Сюжет Четырех Всадников Апокалипсиса, заимствованный из шестой главы Откровения Иоанна Богослова, традиционно воспринимается как классический образец эсхатологического нарратива — финального аккорда мировой истории, знаменующего собой божественный суд и конец света. Однако при более глубоком анализе этот канонический сюжет обнаруживает поразительное структурное и архетипическое сходство с универсальной моделью повествования, известной как «Путь Героя» или «Мономиф», описанной Джозефом Кэмпбеллом. Рассмотрение истории Всадников не как кары свыше, а как персонального, инициатического пути трансформации главного действующего лица (будь то пророк, человечество или сама реальность) открывает новые горизонты для интерпретации этого мощного символа.