Экзорцизм и РПЦ
Автор: БордерлессНу все, можно переписывать «Бог тебе судья», потому что когда я его писал, в России вообще экзорцизма не было (теперь понятно, что не было его также, как и секса в СССР).
Быть такого не могло, конечно же, просто у РПЦ руки не доходят сделать внятный текст и составить публичный мануал, решил я и начал искать связи.
Для книги мне нужен был священник-экзорцист, а без документов я, как вы понимаете, писать бы не стал. Со слов тоже не стал - наврут, недорого возьмут, а я потом оправдывайся.
Поперся я в РПЦ, нашел контакты. На меня сначала смотрели волком, игнорировали письма, на встречах предлагали не нести чушь, но в конце концов сдались. Текст есть, но он сырой. Не покажем и все тут.
Я кучу раз разговаривал с разными людьми в РПЦ чтобы они дали посмотреть на этот текст, но его охраняли как неопубликованную рукопись «Гарри Поттера», и даже глазами не дали пробежаться.
Но отдельные куски (как распознать, как удержать и как изгнать) мне тогда «зачитали». Под покровом тайны, правда, NDA подписывать не просили.
Я к тому времени уже знал про католический экзорцизм примерно все. И когда мне прочли куски про распознание, мне показалось, что в РПЦ просто перевели тексты католиков, причем, не очень удачно. Тоже самое касалось и удержания, и изгнания.
Ну, на том я успокоился и решил не ждать принятия официального текста об экзорцизме в РПЦ, и просто перенес место действия из православного храма в католический. Роман надо было писать, а РПЦ с текстом не торопились.
Это я к чему вспомнил-то? А вот к чему — РПЦ, наконец-таки, готово выпустить манул по православному экзорцизму (отчитке в просторечье). С нетерпением жду посмотреть, чем он отличается от католического, и осталось ли там каноническое строение процедуры, термины и проч. Пока что текст все еще недоступен, но релиз скоро.
Аккаунт удален.
меня вот тоже этот вопрос мучает. жду документ, может там написано!
Ну а чем он должен принципиально отличаться? Бесы что ли разные?
Да и зачем вам официальный текст? Он что правдивее будет? В житиях святых много где описана подробная практика, а сами данные тексты Церковью не отрицаются.
Не можем с вами согласиться: жития -- это специфические тексты, имеющие целью скорее вдохновить, чем дать практические советы. Тем более -- по изгнанию бесов.
Официальное руководство по экзорцизму от церкви -- это теоретическое обоснование подобного рода практик (на "базе" XXI века) и "набор инструкций". Появление такого рода документа:
-- это событие важное: он фиксирует позицию церкви на бумаге (мол, да, признаём) и как минимум открывает возможность проверить на практике эффективность обряда, результат которого максимально нагляден. В давнишнем исследовании эффективности молитв, как нам видится, ещё было пространство для трактовки (от "влияния наблюдателя" до идей о том, что бог подаёт спасение людскими руками), кроме того, невозможно было исключить вполне естественные факторы (особенности конкретного организма и специфику протекания болезни, например). С экзорцизмом исследование получится более "чистым", как нам кажется.
В общем и целом, если автор нам не врёт, то это вторая, после академического перевода Библии, книга, которую мы ждём с большим интересом и нетерпением. И очень надеемся, что её можно будет приобрести не только священнослужителям.
Ну, видите ли, для книги "Бог тебе судья" мне нужно было официальное руководство, в котором описана процедура "как это на самом деле", а не как было когда-то или как представляете вы или я. Поэтому, я искал официальный текст, которым руководствовались, так сказать, применители.