Книги #статья

Вопрос о подлинности речей Иисуса Христа в Евангелиях является одним из самых сложных и фундаментальных для библеистики и теологии. Когда мы читаем Нагорную проповедь или притчи, мы слышим уникальный, властный голос: «А Я говорю вам...» (Мф. 5:22). Но чей это голос? Богословы верят, что это ipsissima verba (подлинные слова) самого Иисуса. Однако историко-критический подход ставит эту уверенность под сомнение, предлагая рассматривать Евангелия как сложный сплав воспоминаний, богословской рефлексии и коллективной мудрости раннехристианских общин.

Иисус из Назарета — фигура, чья историческая реальность является предметом исследований. Но Христос — явление иного порядка. Это архетипический, мифологический образ, который вышел далеко за рамки конкретной личности и стал универсальным символом, «тысячеликим героем», чьи черты можно обнаружить в бесчисленных мифах, легендах и историях задолго и после его предполагаемого земного воплощения. Разделение исторического Иисуса и мифологического Христа позволяет увидеть в евангельском повествовании не просто биографию, а мощный сплав универсальных духовных сюжетов.

Чудо в Кане Галилейской, где Христос претворил воду в вино, — одно из самых известных и многогранных событий в христианской традиции. Обычно его интерпретируют как явление мессианской силы, символ преображения и изобилия Царства Небесного. Однако, если выйти за рамки буквального прочтения, это чудо, как и его гипотетическая обратная сторона (превращение вина в воду), открывает глубокий психологический и духовный закон: обретение контроля над своими проекциями и способность к радикальному изменению перспективы восприятия.

Образ Митры, бога, чье имя означает «договор» или «друг», представляет собой одну из самых сложных и многогранных фигур в истории религии. Его эволюция от второстепенного индоиранского божества до центральной фигуры могущественного римского мистериального культа — это путь, на котором он вбирал в себя черты, мифы и чаяния бесчисленных поколений. Митра не был создан в одном акте откровения; он появился как почерпнутый из мифов, легенд и преданий тысячеликий герой, каждый лик которого отражал потребности своей эпохи и своей паствы.

Сравнительная мифология нередко обнаруживает удивительные параллели в религиозных символах, разделенных тысячелетиями и тысячами километров. Одной из таких интригующих точек соприкосновения является символика числа семь, связывающая образ Агнца из христианской Книги Откровения с древнеиранским божеством Митрой. Семь рогов Агнца, описанные в Апокалипсисе, и семь лучей, венчавших голову Митры, представляют собой не просто случайное совпадение, а глубокий семантический и культурный диалог, отражающий универсальные архетипы силы и божественного сияния.

Советы по оформлению, написанию и проверке литературных текстов. Коротенько и по делу.
* Сборник переработан и дополнен (есть отличия от статьи, что залита на Фикбуке).

На первый взгляд Метавселенная Рудазова предстает перед автором как Большая Качалка. Крутая магия — есть! Не хочешь магии? На выбор тебе демоническая, небожительская и другие духовные силы! Можешь стать богом!
Увы всё не так. Это Вселенная зла, где правят паразиты и наркоманы. Тут есть годные расы и силы — но автор их всячески унижает. Давайте вместе искать лазейки в его ограниченной Метавселенной и творить справедливость

Думаю вы готовы. Здесь я скомпелирую описание магии из трёх Вселённых (на самом деле их больше), за основу возьму мир SCP и TMnI (некий магический индекс). Как эти вселенные связаны и почему я уверен, что они связаны? Всё просто, магия и там и там работает по одним и тем же законам. Теория идолов и закон подобия – это единые системы. ЭВА магов и мана это так же аналогичные модели. Далее станет понятно. Третья вселенная это Рудазовёрс, но на вторых и третьих ролях. Кроме того, здесь есть марвел, dc, WoD, и все прочие вселенные, в которых есть магия. Ибо магия едина для всего сущего, для всех физических, метафизических надреальностных и всех прочих миров.
И да ~магия может всё~
Ну и на английском:
~Magic can do everything~

Сия книга отвечает на вопросы: что такое магия? Как работает магия? Чем является магия? Чем отличается магия, от псионики, науки, религии, духовной силы и прочего? Чем является псионика, духовная сила, наука, религия и прочее? Ну, в общем, всё, что связано с магией.

Статья о работе в библиотеке с подрастающим поколением.

Как я написал и опубликовал свое первое произведение на Author.Today!

Мой путь как начинающего писателя на Author.Today: от самого старта и до первой честно заработанной монетки!

Имя Неревара, окруженное ореолом героизма и трагедии, существует в двух, казалось бы, несопоставимых реальностях: в древнем тамильском эпосе и в фэнтезийной вселенной видеоигры *The Elder Scrolls III: Morrowind*. Несмотря на разделяющие их тысячелетия и континенты, эти два образа связаны узами творческого заимствования, что превращает Неревара из просто персонажа в захватывающий пример трансформации мифа. Исследование этой связи позволяет понять, как разработчики Bethesda Softworks, вдохновляясь богатым культурным материалом, создали один из самых глубоких и самобытных миров в истории игр.

Мой путь на Author.Today от ноунейм автора до ноунейм автора с коммерческим статусом!

Видеоигры, особенно столь нарративно насыщенные, как *The Elder Scrolls III: Morrowind*, часто оказываются не просто развлечением, но и сложной системой метафор, отражающих тревоги своего времени. Рассматривая корпрус — одну из центральных болезней-антиутопий вселенной — через призму современных событий, мы обнаруживаем пугающе точную аллегорию на эпоху пандемии COVID-19 и растущих технологий манипуляции общественным сознанием. Анализ двух ее аспектов — «Кристаллической Чумы» как физиологического вмешательства и «Шепота Древних» как психологической манипуляции — позволяет провести глубокие параллели с вызовами XXI века.

Классическая психология сознания исследовала структуру и свойства человеческого разума через метод интроспекции, разработанный Вильгельмом Вундтом. Сознание представлялось как поле зрения, где выделяются центр и периферия, отображающие распределение внимания. Эксперименты показали, что объем сознания варьируется от 16 до 40 элементов, которые могут объединяться в группы. Важнейшие свойства сознания включают ясность и отчетливость, определяемые степенью внимания...

Видеоигры, будучи продуктом своей эпохи, нередко оказываются пророческими, предвосхищая или аллегорически отражая вызовы реального мира. Многопользовательская ролевая игра «Морровинд», выпущенная в 2002 году, содержит в своей мифологии поразительно актуальную для нашего времени концепцию — болезнь Корпрус. Анализ этой виртуальной эпидемии сквозь призму реалий пандемии COVID-19 и развития нейротехнологий позволяет раскрыть ее как мощную метафору коллективного бедствия, социального раскола и тонких механизмов управления сознанием.

Современный мир, переживший шок глобальной пандемии, с новой остротой воспринимает нарративы о невидимых угрозах и средствах контроля. Игровая вселенная *The Elder Scrolls III: Morrowind*, созданная за два десятилетия до событий 2020 года, предлагает поразительно актуальную аллегорию в виде болезни Корпрус. Переосмысленный через призму сегодняшних реалий, этот вымышленный недуг превращается в мощную метафору, раскрывающую механизмы использования технологий для управления обществом. Давайте рассмотрим гипотетическую болезнь — «Шепот Древних», — которая, подобно Корпрусу, сочетает в себе физическую мутацию и психологическое манипулирование, обнажая тонкую грань между спасением и порабощением.

Видеоигры, будучи продуктом своей эпохи, нередко становятся площадкой для осмысления сложных социальных и духовных феноменов. Мир *The Elder Scrolls III: Morrowind* с его глубокой проработкой культуры и релизы данмеров предлагает удивительно релевантную аллегорию для анализа положения Русской Православной Церкви (РПЦ) в современной России. Центральным элементом этого сравнения является Красная Гора (Ред Маунтин) — священная, но проклятая гора, сердце Морровинда, — и её параллель с институтом Церкви в России. Оба объекта представляют собой сакральные центры, которые были «одержимы» коррумпирующей внешней силой, что породило кризис идентичности и необходимость болезненного очищения.

Десять тысяч лет назад человечество стояло на пороге величайшего переворота в своей истории. В тихих долинах Плодородного полумесяца, где костры охотников-собирателей мерцали в ночи уже тысячелетиями, кто-то принял решение, которое навсегда изменит лицо мира.

Вместо того чтобы просто собирать дикие злаки, древний человек решил их посеять. Вместо бесконечной погони за стадами диких животных — приручить их.

Что заставило наших предков отказаться от испытанной временем стратегии выживания? Как простые охотники и собиратели превратились в земледельцев и скотоводов? И почему этот переход стал основой для появления городов, письменности и всей современной цивилизации?

Про мораль и разум.

Мир *The Elder Scrolls III: Morrowind* представляет собой уникальный пример глубоко проработанной и многогранной мифологии, где религиозные и политические концепции переплетаются, создавая почву для сложных аллегорий. Одной из самых мощных и спорных таких аллегорий является интерпретация Красной Горы (Red Mountain) как священной горы, аналогичной библейскому Сиону для Израиля, и фигуры Дагот Ура (Dagoth Ur) как архетипического дьявола, чье пагубное влияние проникло в самое сердце религиозного учения и института церкви.

Разбор текста песни Я. Дягилевой "Стервенею".

Небольшое исследование, которое мне показалось интересным и которым я хочу поделиться. В работе широко представлены цитаты и ссылки на разнообразные научные труды и энциклопедии. По факту это коллаж из разнообразных источников, которые я постараюсь указать.

Просто пояснение некоторых деталей для тех, у кого возникнут вопросы.

О работе над собой, о взаимоотношениях между людьми, о внутреннем становлении личности и не только — в кратком сборнике статей «Психология личности»