Задумчивый Каракорум
Автор: Евгений КрасСейчас стало уже расхожим выражение «пазл не складывается». Понятно, что надуло западным ветром, где такое развлечение распространено много шире, чем у нас. Но я-то человек старой формации и поэтому предпочитаю сравнивать такого рода ситуации с мозаикой. Да и нужно отметить, что в случае с историей сравнение с мозаикой получается намного точнее. Ведь обрывки пазла практически всегда содержат в себе сразу несколько элементов, которые позволяют найти кусочку именно его, оригинальное место. В мозаике же всё намного сложнее. Если она разрушена, то это просто набор цветных камешков, из которых при желании можно создать совсем другую картину. Картину, которая не будет иметь никакого отношения к изначальной. И даже больше. Можно использовать всё те же камешки-факты для создания третьего варианта, четвёртого… да сколько нужно, столько вариантов и можно наклепать! Кому нужно? Так спросите у художника. Он скажет честно – ЗАКАЗЧИКУ! А заказчику совсем не интересно, что из этих камешков-фактов было сложено изначально – он платит за то, что заказывал. За свои цели.
В истории «открытия» Каракорума именно такой творческий подход к загадкам истории проявился, на мой взгляд, самым ярким образом. Я надеюсь, что все здесь люди грамотные настолько, что не нужно напоминать, что Каракорум был придуман в примерно в 18 веке в качестве столицы Золотой Орды. Его усиленно искали, и его таки «открыли». Если по этому вопросу залезть в Сеть, то там сразу же появится куча сообщений о том, что Каракорум открыл некто Н.М. Ядринцев в самом конце 19 века. И вот тут нужно не останавливаться в состоянии довольства (вот, мол – выяснил истину), а чуток напрячься. То есть разобраться в простых вопросах типа кто такой, как открыл, при каких обстоятельствах? Здесь и начинается «веселуха»!
Первым делом выяснится, что этот самый Н.М. Ядринцев являлся публицистом, общественным деятелем, журналистом… короче, кем угодно, но не историком и тем более не археологом (привет званиеносцам от исторической типа науки). То есть перед нами яркий образец классического дилетанта, который, строго говоря, вообще не имел никакого высшего образования. Родился в Томске, но после гимназии рванул в столицу. Этот уважаемый в интеллигентской среде деятель жил в Сибири отнюдь не от страстной к ней любви, хотя и при посредстве, так сказать. Он отбывал там ссылку за сепаратизм после двух лет отсидки. То есть буйно ратовал на страницах всяческих изданий за отделение Сибири от Российской Империи. За что и был сослан надзорными ея Императорского Величества органами в родную Сибирь. Чтобы, значит, немного проветриться на месте от дурных мыслей, навеянных деньгами английских советников. Там он завёл газету «Восточное обозрение», похоронил жену, переругался с местной интеллигенцией и принялся хлебать горькую. Руководитель местного отделения Российского Географического Общества энтомолог Василий Евграфович Яковлев, увидев столь бедственное состояние далеко не глупого человека, не в силах был спокойно наблюдать за этой трагедией. Он принял во внимание, что Николай Ядринцев уже совершал кое-какие поездки по заданию РГО по Алтаю и другим местам, связанные с исторической наукой, и решил дать бедолаге дело по интересу. Ведь загадочный Каракорум искали уже достаточно давно, а Ядринцев просто мечтал его когда-нибудь открыть.
Получив кое-какие деньжата от РГО (Яковлева) и добавив свои, кровные, Николай Михайлович Ядринцев с бурятским художником С.А. Пирожковым и топографом П.П. Смысловским отправились в путь, имея в качестве средства передвижения десяток лошадей да две телеги. Путь им предстоял, нужно заметить, неблизкий – полторы тысячи вёрст, если по прямой. Как они сумели обернуться в пятьдесят дней – уму непостижимо. Если считать, что по пересечённой местности скорость их передвижения вряд ли сильно превышала 20-30 км за сутки, то получается, что только в один конец как раз столько и нужно было иметь времени. Лошади что ли у них реактивные были… Однако, так или иначе, но за это время они успели найти, подробно обследовать и описать какие-то остатки каких-то строений, которые и назначили быть руинами Каракорума. Вот никому так не свезло, а эта троица ткнула пальцем в степь и получите великое открытие! И это несмотря на то, что до этой поездки Ядринцев вообще в Монголии ни разу не был. Не иначе, как чудо.
Но ведь какие-то основания для этого открытия у них должны были быть? Ну, конечно же должны! Куда же без них-то в исторической науке? Первым великое открытие подтвердил своим авторитетом Григорий Николаевич Потанин (по совместительству подельник и друг Ядринцева). Он прямо заявил, что на месте города был основан буддийский монастырь Эрдэн-Дзу и восхитился тем, что исследователи скопировали двуязычные надписи на камнях. Правда он тоже историком не был, а был географом, этнографом и ботаником. Но ведь это же не важно, когда дело касается великого исторического и археологического открытия? Главное, что авторитет подтвердил, а в какой области он авторитет – не важно, если он подтвердил то, что нужно было подтвердить. Это уж я так – придираюсь. Если вам и этого мало, то могу ещё отметить, что уже на излёте 19 века точность и несомненность открытия дополнительно подтвердил Алексей Матвеевич Позднеев. Неужели не слышали? Это ужасно крупный специалист… нет, при чём здесь история с археологией? Он был специалистом по монгольской и калмыцкой словесности. Целый доктор! Надеюсь, что теперь у вас сомнений в точности выводов всех этих крупных специалистов не появятся, ведь у историков со званиями никаких сомнений нет. И вот на основании того, что в монастыре нашли три статуи, которые по словам монахов-буддистов ученики натаскали в монастырь с соседних развалин и был сделан вывод, что всё точно и правильно. Кстати, вот одна из этих статуй:
Видите теперь, что всё правильно и точно? Ведь где ещё могла находиться такая черепаха, если не в Каракоруме, столице Монголии? Правда в 13 веке она ещё не была Монголией, а по словам тех же историков, была Халкой, но это тоже не важно. Ведь и соседнего Китая тогда не было, а была Джунга вроде бы. И сами современные люди, которых назначили быть великими монголами, современный аттракцион под открытым небом не называют Каракорумом, а называют Хархорином. Вот и красивый макетик в музее:
Это ещё одно доказательство…
Было бы странно, если бы в это благословенное место не зачастили экспедиции. Нужно же обследовать обретённый исторический Каракорум. Чем чаще будут говорить про то, что это он и есть, тем меньше возникнет желания у публики задавать неудобные вопросы. Ведь все же говорят, что это Каракорум, что ж ещё надо-то? И вот, сразу после войны, в 1948 году в Монголию отправилась ещё одна экспедиция. Ею руководил уже всамделишный археолог Киселёв Сергей Владимирович… член-кор, лауреат и всё такое прочее, хотя уже потом. Табличку с названием города он, правда не нашёл, но уверенно заявил, что точно, мол – ОН!
И вот теперь счастливые от своего великого прошлого бывшие нищие пастухи легко переучились в шоуменов и собирают с туристов деньги за то, что те поимели возможность взглянуть на столицу великих и ужасных монголов, которые завоевали чуть не весь мир. Заодно можно даже одеть национальные одёжки и попозировать для семейного альбома на фоне центрального входа, который очень точно восстановили таким, каким он был при самом Чингисхане. Можно сказать, что на том же самом месте сфоткаетесь, где топтались Плано Карпини с «Марко Поло». Откуда узнали, каким он был? Да нафига вам это знать? Сказано, что таким – и точка. Скажите спасибо, что до этого места ещё Голливуд не добрался… они бы ещё и не такое построили.
Но, несмотря на все странности, шоу продолжается. И то, что продолжаются споры о том, что такое Каракорум, и где он мог находиться на самом деле, и есть настоящее чудо на самом деле. Версий много. Одни убедительно доказывают, что стоял он где-то в Средней Азии, другие не менее убедительно говорят, что на Дону. Короче, Истина где-то там… или в другом месте.
А Ядринцев… а что Ядринцев? Да, когда-то он написал в своём дневнике фразу, с которой всё и началось: «Мы нашли громадные развалины, к которым нестыдно приурочить и город драгоценностей (Каракорум)». Ну, что ж, достаточно взвешенное суждение для не совсем уравновешенного человека, который через несколько лет после этого покончил жизнь самоубийством. Его не в чем упрекнуть. Он просто нашёл красивый камешек от разбитой мозаики и предложил ему достойное место. Не его вина в том, что другие люди из этого зачем-то решили сделать Истину.
У меня же всё это навевает мысли совсем не о том, что Каракорум здесь был или нет. И не о том, что такое Каракорум на самом деле. Здесь правильнее подумать о бренности нашего бытия на родной планете. Всё дело в каменной черепахе (там ещё обезьяна была, кажется). Дело в том, что такие каменные черепахи ставились в местах, подверженных наводнениям для охраны от этих самых наводнений. А ещё на тамошних камнях вроде бы прочитали надпись «Шэхр Ханбалык». Вроде бы это по-персидски. Хотя, где Персия, а где этот «Каракорум»… Не важно. Интересно, что «балык» по-туркменски вообще-то означает «рыба». Ну, да – не то вроде бы место, где сейчас можно утонуть и где можно поговорить о рыбе. А это возможно говорит о том, что места эти в далёкие времена выглядели совсем иначе. Получается, что здесь было много воды, ловили рыбу и страшились наводнений. Здесь была буйная южная растительность и скакали по веткам обезьяны. Здесь люди построили большой город. И совсем не факт, что эти люди были монголоидами. Ведь их останков никто там ещё не нашёл и даже не ищет («во избежании», нужно понимать). Потом вода ушла и люди тоже ушли. Просто ушли. Все эти рассказы историков про то, как город захватывали и уничтожали, на самом деле не серьёзнее домыслов и догадок. Ведь следов войны никто здесь не находил… так – десяток наконечников от стрел. Их могли просто потерять. Что здесь на самом деле было, и кто жил – бог весть. Точно только то, что это было когда-то большое поселение. Может быть, что оно и на самом деле называлось кем-то в честь горной гряды Каракорумом. Может как-то иначе. Может мы узнаем когда-то правду, хотя скорее всего нет. В любом случае эти остатки человеческой жизни – повод для размышлений.