В истории и мифологии образ рая, места вечного блаженства, является одним из самых устойчивых и в то же время вариативных. Особый интерес представляет синтез двух, казалось бы, разнородных концепций: рая как сада наслаждений и рая как награды за воинскую доблесть. Ярким примером такого синтеза служит образ *Ган Эдена*, который при семантическом разборе на иврите раскрывается как «Сад Наслаждения», но в контексте определенных культурных и исторических интерпретаций может быть осмыслен как «Рай Воинского Царя». Однако эта система посмертного воздаяния была бы неполной без своей обратной, карательной стороны — концепции *ада для трусов*. Примечательно, что в современной воинской среде эта архаичная дихотомия обрела новую, ироничную жизнь в жаргонном выражении *«Ган Эден для героя»*.