобы продавить какой-нибудь бюрократический "Регламент взаимодействия политических структур Республики с организациями пользователей Техник Силы"). Кстати, зуб даю, на Айне у любых серьезных организаций есть стандартные протоколы взаимодействия с менталистами, ибо там технологии менталистов известны и методы противодействия им просчитаны. Существование джедаев-переговорщиков и легкость посещения Сената джедаями/встреч джедаев с политиками до канцлера включительно наводит на мысль о том, что угрозы со стороны джедайской менталистики никто не ожидает.

Уточнение - следует ли из первого предложения, что Борис - не современный обыватель? Если Борис - представитель совсем не обывательской профессии (к примеру, хирург с личным кладбищем за спиной, привыкший не тащить за собой вчерашние проблемы) - это объясняет быструю нормализацию его состояния.

Но поступок Булата - не просто непорядочный. Он еще и спорной эффективности - размен гарантированной эффективности сейчас на гарантированную потерю эффективности завтра, тактического выигрыша на стратегический проигрыш. Борис за время пребывания в Оазисе успел зарекомендовать себя как ответственный человек, думающий не только о своем интересе. Не Бобович и не Мотя. Что мешало Булату подойти к Борису и сказать приблизительно следующее: "Одного артефактора нам мало. Тем более, что ты, мил-человек, любишь лезть в бой и планируешь основывать собственную башню. Сложишься в бою или успешно создашь свою башню, а нам что - опять один на один с Бобовичем оставаться? Есть ритуал, который позволит инициировать нашего мага, как артефактора. Ты при этом потеряешь пару рангов артефактора, но мы готовы компенсировать эту потерю, помочь сырьем и заказами, чтобы у тебя была возможность эти ранги наработать снова". Борис потрепыхался бы, пару дней взял на размышление, возможно вытребовал бы себе лишнюю пару плюшек, но согласился бы. Реально не такой уж страшный размен получается.

А теперь Борис при любом взаимодействии с Булатом должен будет держать в голове, что возможна подстава, что на эффективности взаимодействия скажется негативно. И, кстати, если для каких-то более критичных целей Булату потребуется подставить Бориса - возможностей у Булата будет заметно меньше. Борис уже пуганный...

Не знаю, как оно обстоит у других народов, но судя по приведенной автором блога коллекции цитат, там тоже лесть распространена достаточно широко...

Но по моему опыту общения с российскими начальниками (не уверен, что репрезентативному, - в основном образовательная сфера уровня от завкафедрой до замдекана, а также начальники из не слишком крупных коммерческих структур), глобальной константой лесть не является. Руководители, болезненно воспринимающие критику, и прямолинейные начальники, требующие "ты не вихляй, ты прямо скажи, что не так", встречаются в сопоставимых пропорциях.

Вынесенный в заголовок тезис, безусловно, ошибочен. Как и всякое общеутвердительное утверждение, он элементарно громится частноотрицательными (которых автор поста привел более, чем достаточно).

Но появился он не пустом месте. Принцип "пути наименьшего сопротивления" существует не только в физике, люди также предпочитают решать любую задачу методом, требующим наименьших усилий. Антисоветский дискурс за последнее столетие был проработан глубоко, поэтому в любом противостоянии, в котором одна из сторон связана с Россией/СССР (и неважно, идет ли речь о тендере, в котором участвует российская компания, или об очередном геополитическом конфликте) пропагандисты других сторон склонны использовать отработанные антисоветские шаблоны. 

Поэтому корректное утверждение будет звучать как "В конфликте с СССР/постсоветской Россией или аффилированными с ними структурами официальная позиция их противников с высокой вероятностью будет принимать форму антисоветизма". 

Что, естественно, никак не исключает любых других вариантов. При желании все четыре ячейки картезианского квадрата можно примерами забить. ;)

То, что представители разных семейств присутствуют по обе стороны фронта - и прямо обыграно в сюжете, и вскользь упоминается несколько раз. Вопросов нет.

Но при этом по обе стороны фронта представлена одна и та же культура, характеризующаяся одновременным использованием русской трехчастной антропонимической системы (Газель Исааковна Стиллман, Абрам Коясович Такэхито), русской гипокористики (Танечка, Санька) и японской системы именных суффиксов (-сан, -сама, -доно). При этом у подавляющего большинства персонажей по меньшей мере два компонента ФИО относятся к разным культурным традициям (см. выше). 

В ситуация "представители разных культур разбросаны по разные стороны фронта" в одной каюте сидели бы Иван Петрович Михайлов и Акира Мориоки, сын Кеншина Мориоки, причем первый называл бы второго Акирой Кеншиновичем, а второй первого - Михайлов-сан.

Согласен. Но для христиан обрядовая деятельность без священников очень сильно ограничена (из всех таинств возможно только крещение, да и то с оговорками). То есть, для того, чтобы всерьез использовать домашнюю часовню (или придомовой храм, как во многих старых усадьбах) все равно нужен священник. 

Можно просчитать пару-тройку источников лояльных священников для демоноборцев (от упомянутых в тексте "батюшек-расследователей" до какого-нибудь полуавтономного монашеского ордена в католическом духе - после присоединения Западной Европы местные традиции вполне могли просочиться в православие). Но любой из этих вариантов сюжетно значим, ибо влияет на баланс сил фракций светской и церковной власти.

Согласен. Два подростка, только что попавшие в иной мир, чудом избежавшие смерти, оказавшиеся на высокотехнологичной космической станции едут в фантастическом транспортном средстве. И вместо ожидаемого обалдения, выстраивания безумных гипотез, впадения в ужас от потери привычного мира или восторга от сбывшейся мечты, они обсуждают перспективы построения французского халифата... 

Очень уж прямолинейное вплетение политики в текст. ИМХО, подход упоминаемого далее Земляного, у которого политинформация подается в основном через эпиграфы или текст "от автора" существенно удачнее с точки зрения образов героев.

Романы автора (включая "Деревянный меч") уже второе десятилетие с огромным удовольствием перечитываю... Приятно видеть их на АТ!

Замечательно! Как приятно видеть на АТ одну из самых удачных книг российской фантастики, нешаблонную, яркую, но при этом не сваливающуюся в экзотику ради экзотики.

Жаль, что цикл подходит к концу.

Или наоборот. ИМХО, при прочих равных, два цикла по 8 книг лучше, чем один по 20. Не уйти в самоповторы в затянувшемся сериале очень редко получается. И для перечитывания циклы средних размеров подходят лучше.

Да и героям стоит получить свои перспективы на "А после эпилога жили они долго и счастливо...".  

Я бы сказал чуть иначе. Мир, в котором соседствуют эльфы и социум Темных веков для многих читателей действительно воспринимается органичней, чем мир, в котором соседствуют эльфы и социум Античности. Все же первая ассоциация с эльфами - это Средиземье, Кринн, Фаэрун. Миры с преобладанием той или иной формы феодализма. Будь вместо ушастой сиды какая-нибуль дриада или камена - когнитивного диссонанса бы не было...

Впрочем, ИМХО, главная причина - все же не в социуме. В позиции главной героини. В "Кембрийском периоде" главная героиня была прежде всего Клириком, человеком нашего времени, а уже потом - Немайн и Августиной (и только постепенно Немайн и Августина вытесняют Клирика куда-то на периферию, занимая ключевые позиции в формирующемся сплаве личностей). Поэтому в первой книге описываемый мир мы видели прежде всего глазами Клирика. 

А вот в "Гесперии" главная героиня, пожалуй, с самого начала - больше Августина и Немайн, чем Жрица. Она уже вписалась в мир, уже видит его глазами аборигена (а не попаданки-Жрицы), мир для нее уже свой - и заметно больше деталей дается без объяснений, без акцентирования их специфики. Ну и да, самих этих деталей в позднеантичном социуме больше...

Что до Иберийской Рыси, то о ее новых битвах, путешествиях и проделках мы поведаем во второй части сей книги.

Скажите, пожалуйста, а на вторую часть имеет смысл надеяться или уже всё?

Я второе десятилетие жду ;(.

Декабристы как пятая колонна (глава "Когда действительно началась Вторая мировая война?"), стоящая в одном ряду с боярской оппозицией эпохи Ивана Грозного или буржуазной оппозицией эпохи Николая II, - это очень сильное упрощение.

Бояре XVI в., желающие сохранить старые вольности и противостоящие унификации, крупная буржуазия XX в., желающая иметь больше политического влияния, - это действительно серьезные социальные силы. Со своими интересами (серьезно расходящимися с интересами государственной власти), со своим идеалом государственного устройства (серьезно отличающимся от существующего), с неформальными, но вполне действенными механизмами координации усилий, с политическими и экономическими рычагами. В ряде вопросов - имеющих общие интересы с недружественными иностранными государствами и действующими во взаимодействии с ними (так что, с натяжкой их можно и "пятой колонной" обозвать).

А вот декабристы никак не тянут на силу. Очередной заговор, каковых за предшествующее столетие было больше десятка. Несколько более масштабный, чем елизаветинская лейб-кампания или компания Орловых-Потемкина, но не имеющий никаких реальных рычагов кроме грубой военной силы.

Поэтому, к примеру, одним из источников успехов Московского царства при Иване Грозном можно считать ослабление старого боярства (частичное преодоление феодальной раздробленности, позволяющее эффективней мобилизовывать ограниченные ресурсы). А разгром декабристов никак не мог привести к успехам николаевской России, ибо до своего разгрома как-то воспрепятствовать культурному и экономическому росту не могли.

Это вам просто повезло с кругом общения. Наряду с условно-рациональным неприятием политики российского государства существует иррациональное неприятие этнической группы "русские" или русской культуры.

Подробности можете посмотреть в английской википедии: https://en.wikipedia.org/wiki/Anti-Russian_sentiment

С прибытием на "Author.Today"! В свое время "И маятник качнулся..." стала для меня открытием - настолько необычное и, в то же время, цельное и яркое фэнтези...

Творческих успехов вам!

Кстати, нет. А на что эта отсылка? 

За ссылку - спасибо. 

Только флагом - я и не говорил, на этой планете за пять тысячелетий письменной истории случалось всякое. Но значительная часть суждений о роли религии в конфликте - результат лакировки реальности - либо современниками, которым нужно было прикрыть материальные интересы красивыми лозунгами, либо историками последующих времен, которым нужно было обличит религию вообще или конкретную конфессию. Та же Варфоломеевская ночь - результат противостояния амбициозного рода Бурбонов (поддерживаемой Англией в надежде вернуть контроль над Кале) и правящей династии Валуа (поддерживаемой Испанией в надежде получить контроль над Провансом). И как только Бурбоны успешно турнули Валуа религиозная резня очень быстро затихла - экономическая и политическая база для резни исчезла. И, кстати, отдельная забавная деталь - на момент Варфоломеевской ночи Валуа находились в очень натянутых отношениях с Ватиканом - настолько, что не сразу нашли кардинала, согласного обвенчать Марию Валуа.

То же самое с крестовыми походами, инициатором которых был Алексий I Комнин, византийский император, а социальной базой - превышение критической массы безземельных феодалов, порожденных майоратом, а экономической - торговые интересы Генуи и Пизы (Венеция проснулась позже - у нее и так все было хорошо. А конкурентам приходилось хвататься за любой шанс). Ватикан в стороне не остался - но без социальных, политических и экономических предпосылок папы могли призывать сколько угодно - без особого результата.

То же самое - с саудовским финансированием джихада, отчего-то имеющим место лишь там, где саудиты имеют с этого прибыль.

То же самое - и в Азии, просто в европейской традиции азиатскую историю вообще плохо знают. Войны за зуб Будды в Шри-Ланке, выступавшие под даосскими лозунгами повстанцы из "Армии Желтого Неба" (да и в целом войны Троецарствия) в Китае и прочие эпизоды легитимации военных действий религиозными лозунгами, как правило, имели под собой сугубо земные интересы...

Не знаю, как сейчас обстоит дело со школьным образованием. 

Но если так же, как в годы моей молодости, то как раз включение чего угодно в школьную программу - мощный механизм снижения интереса к этому чему угодно, превращения его в что-то скучное, занудное и обязательное. Меня до сих пор авторы, которых плотно проходили в школьном курсе литературы, и исторические сюжеты, которым уделяли больше всего внимания в школьном курсе истории, "цепляют" заметно слабее, чем то, что не проходили и или проходили в режиме "галопом по европам"...

Ну, на самом деле ответов сильно больше одного (как и впрочем на большинство других вопросов, начинающихся с "зачем").

Во-первых, есть сугубо личные мотивы, "творчество для себя". Людям свойственно реагировать на нравящийся им объект привычными и комфортными методами. Художник рисует героев любимой книги, программист - делает мод для игры в сеттинге нравящегося произведения... Ну а литератор пишет фанфики. Причем  фанфик гибче - он позволяет еще и скинуть негатив, связанный с не понравившимся сюжетом или образом автора - "подправив автора" (байка советской детворы про выплывшего Чапаева или сюжет фикрайтеров про уползшего Снейпа - явления одного порядка) или спародировав/деконструировав.

Во-вторых, фанфик банально упрощает написание текста за счет наличия готовой базы в лице канона. Для восприятия книги важны минимум четыре момента - мир, персонажи, сюжет и язык. Далеко не все авторы одинаково талантливы во всех четырех отношениях, а канон позволяет подстраховать слабость по первым двум направлениям и, в некоторых случаях, - по третьему. И литератор, объективно оценивающий свою слабость по этим направлениям, может вполне рационально обратиться к жанру фанфиков.

В-третьих, есть еще и то соображение, что при прочих равных фанфику легче найти читателей. На том же АТ книг больше, чем даже теоретически может осилить читатель за всю жизнь, читая в режиме 24/7. До того, как читатель начнет оценивать язык, проработанность мира или динамичность сюжета, нужно чтобы оно вообще обратил внимание на конкретное произведение незнакомого ему автора. Одним из критериев выбора текстов для ознакомления может быть как раз обращение к любимому канону.

Симпатично. Из романа получился бы отличный сценарий для аниме-сериала.

Некоторая схематичность сеттинга и сюжета, в книжном варианте оставляющая ощущение того, что читаешь сокращенный конспект более крупного произведения, в сериале была бы совершенно уместна. 

Вах! Хорош сей сказ рифмованный,
И потешен и забавен он,
В чем-то даже поучителен
(тяжела судьба уборщицы).  

Замечательный цикл.

Очень в духе "Паутины Света" с ее многогранностью. И по сеттингу/сюжету - переплетение магии, маготехнологии и магической теории, зарисовок быта и культуры, большой политики и жутковатой хтони, причем каждый из этих элементов так или иначе работает на другие.  И по описанию событий - взгляд глазами ГГ, перебиваемый интерлюдиями, обеспечивающими большую глубину текста.

ИМХО, одна из самых необычных книг в российской фантастике.

Но при этом, необычность не идет в ущерб читабельности - книга, что называется, "цепляет".

Очень удачное произведение, ИМХО, сильнее чем "Крылья Мальгуса".

Удачи автору, успехов в написании следующей книги цикла!

1. Уся - не станет точно. У нее есть два недостатка, которые почти гарантировано убивают ее перспективы на достижение популярности боярки или литРПГ. Во-первых, массовая литература предназначена для отдыха. Значимая часть отдыха - возможность воспринимать произведение "на автомате", не напрягая аналитическое мышление ("вторую систему" в терминах Канемана). Поэтому у подавляющего большинства популярных авторов сеттинг основан или на русской культуре и реалиях, или на усредненной европейской, на том, что не нуждается в расшифровке. Поэтому "Маски" Метельского - первый и последний популярный проект бояръаниме в японском антураже, действие большинства остальных разворачивается в России. А уся слишком сильно связана с китайским антуражем - и если кто-нибудь не придумает "русскую усю", прорыв этого жанра маловероятен.

И, во-вторых, российские авторы (и, вероятно, читатели) недолюбливают неспешное развитие в духе уси. Это у китайских авторов - терпение и труд, у наших - превозмогание, героическое самопожертвование и везение (обратите внимание на один из лучших образцов около-уси российских авторов - "Возвращение легенд", в котором возвышение ГГ обеспечивают не многолетние усилия, как у любого уважающего себя культватора, а фантастическая, невозможная, безумная удача...). Но инкорпорировать такую удачу в усю сложнее, чем в бояръаниме или литРПГ. 

Так что, ИМХО, как ориенталистское фэнтези остается нишевым жанром на обочине мэйнстрима, так и уся будет иметь свое устойчивое, но не слишком большое сообщество поклонников.

2. Пока я такого жанра не вижу. Возрастание популярности литРПГ и бояръаниме шло медленно, массовую популярность они набрали спустя несколько лет спустя появления первых успешных представителей жанра. Но среди новинок массолита такие потенциальные патриархи нового жанра мне пока не попадались... Авторы пока еще не выжали всего возможного из литРПГ и бояръаниме и экспериментируют с ними (включая литстратегии и кроссоверные бояръаниме с Системой).

То есть, если у человека "наполнение души" будет заметно отставать от "емкости души", тактика "твори фигню, мы здесь проездом" работоспособна? 

Вейлифу отставание емкости от наполнения ближайшие много уровней не светит, клановым нет необходимости в методах раскачки с труднопредсказуемым результатом, у них отработанные методики есть. Но для внеклановых магов оно, в принципе, может применяться. 

Тогда архетип шизомага начинает играть новыми красками. ;)

Рассказ отличный, но финал оставил меня в тягостном недоумении. Причины столь острой редакции Кастета я так и не понял... Это же не истеричный мальчик-интеллигент, его уровень никак не ниже Странника или Умника (ну да, без ассоциаций с Саракшем обойтись сложно), а на таком уровне естественным образом набирается немаленький уровень цинизма и способности пристраивать к делу любые кадры, технологии и обстоятельства.

Во-первых, в ситуации, когда от эффективного решения нестандартных задач зависит статус в иерархии (верхние эшелоны власти - всегда, период чрезвычайных ситуаций - везде), процент "четырнадцатых" в руководстве всегда будет больше, чем процент "восемьдесят шестых" (как, впрочем, и процент не доживших до повышения, ибо стандартные решения чаще всего получаются в результате принесения эффективности в жертву безопасности). Так что гипотетический "детектор четырнадцатых" будет играть ту же роль, что и всяческие тесты, - не определять карьерную судьбу, а просто ускорять и облегчать отсев тех, кто для работы годится плохо (ну и снижать издержки от ошибок сотрудников, назначенных на должность, неподходящую им по психологическому профилю, и отсеянных по итогам совершенных ошибок).

Ну и во-вторых, технология Ботана - это всего лишь технология, совершенно не обязательно использовать ее так, как считает Ботан и ставить "четырнадцатых" над "восемьдесят шестыми". Есть как функции, для выполнения которых эффективнее использовать "четырнадцатых" (комиссары/политофицеры, руководители автономных структур) так и те, в которых эффективнее "восемьдесят шестые" (преторианцы, порученцы, руководители-администраторы). Кроме того, у "четырнадцатых" и "восемьдесят шестых" разная структура мотивации - и знание того, какому типу принадлежит сотрудник, может заметно повысить эффективность руководства. Так что логично взять на вооружение технологию, получить лишний листик в личные дела (который не обязательно будет решающим, вариант "Имярек, конечно, обладает недостатком Х, но он гениальный биолог, поэтому руководителем лаборатории я вижу именно его, но во избежание сложностей надо будет назначить ему толкового зама, этим недостатком не обладающего" универсален, а что за недостаток Х - принадлежность не к тому психотипу, слабые административные способности или недостаток дисциплины - непринипиально). 

Ну и зачем нервничать и гробить немаленькие ресурсы (лаборатория Ботана со всем ее персоналом, оборудованием, побочными наработками и т.д.)?