Книги #статья

Здесь будут рассказаны базовые тонкости метавселенной Рудазова. То, без чего эту вселенную достаточно сложно понимать полностью. То, что позволит понять её как целостную систему.

Небольшой обзор с заявкой на публицистику на некоторые популярные в среде фанфикшена штампы.
Данный обзор не ставит перед собой цель искоренить штампы, или доказать всем и каждому, что штампы - это плохо. Цель лишь показать, что неумелое использование штампов - это глупость, которая делает только хуже.

Анализ поведения Джона Коннора в Терминаторе-5: Генезис и попытка посмотреть на фильм с другого ракурса. В общем, давайте представим, что у сценариста была какая-то идея и мозг, куда она могла прийти.

Небольшое исследование, которое мне показалось интересным и которым я хочу поделиться. В работе широко представлены цитаты и ссылки на разнообразные научные труды и энциклопедии. По факту это коллаж из разнообразных источников, которые я постараюсь указать.

Аниме-сериал «Hellsing», основанный на манге Коты Хирано, на первый взгляд представляет собой кровавую готическую фантазию о войне с вампирами. Однако при ближайшем рассмотрении центральный персонаж, вампир Алукард, предстает не просто как могущественный монстр, но и как сложная политическая аллегория. Его сущность и роль в организации «Hellsing» можно интерпретировать как метафору того, как тоталитарная или имперская система, стремясь к абсолютному контролю и подавлению инакомыслия, создает инструмент собственного потенциального уничтожения. Алукард — это Голем, восставший против своих создателей, воплощение подавленной истории и насилия, которое режим пытался обратить против внешних врагов, но которое в итоге оборачивается против него самого. Ключевым механизмом этого процесса является ритуал «снятия печатей» — церемониальное освобождение силы, которую система не в состоянии окончательно обуздать.

Что связывает последнего аристократа Серебряного века, ироничного летописца советского абсурда и постмодернистского провокатора? Кажется, ничего... кроме главного.

Про Бунина, Довлатова и Сорокина, а также их дерзкую, почти хирургическую, операцию над русской литературной традицией.

Думаю вы готовы. Здесь я скомпелирую описание магии из трёх Вселённых (на самом деле их больше), за основу возьму мир SCP и TMnI (некий магический индекс). Как эти вселенные связаны и почему я уверен, что они связаны? Всё просто, магия и там и там работает по одним и тем же законам. Теория идолов и закон подобия – это единые системы. ЭВА магов и мана это так же аналогичные модели. Далее станет понятно. Третья вселенная это Рудазовёрс, но на вторых и третьих ролях. Кроме того, здесь есть марвел, dc, WoD, и все прочие вселенные, в которых есть магия. Ибо магия едина для всего сущего, для всех физических, метафизических надреальностных и всех прочих миров.
И да ~магия может всё~
Ну и на английском:
~Magic can do everything~

Сия книга отвечает на вопросы: что такое магия? Как работает магия? Чем является магия? Чем отличается магия, от псионики, науки, религии, духовной силы и прочего? Чем является псионика, духовная сила, наука, религия и прочее? Ну, в общем, всё, что связано с магией.

Вопрос о подлинности речей Иисуса Христа в Евангелиях является одним из самых сложных и фундаментальных для библеистики и теологии. Когда мы читаем Нагорную проповедь или притчи, мы слышим уникальный, властный голос: «А Я говорю вам...» (Мф. 5:22). Но чей это голос? Богословы верят, что это ipsissima verba (подлинные слова) самого Иисуса. Однако историко-критический подход ставит эту уверенность под сомнение, предлагая рассматривать Евангелия как сложный сплав воспоминаний, богословской рефлексии и коллективной мудрости раннехристианских общин.

Манга и аниме «One Piece» Эйитиро Оды — это не просто история о пиратах, приключениях и поиске сокровищ. Это произведение, наполненное глубокими философскими, религиозными и мифологическими аллюзиями, которые позволяют рассматривать его как современную мифологию. В этом эссе я попытаюсь провести параллели между ключевыми элементами «One Piece» и религиозными концепциями, такими как Шамбала, Будда Майтрея, второе пришествие Христа и пророчества о Золотом Веке.

На первый взгляд Метавселенная Рудазова предстает перед автором как Большая Качалка. Крутая магия — есть! Не хочешь магии? На выбор тебе демоническая, небожительская и другие духовные силы! Можешь стать богом!
Увы всё не так. Это Вселенная зла, где правят паразиты и наркоманы. Тут есть годные расы и силы — но автор их всячески унижает. Давайте вместе искать лазейки в его ограниченной Метавселенной и творить справедливость

Алукард, центральный персонаж манги и аниме «Hellsing», представляет собой одну из самых харизматичных и противоречивых фигур в современной аниме-культуре. Будучи могущественным вампиром, он является главным оружием организации «Hellsing», защищающей Британию от сверхъестественных угроз. Парадокс его образа заключается в визуальном несоответствии: будучи по своей сути олицетворением народного сопротивления — силы, порожденной «кошмарами» и «кровью» миллионов, чтобы свергнуть тиранию, — он облачен в безупречные одежды аристократа. Этот сознательный выбор костюма не является простым эстетическим предпочтением; это сложный семиотический код, служащий нескольким ключевым целям: деконструкции аристократического идеала, созданию психологической дистанции и символическому отражению его двойственной природы.

Тема хвостатых зверей в аниме и манге "Наруто" является одной из ключевых и многогранных. Эти существа, известные как бидзю, играют важную роль в развитии сюжета и эволюции главного героя, Наруто Узумаки. В этом эссе мы рассмотрим, как хвостатые звери могут быть интерпретированы как олицетворение смертных грехов и демонов, с которыми Наруто в конечном итоге подружился и завоевал их уважение.

Советы по оформлению, написанию и проверке литературных текстов. Коротенько и по делу.
* Сборник переработан и дополнен (есть отличия от статьи, что залита на Фикбуке).

Статьи, написанные в соавторстве с Андреем Щербаком - Жуковым и иногда - с Евгением Лесиным

В многосерийном аниме «Наруто», идея Вечного Цукиеми воспринимается как апогей злодейских замыслов, представляющих собой стремление к контролю над миром через массовое погружение всех живых существ в искусственно созданный мир мечты. Главный антагонист, Мадара и его приспешники, воплощают идею утопического мира, где каждый погружен в свой личный рай, но ценой полного отказа от свободы и самостоятельности, становясь, по сути, рабами иллюзии.

Запоздалое отступление о странных письмах, котах и хтонических безднах.

Просто пояснение некоторых деталей для тех, у кого возникнут вопросы.

Нет русской вики где были бы описаны все чары и заклинания доктора Стрендж и других персонажей, а ведь магия мира марвел это весьма важная штука. Так что чтобы облегчить себе и другим написание фанфиков на тему мира марвел, я решил выложить это.

Попытка наконец исчерпывающе разобраться, что в 1981 году произошло в Годриковой Лощине

Попытка разбора романа Булгакова с ватсонианской точки зрения. Зачем Воланд прибыл в Москву? Чего именно он хотел добиться? Чего добился в итоге?

Идея о том, что глубочайшее познание законов бытия и коренное преобразование мира возможны лишь через тотальное разрушение и последующее возрождение, является одной из центральных архетипических тем в истории человеческой мысли. Эта концепция, которую можно условно назвать «познанием теории всего через смерть и возрождение», предполагает, что вселенский потенциал для изменения накапливается постепенно, через циклы индивидуальных жертв, чтобы в конечном итоге реализоваться в акте всеобщего преображения. Данный процесс находит свое отражение как в древних мифах, так и в метафизическом осмыслении исторических катаклизмов.

Человеческое восприятие реальности хрупко и ограничено. Мы доверяем своим чувствам, строим логические конструкции, но часто сталкиваемся с тем, что мир оказывается сложнее и парадоксальнее наших о нём представлений. Эти несовершенные представления и есть иллюзии — упрощённые модели, которые рушатся при столкновении с подлинной сложностью бытия. Вера же, в своём самом широком смысле — не слепое принятие догм, а способность признавать существование реальностей, выходящих за границы непосредственного опыта. Удивительно, но именно квантовая механика, эта вершина научного познания, предоставляет нам мощную метафору того, почему вера, как акт глубокого доверия к фундаментальным основам мироздания, оказывается сильнее и фундаментальнее любых иллюзий.

Вифлеемская звезда и Восьмеричный благородный путь представляют собой два важных символа в христианстве и буддизме соответственно. На первый взгляд, эти два символа кажутся далекими друг от друга, как географически, так и идеологически. Однако при более глубоком рассмотрении можно обнаружить интересные параллели и связи между ними, которые говорят о более общих духовных исканиях человечества.

Человеческое существование с древнейших времен погружено в океан неопределенности. От капризов природы до хрупкости социальных связей, от загадок сознания до непостижимости смерти — нас повсеместно окружает хаос непредсказуемости. В этом хрупком мире, где эмпирическое знание зачастую бессильно, а логика упирается в тупик, вера предстает не просто утешительным суеверием, но фундаментальной силой. Она является единственной подлинной реальностью для субъекта, тем самым обоюдоострым оружием, или мечом, который способен рассечь густой туман иллюзий, окружающих человеческую жизнь.

Современная физика, достигнув субатомных глубин, столкнулась с парадоксом, который перевернул классические представления о реальности. Квантовая механика, эта вершина человеческого интеллекта, обнаружила, что фундамент мироздания — не твердая почва, а зыбкая рябь вероятностей. В этом мире, где частица существует в размытой суперпозиции состояний, а акт наблюдения определяет её бытие, сама категория объективной реальности оказывается под вопросом. И в этом хаосе неопределенностей вера — не религиозный пережиток, а единственно возможная опора, своего рода меч, рассекающий иллюзии и позволяющий нам строить мост к познанию.