Очерки по истории Череповецкого Воскресенского собора

Очерк первый

Череповецкий Воскресенский монастырь

Череповецкий Воскресенский собор — единственное, что осталось от Череповецкого Воскресенского мужского монастыря, основанного во второй половине XIV века. Согласно предания, по реке Шексне плыл с товаром купец, как вдруг: "Днем вдруг сделалась такая тьма, что берега реки, мыс и прочее исчезло из глаз купца. Лодка с товаром села на мель. Пораженный таким необыкновенным явлением купец стал горячо молиться, и вот, во время молитвы его глазам представилось еще более удивительное зрелище: находившаяся вблизи гора, покрытая лесом, была как бы в огне, из-за горы по долине реки Ягорбы исходили лучи света, указывающие направления пути. Купец снялся с мели и поплыл по направлению лучей к чудной, огненной горе — и явление исчезло. Потрясенный до глубины души таким необыкновенным явлением, купец взошел на эту гору. Чудный вид представился ему с этой горы: кругом беспредельные леса, вдали на востоке серебряная лента Шексны, под ногами, в низменности, поросшей густым лесом, причудливыми зигзагами извивалась река Ягорба. Все это случилось в Воскресный день. Ознаменовав это дивное место крестом, купец уехал. На следующий год, привезя с собой большую икону Воскресения Христа (день чудного видения), он устроил на горе часовню и украсил ее привезенною иконою. ... К построенной купцом часовне пришли два инока Феодосий и Афанасий и устроили здесь Череповский Воскресенский монастырь"[1].

По мнению череповецкого краеведа Л.А.Афетова, основатель монастыря Феодосий и легендарный купец — это один и тот же человек. Основание монастыря состоялось по благословлению преподобного Сергия Радонежского. Преподобный Феодосий и стал первым настоятелем монастыря.

Вторым настоятелем был преподобный Афанасий, ученик преподобного Сергия, имевший прозвище «Железный посох». Преподобный Афанасий преставился в 1392 году, в один год со своим великим учителем и наставником Сергием[2].

Память преподобных празднуется 24 января (тезоименитство преподобного Феодосия), 18 июля (тезоименитство преподобного Афанасия), 8 октября (как учеников преподобного Сергия Радонежского) и 9 декабря (преставление преподобного Афанасия)[3].

Точное время основания Череповецкого Воскресенского монастыря неизвестно. Можно предположить, что это произошло в период нахождения на кафедре епископа Ростовского и Белозерского Игнатия, занимавшего этот пост в 1355 — 1365 гг.

Первое упоминание монастыря в документах относится к 1449 году. В Жалованной грамоте князя Михаила Андреевича Белозерского и Верейского, перечислены владения обители: «монастырских крестьян в Череповеси, ... село Степановское и Чудца», даруется право собственного монастырского суда[4].

С момента основания и до 1756 года все здания монастыря были деревянные, окружены деревянною оградою с башнями. За монастырем, по реке Ягорбе находились строения подмонастырской слободы, где жили монастырские слуги, белое духовенство и рыбаки.

Одним из первых крупных монастырских владений стало село Федосьево. Согласно легенде, оно получило название в память преподобного Феодосия. Череповецкий Воскресенский монастырь принадлежал к домовым владениям митрополитов, затем патриархов Всея Руси. В 1449 году монастырь был возведен на степень архимандрии, став домовым митрополичьим и, кроме того, ставропигиальным, то есть подчиненным непосредственно главе Русской церкви и оставался таким до 1707 года.

В первой половине XV века «на Череповси» подвизался преподобный Макарий Унженский. В 1603 году в монастыре принял постриг преподобный Сергий Шухтовский. В числе постриженников монастыря известно имя преподобного Севастиана Сохотского, Пошехонского.

Смутное время прервало мирную жизнь монастыря. Разбойники сожгли главный Воскресенский храм и монашеские кельи. Были убиты архимандрит Моисей Арцибашев, схимники Игнатий и Венедикт, многие иноки и послушники[5].

Были разорены села Федосьево, Ильинское, Стефановское и Рождество Пречистое и множество деревень. Удалось спастись нескольким инокам, которые сумели сохранить главную святыню обители — икону Воскресения и несколько богослужебных книг. Уцелевшая братия выбрала из своей среды монаха Меркурия на должность строителя. Иноки начали восстанавливать монастырь.

В 1613 году, после освобождения Москвы от интервентов, изгнанные поляки и литовцы направляются на Европейский Север. Один из отрядов разоряет все, что было отстроено непосильным трудом. Настоятель Меркурий, от которого враги требовали выдачи несуществующего золота, был замучен. В течение пяти лет инокам и окрестным жителям приходилось терпеть постоянные нападения разбойников. Но благодаря мужеству монахов, главная святыня — икона Воскресения Христова была сохранена. В отличие от ряда обителей, не сумевших оправиться после Смуты, Череповецкий Воскресенский монастырь выстоял.

Сфера хозяйственной и административной деятельности монастыря расширялась. Так, в 1626 году монастырь имел 29 деревень и 18 погостов.

Со второй четверти XVII века к монастырю было приписано семь пустыней: Сохотская, Воронинская, Филиппо-Ирапская, Ройская, Шалацкая, Досифеева-Троицкая и Выксинская.

С 1664 года по благословенной грамоте Патриарха Иосифа начинается обширное строительство. Возможно, со временем, монастырь сумел бы вернуть себе былое значение, но наступила эпоха петровских преобразований. Указ 1701 года определял отдавать хозяйства домовых патриарших вотчин в управление выборным приказчикам и целовальникам.

В 1703 году все патриаршие вотчины Белозерского уезда были приписаны к Олонецкой верфи. В 1706 году было запрещено пострижение в монахи без разрешения Монастырского приказа. С этого времени количество братии Череповецкого Воскресенского монастыря резко сокращается. В 1707 году умер архимандрит Стефан, последний настоятель монастыря, носивший сан архимандрита. Настоятели, пришедшие после него, были игуменами.

6 июня 1713 года от удара молнии загорелась Воскресенская церковь, ветер перебросил огонь на другие храмы и строения...

Московский Синодальный казенный приказ издает указ о восстановлении монастыря. Утраты были восполнены только к 1725 году, а все здания были вновь деревянные. В 1732 году началось строительство каменной соборной Воскресенской церкви, но из-за недостатка средств, завершилось оно лишь к 1756 году. В настоящее время это — единственная монастырская постройка, сохранившаяся в Череповце, хотя и не в первозданном виде.

В 1758 — 1761 годах началось строительство теплого каменного Троицкого храма. В 1761 году был освещен придел во имя преподобного Сергия Радонежского.В 1763 году начались работы по обустройству второго этажа над Сергиевской церковью.

Казалось, на этот раз ничего не препятствовало укреплению и развитию обители. Но снова, как и раньше, в судьбу обители вмешивается государственная власть.

В феврале 1764 года все церковные земли были обращены в государственные, а все монастырские крестьяне вошли в подчинение Коллегии экономии. Все церковные учреждения переведены на штаты, с установлением окладов священнослужителям. Многие монастыри были упразднены. Бывшие монастырские храмы становились приходскими церквями.

В число обителей, подлежащих закрытию, попал и Череповецкий Воскресенский монастырь. Последний из его игуменов и братия были отправлены в Вологду и расселены по разным обителям.

[1] Афетов Л.В. Исторический очерк бывшего Воскресенского монастыря и его земельных владений. Череповец. Издание ЧерМО. 2010. — С.4

[2] Афетов Л.В. Указ. Соч. — С.

[3] Все даты, за исключением особо оговоренных приведены по новому стилю.

[4] Амвросий (Орнатский) архимандрит. История Российской Иерархии. М.. Ч.VI. 1814. — С.671

[5] В 1980-е годы, во время археологических раскопок под руководством А.Н. Башенькина и А.В. Кудряшова была обнаружена полуземлянка, в которой находились обугленные останки шестнадцати человек. Сегодня на этом месте установлен Поклонный крест.