Феномен повестки

С повесткой мы сталкиваемся повсеместно, по крайней мере те, кто еще потребляют современный контент.

Что я подразумеваю под повесткой? Элемент новой пропаганды. Повестка это логико-смысловой пропагандистский код, а оповесточное произведение - приведённое к пропагандистскому идеалу по логике этого кода.

Простейший пример работы повестки - постоянное добавление негров на главные и второстепенные роли в западном медиаконтенте. Поняли о чем речь? Все постоянно в интернете от этого бомбят, да и у меня периодически подгорает. Но сам механизм - почему от этого горят, остается очень интересным. Предлагаю его разобрать. Именно механизм помпажа от повестки.

Итак, если мы рассмотрим повестку как нейтральную структуру-механизм, то голенькой она будет выглядеть так: повестка это подмена героев, методов их интерпретации, а также отдельных художественных элементов в произведение на другие. 

Теперь же определим то самое чувствительное пространство, от которого нам бомбит. Ведь в художке постоянно что-то меняют, но подрываемся же мы не от всего. Рассмотрим на примере, на известных играх про дерьмака:

Это Герасим из первой части игры, он субтильный, среднего роста и у него ни разу не мужественное лицо. Похож на Кинчева после лютого запоя, или на Аствацватурова, который впупал в навозные века и поседел от увиденного. 

А это мастер Гервант из третьей части. Он здоровый шкаф, сажень в плечах, высокий, а турбоарийская будка у него, как у панцергренадера с нацистских плакатов.

Как видите, Герасим был подменен в игре. В первой и третьей части мы играем за буквально разных персонажей. Причем они различны не только внешне, но и характером с поведением. Герка в первой части был лютым алкашом и ебал все, что движется, в третьей же части Гервант неожиданно перестал бухать и стал моногамен. Мыслят и поступают герои тоже сильно по разному. Итак, героя совершенно точно нагло подменили, но, почему-то, никакой негативной реакции это не вызывает. Все третью часть схавали, назвали шедевром и попросили добавки, да и мне не бомбит. Следовательно сама подмена героев не обязательно связана с негативным восприятием перемены. Так может вопрос именно в цвете кожи?

Четвертая генерация мультика про поней

Пятая генерация, масти цветных лошадей поменяли.

Чувствуете ли вы покалывание в анусе из-за того, что кобыл перекрасили? Риторический вопрос, я тоже нет. Вообще поебать. Значит дело не в цвете кожи, но и одновременно в цвете. Ведь от следующей картинки у вас 146% бомбанет. 

Да, это негры-эльфы из сериала по дерьмаку. Пригорело, да? Так почему нам от смены цвета пони не припекает, а вот от смены цветов эльфов - подрыв на весь интернет? Вестимо дело в расовом и национальном вопросе, кобыл, вне зависимости от их цвета, мы воспринимаем монолитным этносом, а вот эльфов мы воспринимаем отдалёнными родственниками, практически своими братушками и обязательно белыми. К лошадкам и их обществу мы индифферентны, а вот негров воспринимаем как конкурентов. Простите, если обидел полетом мысли, но у меня есть яйца, чтобы признать очевидное. 

В неомарксизме есть такой прекрасный термин, как культурная апроприация. Процитирую вам определение из педивикии, а то, вдруг, не все понимают:

Культурная апроприация  подразумевает заимствование элементов той или иной культуры в колониальной манере: они копируются членами доминантной культуры и используются вне своего оригинального культурного контекста — иногда даже против чётко озвученного желания представителей культуры-донора.

Похоже на ситуацию с черномазыми эльфухами, не так ли? Без нашего ведения машина капитала отняла у нас любимые образы, а затем прогнала их через мульти-культи мясорубку. Мы общались с помощью этих символом, передавали информацию, копировали их, подражали им, определяли с их помощью своих, а тут они, внезапно, оказались и не наши. Произошел рейдерский захват культурной собственности. А вопрос собственности всегда очень болезненный, потому мы на него так и реагируем, потому интернет и рвется. Ведь почему эльфы обязательно должны быть белыми? Это маркирование принадлежности к нашей культуре, символ собственности. 

Насколько это плохо и насколько легитимный повод для неприязни - решайте сами. Пью Баварию, если че. 

Саундтрек:

Клип использует и иллюстрирует метод повестки. Потусторонний художественный эффект вызывает подмена лиц маленьких девочек и мальчиков на явно не соответствующее пропитое ебало Давидки. 

Агамбена, тем временем, записали в предатели проколотой раССы: