Заходил
Имею аж две из тринадцати отрицательные рецензии на "Клеймо" - авторов не забанил. И даже в чём-то им благодарен - они мне показали пути и методы, где меня можно ущемить по чужому желанию. Я им ответил, и теперь знаю, что отвечу следующим. У меня нет комстатуся, но я тоже могу переживать неадекватность оппонентов.
Nikolite, потому я и не спешу с выкладкой нового романа о войне: слишком много у него аналогий с современностью, слишком схожее лицо самой войны, слишком разные люди сражаются и гибнут, слишком индивидуально понятие героизма. И вот тут остро стоит, как гора нависает, тема временного реализма, где сама патетика и пафос, отнюдь, не на первом месте. Несчётное количество крестовых походорв Запада на Восток, представляющихся мне не СВО, а полномасштабной войной. И не в численности противостоящих друг другу контингентов, а в самом принципе их противостояния. Не в религии, не в экономике, а в простом желании захвата, подчинении-колонизации. И тогда и сейчас нас называют вараврами и отступниками от "европейских ценностей"(уже тогда Европа оставаласась "холодной" и "немытой"), без которых раздробленная удельностью Русь продолжала не только существовать, но и жить-выживать.
Ну, пиратское, так пиратское:
Это прекрасный вариант исторической движухи. Надо пробовать. И у меня есть предложение по формированию списков литературного материала.
С наступающим Новым Годом!
Из Истории, как из песни, слов не выбросишь: слово - не воробей, а дело - тем более. Нравится это прошлое кому-то или нет - это эпоха , полная жизни поколений народа. Русского народа. Каким народом нас считали республики СССР выяснилось после распада союза. Но разговор не об этом. Прошлого нельзя стыдится, оно совсем рядом - в твоём отце, деде, прадеде, которых я не возьмусь осуждать. Они всегда отмечали и отмечают сегодняшнюю дату, для них она - праздник. Так пусть так и будет. Это лучше и человечней, чем ещё один 1917.
Никто не увидит, что было, только то, что есть.
№81 Вячеслав Паутов рецензия на №88 Евгения Староверова роман "Прощание славянки" https://author.today/work/20824
Текст рецензии: https://author.today/review/201537
Цифровые впечатления*
1.Оригинальность произведения – 23
2.Логичность изложения, обоснование фандопа – 7
3.Сюжет - 8
4.Тема, конфликт - 6
5.Герои – 6
6.Стиль и язык автора – 9
Итого: 59
Итак, я закончил - написаны отзывы-рецензии с №82 по №88. Жду ещё 3-х гостей.
Сегодня уже 21-е, а у меня ещё четырёх гостей как не было так и нет. Мне самому им напомнить? Боюсь, что времени на вдумчивое чтение остаётся всё меньше и меньше, и это может сказаться на качестве анализа и баллов. Мне осталась одна рецензия, и на этой неделе уже отстреляюсь.
не за что, всё на самом виду - уверен, меня поддержат
Не за что, ведь вы этого достойны. А новый роман о ВОВ вообще шедевр. Кстати, недавно перечитал Корчевского: да простит меня сей автор - жалкое подобие "Игры...".
В этом и состоит элемент "крещения" - доселе мне было совершенно не интересно парировать на тему "что там есть в книге, а чего там нет". Равно как и выступать в качестве обвинителя.
К таким поворотам нужно быть готовой всегда. С крещением вас. А чьё-то мнение останется чьим-то мнением. Ну, не нашёл он там того, что искал или то, на что "заточен" - такой результат ни о чём не говорит, кроме характеристики самого рецензента.
Душевная ностальгия, как это прекрасно. 
Прошу прощения, вынужден повториться... Владимир, ты видишь сколько людей сказали здесь слова одобрения, доверия и надежды на твой жизненный и литературный триумф. И ты, до сих пор считаешь , что год на АТ - слишком малый временной промежуток, чтобы почувствовать себя самим собой - творцом и мыслителем, автором и литературным философом, носителем самой гуманной в жизни профессии, которая сейчас становится всё ближе и ближе к литературной действительности. АТ по-прежнему ждёт тебя и рад тебе! Как прекрасно это видеть! Когда станешь здоровыт, воочию оценишь свой имидж здесь, там, где теье рады всегда.
Нужная информация, необходимая для активных авторов. Всё подробно и с примерами. Спасибо, Ингвар.
Воистину, Аллилуйя!
Теперь можно и потанцевать под древний музыкальный инструмент:
Немного ещё погрустить:
На посошок - немного молодого и задорного позитива:
О-у, мне так кажется, или от ГГ явно веет "айриш-стайлом"? Последние два клипа явно в эту тему, так пусть сегодня ирландская чечётка яростно колотит вековой паркет пабов. Добавим огоньку?
Добавим огонька? С-час-ссс... Парни, подтягивайтесь - Гинес льётся хмельной рекой для всех одинаково:
Никто и ничего не стесняется (кроме меня), но оркестр дубасит тему дальше:
Ирландцы ещё долго не угомонятся... Ну, а нам - только вперёд. Идти только вперёд - не важно на рассвет или закат:
Глубоко филить совсем не обязательно, потому что кругом и так - ЗООПАРК (осторожно, дикие львы):
Ну, а если без нежностей, да ещё по дороге тёмного бойца (ну, или светлого, они не многим отличаются по воздействия на простую публику):
А настоящие парни любят тяжеляк, как и настоящие девчонки (последние это скрывают, пока скрывают). А чего и кого стесняться в Пятницу? Здесь все - с-в-о-и...
И ещё плюсанём огоньку:
Но, и крутым парням из Лехиных клипов хочется лирики и возможности отдохнуть от собственной крутизны, она ведь лирикой не бывает. А так хотелось бы!?
И ещё чуточку искреннего тепла:
А что же осталось для души, для ищущего сердца, для себя родимого? Да совсем немного: ну, самую чуточку - два душещипательных клипа:
Теперь на посошок. Хлопнем, друг?! Прости, получилось опять про собак...
Всех, с Пятницей, той, что ждёшь всю неделю. Леха лукавит, на самом деле, представленные темы о-го-го-го ещё о чём, потому что всегда актуальны, важны и востребованы! Итак, вперёд и под музыку. Классично-академично так:
И это очень важно - под чью музыку мы сегодня живём, радуемся, не молодеем, а старимся, побеждаем и наоборот. Но, песни-клипы-музыка о князьях были и будут при любом раскладе настроения:
Князь с Богом или без? Куда занесёт его отречение?
Дорога любой веры начинается с напутственных слов слов матери:
А князья всегда выбирают в жёны красавиц, а потом всю жизнь не могут на них надышаться, хотя... может быть и наоборот:
Да, и приворотное зелье здесь играет не последнюю роль, приворотить значит подчинить-поработить:
Те времена и те места, словом - память. И от неё никуда не деться:
Все дороги заканчиваются, а все реки - начинаются. Живи и помни о бесконечности:
А теперь, без темы и для души:
Ну, и на посошок - пятница только раз в неделю:
Один норманн по имени Бьёрн считал себя самым крутым маном, потому постоянно искал приключений на известное место и, наконец нашёл:
На пиру два подвыпивших северянина принялись похваляться крутостью своих родов:
- Мой дед звался Могучим Дубом, а его отец - Железной Сосной и все они были из рода Священного Леса! - вещал, бахвалясь, первый. А второй, подумав недолго, ответил: - А мой дед звался просто и понятно - Неустанным Топором, а его отца величали Безжалостной Пилой...
А какая гулянка без музыки и танцев? Спляшем, братья!
Решающим сражением этой войны стала битва и Аустерлице
Очевидно, "при Аустерлице". Знаменитые слова Наполеона: "Время - оружие терпеливых. Аустерлиц грозил поражением, но через час я его выиграл. Проиграть сражение можно за пятнадцать минут, а терпения должно хватить на годы битв. Терпение и здравомыслие - лучшие союзники". Без какой либо связи с этим блогом вчера пересматривал "Ватерлоо", где Наполеон и упоминает Аустерлиц. Терпение французов Веллингтон начал испытывать в 11:30, а в 20:00, с нарастающей активностью Блюхера (в письменном обращении к нему Веллингтон писал: "Быть на поле битвы к 13:00), - оно закончилось.
на плоту посреди Немана.
Как не странно звучит, эта река - знаковая для России: кто её переходил с захватническими целями - возвращался с поражением.
Россия и Франция обязались помогать друг другу во всякой наступательной и оборонительной войне, где только это потребуется обстоятельствами.
Надолго ли? Ровно до 1812 г.
Армия Наполеона насчитывала 73,5 тыс. человек. Ему противостояли 85 тыс. человек (60-тысячная армия русских, 25-тысячная австрийская армия) под общим командованием генерала Кутузова (да, того самого).
Не совсем так. Кутузов мог распоряжаться лишь русской частью армии союзников. А кто управлял всей? Кто оставил русских в бездействии в самый решающий момент сражения? Дорога ложка к обеду, иначе - ни ложки, ни обеда. И опять вспоминаются слова Наполеона:" Терпение раба - тупая обязанность, полководца - острый клинок, способный нанести решающий удар в то время, когда терпение противника иссякло".
2 (14) июня 1807 года в битве при Фридланде французы разгромили русскую армию под командованием генерала Беннигсена и заставили ее отступить за Неман, на территорию Российской империи.
Сражение началось в 03:00 и закончилось в 17:30
46-тысячная русская армия была развёрнута вдоль четырёхмильной линии по обеим сторонам Алле. построена в виде дуги, огибавшей город Фридланд от Каршау, Генрихсдорфа (пос. Киселевка, пос. Ровное) до Сортлака (поселок юго-западнее Правдинска затоплен водохранилищем). Позиции русских были разделены ручьём Мюлен-Флюс (ныне Правда), протекавшем по дну глубокого оврага. Левым флангом русских войск командовал генерал П. И. Багратион, правым — А. И. Горчаков. 20 тыс. человек с тяжелой артиллерией и 20 эскадронами остались в резерве на правом берегу реки у Алленау (пос. Поречье).
Положение русских осложнялось тем, что разделенные рекой Алле, они находились в крайне невыгодном положении, мало того, их позицию на левом берегу надвое разделял обрывистый ручей, и несколько мостов, наведённых на нём, не могли обеспечить эффективного взаимодействия между флангами. Слабость русской артиллерии на левом берегу также не способствовала успешной обороне.
С каждым часом русская армия всё больше и больше оказывалась в ловушке — уйти назад быстро, не потеряв порядок, было уже нельзя, но и принимать генеральное сражение в этой ситуации было самоубийством.
Вот так! Но Фридландское поражение, не было воспринято русскими, как постыдное или порочащее армию. Эта битва - предвестник и репетиция Бородинского сражения. "Смерти отважных поём мы песню"(С):
Сражение знаменито тем, что за мужество и героизм, проявленные в нём русскими солдатами, они были награждены «Знаком отличия Военного ордена», прозванным впоследствии «Георгиевский крест», причём унтер-офицер Кавалергардского полка Егор Иванович Митрохин получил Знак отличия Военного ордена под номером 1. Таким образом отсчёт номеров одной из самых известных воинских наград России ведётся от Фридландского сражения, а город Правдинск (до 1946 — Фридланд) является родиной этой славной награды.
На этой же земле состоялась судьбоносная битва, через этот же город прошли советские войска в апреле 1945 г. На Берлин.
Что я могу сказать от себя -- с вами хорошо. Вы уже сформировавшиеся авторы со своим собственным стилем. Что вам нужно -- чуточку меньше торопливости, чуточку больше концентрации.
И ещё чуточку конкретности в жанрах (ну, это я о себе родимом). При всех особенностях АТ, здесь и с вами - хорошо, т.е. комфортно и продуктивно. Закончился очередной АТ-шный год, теперь каждый подводит личные итоги на стезе творчества: тексты, арты-иллюстрации, обложки и озвучка. Что сделано тобой, твоим и останется.
А вот с фантазией и сюжетами вы все справляетесь на отлично. И герои, и чувство юмора, и душевное тепло в ваших историях есть.
А что ещё нужно для самоутверждения? Доброе слово и рациональный коммент, не только кошке приятны.
И не разбегайтесь далеко. Пишите, тренируйтесь, двигайтесь или хотя бы лежите в правильном направлении. И не стесняйтесь спрашивать. Кто не спрашивает -- тот не учится. (с)
В этом году я много спрашивал и , слава всем, получал конструктивные ответы. Если вам понравился рабочий статус этого года, то вы его здесь провели не зря. И это - главное. "Он улетел, но обещал вернуться" - улетая, не сжигай путей к возвращению. Такую позицию занимает мой любимый Карлсон, который живёт на крыше.
Да, жанр очень сложный, потому что История в нём - воссоздаваемая реальность, а не заставка, фон, антураж или около-тематическое повествование. Здесь она - основа, на которую накладываются сюжеты, образы, композиция всего того, что автор хочет донести до читателя.
Именно в этом жанре важен классический, определяющий всё последующее содержание, канон "время-место-события-люди". Наряду с этим, историческая проза была и остаётся одним из ярких представителей ХудЛит: масса художественно-литературных возможностей - описательность, образность, авторские вставки, стилистика языка, географические и социально-экономические особенности эпох, всё это требует художественного подхода и определённых литературных навыков.
Не важно что это будет - классика, альтернатива, исторический детектив или фэнтези, всё опять упирается в ситуацию, когда герои произведения становятся не мимолётными персонами-персонажами, а живыми и динамичными образами - яркими, достоверными, способными запоминаться и вызывать у читателя все человеческие эмоции.
Часто сталкиваюсь с понятием "историческая личность в Литературе". Что здесь первично, а что - на втором плане? В классической исторической прозе мы не можем изменить её путь, её предназначение, но сама личность, как совокупность человеческих факторов, может рассматриваться под разными углами восприятия (и для автора, и для читателя). Великое множество возможностей для творческих допущений трактовки образа исторического героя, только всё это требует убедительности, адекватности подхода, литературной логики и обоснования отклонений от общепринятых взглядов на конкретного исторического деятеля.
В исторической литературе люди - продукт времени и места пребывания, но и время, и место делает их совершенно определёнными людьми (время выбрало их, сделало такими, потому что они сами не смогли повлиять на него - время, когда жить не выбирают, но живут по его законам). Эта взаимосвязь и определяет эпохальную реальность.
Да, можно быть упёртым "заклёпочником" или вообще отрицать необходимость воспроизведения общественно-бытовых, политических, архитектурных, языковых и географических реалий описываемого времени, но тогда исчезает реализм написанного, возникают закономерные ограничения (иногда очень чувствительные) в процессе погружения читателя в дух, описываемой автором, эпохи. Очень непросто найти золотую середину.
И последняя сложность: определить своё, авторское место в самом произведении. "Я сам вижу, слышу, думаю и понимаю происходящее, потому так и пишу. Я сам вам это рассказываю (потому что знаток?!), а ваше дело верить или нет". В данном случае повествование может превратиться в авторский диктат, а он, как правило, доверия не вызывает: стоит сделать две-три грубых описательных (или других) ошибки и ниточка связи автор-читатель оборвётся. А можно дать читателю возможность стать этим самым "я", только для автора это - адская (но очень творческая ) работа: массу времени тратить на описание героев, по крупицам создавая их образы, пользуясь мнением-впечатлением окружающих, образной динамикой, в зависимости от происходящих событий и действий других персонажей произведения.
Я не так давно занимаюсь исторической прозой, но прежде чем что-либо написать месяцами изучаю исходный исторический материал, думаю, что мои коллеги поступают также. Этот блог, спасибо автору, дал мне возможность поделиться впечатлениями о поднятой теме: мы так редко говорим об исторических произведениях, а ещё реже - обсуждаем их.
Заслуженный лайк.
Не грусти, Пчёлка, мы давно рядом. И это главное: можем видеть друг друга, общаться, обмениваться наболевшим... Мало ли у кого я в ЧС (поверишь, оказывается и такое может быть), так разве это меня волнует, и разве оно имеет хоть какое-то отношение к нам? Мы всегда остаёмся рядом: в любых ситуациях, волнениях, перипетиях , спорах и триумфах. Просто у нас это получается. А может так и должно быть?
Если:
могут вступать в дискуссию с судьями,
Тогда "судейские разборы" могут быть лишь там, где вы, Оксана, их и обозначили. А что это значит? С судьями можно "спорить", хотя в Стеклянном Тире на этот счёт другое мнение - оценки судей является "последней инстанцией" и в этом есть определённый, определяющий смысл. Ни на одной, известной мне, площадке никто с ними и не спорит, потому что там это "правила нехорошего тона". Возникают законные вопросы: а как же сам "спец" избегает поединков на "Поляне"? Здесь ответ прост и лежит на самой поверхности: будет соответствующая тема, будет и осознанное необходимостью участие.
Тут дело, мне так кажется, совсем в другом. Решение о непогрешимости и неповторимости текста было принято заранее (ну, вот так автор решил сам про себя). А всё случившееся стало критической неожиданностью. Многие мои коллеги-авторы говорят, что пока не вышел на литературный поединок (на любой лит-площадке), не имеешь возможности узнать критическую сторону своего произведения: мнение со стороны опытных, устоявшихся авторов, которые привыкли правду говорить в глаза, а не с обратной стороны. Из них никто не раздаёт похвалу авансом, потому что её ещё нужно заслужить.
Спасибо Пчёлка, мой испытанный секундант! Нет, то, что вы в этот раз оказались на противоположной стороне, нисколько не изменило моего мнения о вас, всё сложилось совсем наоборот. Сегодня вы представляли достойного автора и серьёзного противника. Удачи вам и терпения в следующих поединках СТ. "Дни уходят остаются лишь люди" (с). 
Кидаю из циклов "На крыльях северного ветра" и " Победители и побеждённые:
https://author.today/work/3906
https://author.today/work/18471
https://author.today/work/13878
https://author.today/work/3956
Это не романы, но они мне не менее дороги... А теперь о главном. Кто ещё может так расщедриться на подобные приятные вещи?
Приятные моменты - приятны для всех. А "воз" интервью так и тащится на волах в никуда. Нет отдельной площадки, хотя весь 2018 г проводилась подобная работа в рамках и возможностях ОДНОГО ЧЕЛОВЕКА. ОДНОГО! Но какого ЧЕЛОВЕКА? Ирина, ещё раз спасибо за ваш альтруизм и старания ради нас, ваших коллег на АТ. Надеюсь, что в этом году администрация наконец воспримет ваши старания плодотворными для нашего-всеобщего АТ. Потому как, Ирина здесь не сама пиарится, а вовсю пиарит других. Потому, пусть подарком для неё и будет "её ниша", "её блок", "её место на АТ".
Дорогие коллеги-авторы и уважаемые читатели, обожающие авторов АТ! Скажите наконец своё слово в защиту наших интервью-интересов, бессеребреннического труда Ирины Степанец. Разве нам её интервью не нужны? Разве читатель не интересуется откровениями любимых авторов?
Кто говорит, что нет Добра,
Не видел Света.
Кто говорит, что есть лишь Зло,
Тот сам на верит в это.
Добро - Творец,
А Зло - изнанка сути,
Способная оставить след
Даже на воде.
А кто во что горазд,
Тот так и судит.
И прорастают корни Зла везде.
Плюсю хотя не за что́
Висю, хотя не на чем.
Однако, у ИИ отсутствуют : ; и деепричастные обороты, понятие сложноподчинённых предложений. Там вообще нет развёрнутых и структырных предложений. К слову сказать, всё перечисленное встречается в авторских текстах и может представляться как индивидуальный стиль. А встречается не значит изобилует. Указанные признаки можно увидеть в тексте любого писателя, но по одному этому нельзя утверждать, что его романы пишет ИИ.
10 группа
Дважды приходилось судить подобные конкурсы, но хороши они были тем, что впечатления получались совершенно непохожими, потому что сказочный диапозон выглядел разным, и этот размах просто поражал воображение. Оценивать – ставить оценки неудобно, как не прикидывай, получается как-то по-школьному. Наши же сказки написаны взрослыми людьми – авторами-писателями, потому и подходить к чтению стоит по-взрослому. В гр 10- всего 9 участников, возможно, здесь угадывается некий символизм, а может это просто личное впечатление читателя. Сам конкурс наделён конкретными правилами и требованиями к представленному материалу, изначально определяющими, что есть сказка. Но у каждого участника конкурса есть возможность самому определиться, что для него является данной формой ХудЛит – литературы художественных образов, художественного подхода к изложению, литературной огранки текста. Здесь нет разницы – мало или много знаков использовано в работе, учитывается лишь результат выполнения конкретной литературно-художественной задачи.
Вообще, стоит отметить, что мир сказки неузнаваемо изменился, по сравнению с её каноническим видом, её изначальная база притерпела множество изменений – время диктует правила существования жанра, но сама сказка не стала промежуточной формой чего-либо – она остаётся целостной, законченной и самостоятельной литературной единицей, в которой все жанровые атрибуты остаются на своих местах. Вот с этих позиций, полностью высказанных в этом посте, я и подошёл к изложению своих читательских пристрастий. И ещё один, немаловажный аспект! Во всех сказках и во все времена в них должа просматриваться житейская истина-мораль, намёк "добрым молодцам": " не думай так, не делай так, даже не мечтай об этом". А вот с этими моральными посылами в представленных текстах оказалось не всё так безоблачно, что и отразилось на моих выводах-впечатлениях. Оценок-баллов не будет, да простят меня организаторы конкурса, я просто перечислю порядок моих читательских реакций от захватывающих до вызвавших меньшие превосходные эмоции и меньшее литературно-художественное удовлетворение, потому что плохих (на двойку или «кол») здесь нет и быть не может:
Пчёлка "Тауриэль и Мюори".
Нещерет Татьяна "Сказка о старике, старухе и золотой рыбке".
Мария Токарева, "Заколдованные ножницы".
Векша, "Два жевых иди нарога".
Санди Саба - Новогодняя сказка.
Татьяна Гончарова, "Тотем".
Эвелина Грин "Принцесса тьмы".
Виктория Рубцова "Талисман".
Александр Быков. "Автобусный".
Боги вам в помощь - продолжить начатое, дополнив новым. За год вы сделали самое важное - нашли своё место на АТ.
Хо-эй!Хо-ах! Дракон наш, как чайка, парит на волнах!
Одину хвалу вознесли щедро,
Тору обет даём крепкий...
Жизни берём не рукой вора.
Правда одна и у нас, и у Смерти.
На восходе Ран стелет крепкие сети.
Ньёрд же ветра посылает попутно...
Норны чертят Судьбы нашей руны беспечно.
Браги-скальд освятил клятву братству навечно...
Близится Йоль, ждать осталось недолго. Пусть все ваши мечты исполнятся разом.
Если хватит - таланта и сил.
Если хватит желания. Впрочем...
Небеса я о том не просил.
Просто - жил. И упал. Между строчек...
Кто говорит, что нет Добра,
Не видел Света.
Кто говорит, что есть лишь Зло,
Тот сам не верит в это.
Добро - Творец,
А Зло - изнанка ложной сути,
Способная оставить след,
Даже на воде.
А кто во что горазд,
Тот так и судит.
И прорастают зёрна Зла везде.
Держись,Саша! Добро существует и Свет прорвётся в человеческие души. Держись.
К сожалению, малые формы рецензий не предполагают. Моя новая история развивается веком раньше, но очень тяжело идёт - пишу, уточняю, переписываю. Интернету не доверяю, нашёл ряд книг, которые читаю ежедневно - вношу поправки, разворачиваю образы на фоне событий. Реально о времени писать тяжело - для действительности нужна достоверные подробности - военные, обшественно-политические, социальные и экономические. И ещё нужно предоставить место людям-героям-образам. Самый сложный для меня роман - два года работаю и конца не видно. То, что пишется и получается мне не всегда нравится, выходит неубедительным. Но бросать не буду. Кстати это - роман, основанный на рассказе-победителе в поединке на площадке Стеклянного Тира (декабрь 2019 г).
Не хватает неврологии: змея со слегка обозначенным головным мозгом и позночником до кончика хвоста. Инфекционных болезеней: жёлтая змея с пробочкой в известном месте. Эпидемиологии: голубая змея полностью набитая круглыми шипастыми вирусами ковида и вакцинационным шприцем в боку с маркировкой SV.
Спасибо вам з поддержку.
С бессмертной Пятницей всех! Да Chick Habit позитивен и будоражит самое нутро. А клипы у Лехи - всегда улётные. Вот уже долгое время он прививает мне вкус к русскоязычной музыке. И я ею постепенно прививаюсь... Нет, не в плане иммунитета, а совсем наоборот! Музынфекция пробирает до самых костей. Тему воспринял, но у меня сегодня французское настроение - вчера меня им пронял и озадачил, в хорошем смысле, Александр Залищук. Так поговорим же языком Еdith Piaf на Лехины темы.И вот так - на затравочку: ОН и ОНА - вечная тема...
Много скрытых слёз - вздрогни и подумай о противоположностях. Полегчает...
А приходилось ли тебе познакомиться с парижской девчонкой из латинского квартала? Круто? Нет, опять осколки чьей-то судьбы - любви, ненависти, прозрения и отчаяния:
Признаюсь, меня всегда волновал-интересовал парижский, а не лондонский дождь. И вот такие женщины, в душе обливающиеся слезами, но не сломленные ни мужчинами, ни судьбой. Дождь - это хорошо...
И тогда откатываю на 50 лет назад... Мне приятно, что по-французски звучат наши имена...
Французская старина - не французская женщина - та не стареет. Она - вечна, как и маленькая тема большой любви:
Моя мама и бабушка ничего не знали о таких взлётах и падениях. Хотя, может так тщательно скрывали это. Но я им благодарен:
С музыкой, как на ракете, можно долететь и до Луны - рок-н-ролл, зараза:
И что тебе в тех лошадях и ковбоях? Память - серьёзная штука, особенно, когда она подкреплена древним винилом:
Ну, друзья, а теперь на посошок... Рюмкой-глоточком-шкаликом станет загадка. Вы этот фильм помните? А может быть только музыку? О, там она звучала соответственно времени (год эдак 1973, из АРЕ). А теперь её исполняют крутые оркестровые итальянцы, без всякого сожаления об оригинале. Верите? А мне жаль утерянного и забытого!
ИМХО. Определяющим посылом здесь является само слово "притча", не как внешнее определение по названию, а как суть явления, ну или его аллегорическое отражение, хочу отметить, что сам автор мастер аллегорий. Притча (как жанр, а не религиозное наставление) не содержит морали - она "информация к размышлению". В ней два плана: внешняя забавная история и внутренний смысл ( а иногда и несколько), ради которого эта история и рассказывается. Притча никого и ни в чём не обвиняет, не уличает, не унижает, потому что она выше банальных эмоций.
Но вот странность - у Владимира Даля, который есть "наше все" в том, что касается русского языка, притча определяется как "внезапный, нежданный случай, и притом, дурной, несчастный, роковая помеха". Руки, глаза и разум - разные анализаторы контакта с окружающим миром. Не думаю, что эту суть можно оценить руками или глазами: в триаде "монах-запретное-человек разумный", только последнее определяет смысл предыдущего. Лишь разумный человек выбирает для себя запреты и следует им. Отсутствие внутренних запретов - тормозов у себя и требование их наличия у других - признак неразумности. В этом контексте "О Вишенке и её муже" всё понятно. Но поймут ли они это сами, сомневаюсь. Хорошая притча, своевременная - пролог к концу холиварного буйства. Кто из двух спорящих ближе к истине? Тот, кто прав или тот, кто спорит? Тот, кто доказывает очевидное или тот, кто молчит, видя тщетность последующих попыток обращения к вменяемости оппонента? Вишенки иже с ними живут и постят не по принципу черпания истины из притч, да и бог с ними, здесь главное самому оставаться собой, сохраняя и оберегая в себе "человека разумного", не усугублять положение - из двух (и более) ожесточённо и продолжительно спорящих в итоге каждый окажется неправ. Так стоит ли варить эту кашу дальше? Вот так получилась притча о притче.
Мне понятно то, что скрыто за вопросами. За тему спасибо. И вот ещё что, судьба в далёком прошлом связала меня с Калининградом. Есть в тамошнем музее вот такая картина: "Сражение при Фридланде" и ещё много чего, посвященного славе русского оружия. И главное, никто не считает эту битву проигранной.
Когда люди становятся друзьями, они ставят дружбу выше остальных привязанностей.
В дружбе нет обязанностей, только братская верность.
В дружбе нет долгов, только братское плечо.
В дружбе - твоя сила.
Так будем друзьями всегда и ещё.
Они здесь?
Или,может, тут?
Многие ищут здесь:
А я и не терял:
Я занял позицию наблюдателя-читателя. Потому что по всем скандинавским канонам нежность не может быть стальной, а сталь - нежной. Реалистичным, логически выверенным, способным на литературную жизнь может стать лишь разумное сочетание первого и второго. А воительница-женщина, времён викингов - абсурдное утверждение. Тогда это уже не женщина, потому что всё женское для неё теперь, по определению, чуждо.
Для меня так же важно становление-формирование образа женщины, взявшей меч (почему и как это произошло-происходит), а не его конечное использование. Это самый сложный процесс, потому что должен строиться на реализме, а не на фантазии. Женщина-мать и мужчина-воин - совершенно разный комплекс рун предназначения. В этом вся проблема. Потому что воины не делились на мужчин и женщин. Но у последних были богини-хранительницы, как защитники очага, материнства, плодовитости рода, выживания детей, родившихся в сложных природных условиях, как защитники потомства: Фригг, Фрейя, Индунн. Каждая из них даёт женщине четвёртую, последнюю руну. Очень интересна мысль о цене, которую женщине придётся платить за отход от предназначения. Для отхода, как минимум, нужно разрешение и поддержка свыше. Отход же - осмысленный, добровольный отказ от всего женского: начиная с одежды и заканчивая деторождением. Выбирают один раз и как женщина она уже никогда не состоится. Но чувства, их возможность и само наличие, никто отменить не сможет. Трагедия начнётся, когда женщина- воин полюбит, и значит поймёт, что она все-таки женщина. Тогда очень ответственными, мне кажется, должны быть варианты и мотивы для преображения женщины в воина, убедительными: как и почему - она этого очень должна захотеть, заставить здесь нельзя. И последнее, чтобы мужчине стать воином, нужно пройти обряд посвящения Одину - опоясаться мечом. И лишь этот бог может позволить женщине сменить комплекс рунного предназначения: три руны из четырёх, чтобы они были близки к мужским воинским: сила-дух-человек-война (воинское предназначение, определяемое и даруемое самим Одином).
Приятного сна. Ну и колыбельную напою...
Баю- баю, вею — вею
Над головкою твоею .
Баю- баю, налетаю ,
Колыбель твою качаю ,
Баю- бай, баю- бай .
Поскорее
Засыпай.
У меня на чистом поле
Алы цветики не спят.
У меня на синем небе
Звезды ясные блестят .
Ждут, когда к ним прилечу я,
« Спите тихо », — им скажу .
Улетать — то не хочу я,
В эти оченьки гляжу.
Баю- баю, вею — вею
Над головкою твоею .
Уже!
Я его вообще не пью, предпочитаю ирландские виски. Тоже интересная история и варианты потребления напитка.
Самая Новогодняя тема, да ещё и с историей.
Написал комментарий к посту Проясню ситуацию
Не стоит рефлексировать на эту тему, лично для меня вы были и остаётесь эталоном честности и объективности отношений к пишущим коллегам на АТ. Однако, ставить минусы или плюсы было и остаётся вашим суверенным правом комментатора и рецензента, а троллирующие скандалисты будут всегда и везде. И , отнюдь, не они определяют основное мнение о вашей литературной деятельности. Бросьте переживать, ваша аудитория всегда останентся с вами, займитесь первостепенными делами, а время всё расставит на свои места.
Даже так? А ведь на АТ ни господ, ни слуг не было отродясь, даже среди ТОП-ов. Из-за одной неумной персоны не стоит расставаться с АТ и кидать в мусорку весь свой багаж, наработанный здесь. Мне проще сказать "аривидерчи" ей, чем это услышать от вас, уважаемый Павел.