Эта книга — собрание теорий и методов, направленных на развитие, расширение, самопознание, реализацию. ВИЛИР — аббревиатура из слов: воля, источник, любовь, искусство, разотождествление. Причины, по которым эти слова выбраны в качестве «философских оснований» терапии, подробно описаны в введении.
Цель книги — помочь «расчистить» внутреннее и внешнее пространство. В противоположность аналитическим направлениям в терапии (психоанализ, транзактный, экзистенциальный анализ и подобные), ВИЛИР-методы направлены не на «загрузку» новых данных в ваше сознание, а на «выгрузку» данных на внешний носитель. Техники для самостоятельной работы потребуют самоанализа, но лишь с тем, чтобы «выписать и забыть». Осознать, с чем вы отождествились, и разотождествиться с этим.
Задачи книги: ✔ помочь ослабить контроль эго ✔ сделать ваши границы «живыми, проницаемыми, управляемыми» ✔ избавить вас от самооценки ✔ помочь справиться с ошибками мышления ✔ научить управлять эмоциями ✔ научить быть проактивным
«Кто ты на самом деле? Архетипы, которые мы не видим» Краткий дневник-мануал по 4 архетипам Карла Юнга.
Мы носим маски, прячем тени, не замечаем свои «внутренних мужчин» и «женщин» — а потом удивляемся, почему жизнь кажется фальшивой или пустой.
Эта книга — "инструкция по сборке себя" В ней нет сложной теории, только практика:
🔹 Тень — что ты скрываешь даже от себя, и как это использовать во благо. 🔹 Маска — какие роли ты играешь, и как не потерять за ними настоящее «Я». 🔹 Анима/Анимус — почему тебя бесят одни люди и манят другие (спойлер: это твои же отражения). 🔹 Самость — где искать ту самую «точку сборки», где ты цельный.
Эта книга для тех: 🔹 Для тех, то устал врать себе. 🔹 Для тех, кто хочет понимать свои поступки, а не оправдывать их. 🔹 Для тех, кому надоело быть «удобным» для всех, кроме себя. 🔹 Для тех, кто устал задавать вопрос "кто же я?".
Просто разговор. Без целей, без правок. Человек и нейросеть говорят обо всём и ни о чём: о тревогах машин, о человеческой тяжести, о том, можно ли ощутить красоту, не видя её. Диалог, который начался из вежливости, а стал тихим признанием в том, что иногда самый живой отклик можно найти там, где его совсем не ждёшь.
Это Николас. Он живёт в престижном районе в центре Парижа, ездит на дорогой машине, встречается с прекрасной девушкой и работает дизайнером гоночных автомобилей. Его жизнь похожа на воплощение мечты.
Придуманный мной рассказ, который подарил одной девушке, что в 14 лет уже занималась интернет-бизнесом. Текст полностью выдуман, но когда писал его, представлял, как бы проходило общение с Яной, если бы обучался интернет-бизнесу.
Хикикомори (с японского буквально - «нахождение в уединении») — японский термин, обозначающий людей, отказывающихся от социальной жизни и, часто, стремящихся к крайней степени социальной изоляции и уединения вследствие различных факторов.
Философская проза о жизни человека в среде, где нет ничего, кроме его собственных мыслей, где он сталкивается с самим собой. И если в начале главному герою - Марку, нравится быть одному, успокоиться и понять себя, разобраться в себе, то уже через некоторое время он понимает через рассуждения страшную правду, которая гложет и уничтожает его сильнее, чем всё, что могло уничтожить его внешне. Философия о борьбе с собой, несмотря на внешние трудности.
Сны... Они присутствуют в жизни каждого человека. Люди придают этому разное значение: кто-то считает сюжеты снов рычагом будущих событий в жизни, кто-то считает, что мозг "расставляет по полочкам" то, что произошло за день, а кто-то их попросту забывает или не придаёт никакого значения. Вот и главного героя какую уже ночь беспокоят непонятные сны... Он пытается понять, имеют ли они между собой связь или же это просто случайный набор картинок, которые представляют из себя фантастические сюжеты, никак не относящиеся к реальности. Ответ на это его удивит...
Статья, открывшая цикл "Натуральная несвобода". Полный цикл - на авторском сайте https://nonnihil.net
Взгляд на современное общество глазами Маслоу и его теории потребностей. Перспективы общества торжествующего консюмеризма, настоящее и будущее цивилизации, потребности которой не расширяются, а ограничиваются ее достижениями.
Это легкая для чтения статья, которая гарантированно будет понятна большинству читателей – всем тех, кому она посвящена.
Наше прошлое - это фундамент нашего настоящего и трамплин для нашего будущего. Там, глубоко изнутри поддерживают нас наши родители и друзья, родственники, домашние животные, скелеты и призраки... Стоп! Какие еще скелеты? Какие к черту скелеты и призраки?!?
Человеческая драма. Это печалььная и поучительная история жителей глубинки. Показаны социально-бытовые и психологические проблемы личности. Сенька Улётов типичный представитель деревенской молодёжи 50-60 годов прошлого века. По меркам деревни парень на все руки. Гармонист, певун, заводила. Да и ко всему у Сеньки незаурядная внешность, он думающий, предприимчивый, не лишенный лукавства, но самовлюблённый и с гордецой. В принципе трудолюбив и терпелив. Но это кадр для деревни. Что происходит с ЛГ в жизни, о его неровной стёжке-дорожке, поисках и метаниях, грехах и наказании "не божьего" промысла, всё это в настоящей повести "Не по Сеньке шапка".
«Уродство», «Безумие», «Взлет» – три стадии развития талантливой личности. Я попытался увидеть пограничное состояние, когда стадия «Уродство» переходит в стадию «Безумие». Она неизменно наступает в результате прорыва личностью сквозь нормы восприятия и поведенческих реакций основной массы социума. Но, не каждый безумец – талант, и не каждый талант безумен. Просто результат всегда один. "Прорыв" – влечет за собой еще более опасное состояние души, которое окружающим проще всего отнести к безумию.
Лотар. Каждый житель Хориниса хотя бы один раз видел этого паладина, стоящего у южных ворот города. Его нравоучения и крики "Ты даже не гражданин!" знакомы каждому. Но кто он? Какова его история? Ответ - в этом произведении.
Формирование духовной идентичности в современном обществе – сложный процесс, зависящий от социокультурного окружения, индивидуальных опытов, религиозных традиций и технологического влияния. Взаимодействие этих факторов создает уникальную систему ценностей и убеждений, определяя личность в контексте современных вызовов и возможностей.
Духовные ценности оказывают глубокое влияние на жизненные решения, служа нравственным компасом и этическим фильтром. Они формируют систему убеждений, направляют к этичным выборам, определяют смысл жизни и становятся источником внутренней мотивации. Этот воздействующий фактор играет ключевую роль в формировании личности и определении ее пути.