Святые древней Руси
Автор: Максимова НадеждаЯ тут как-то задумалась: а кого из русской истории мы чтим, как святых?
Святой благоверный князь Александр Невский.
За ним Дмитрий Донской
Последнее время чаще начали вспоминать Андрея Боголюбского. (Возможно, заметила это, так как живу во Владимирской области, а Андрей перенес свою столицу во Владимир).
И чем они все знамениты?
Они - воины!
Андрей Боголюбский еще что-то строил -- в том числе церковь Покрова на Нерли,
а про остальных мы знаем только одну сторону их деятельности - они сражались за Русь.
В свете нынешних событий это наводит на размышления
На какие размышления это наводит?
Как-то выясняла состав русских святых, обнаружила, что большинство из них монахи и монахини. И мы их практически не знаем, потому что, по большому счёту, никому нет до них никакого дела.
рекламы мало)
инок Илья Чоботок, например. Хотя его не канонизировали, но помнят, помнят...
upd: таки канонизирован как Илия Киево-Печерский. По делам его, в хорошем смысле.
из А.К.Толстого
Так подавляющее большинство христианских святых вообще - это или монахи, или мученики.
Знают тех, кто более-менее описан в учебниках истории, вот о чём это говорит. О тех, кто мирно занимается миссионерской деятельностью, в учебниках писать не принято, скучно.
Сергий Радонежский. Не сражался. Но благославлял на битву
Есть информация, что он изобрел порох. И выдал огнестрельное оружие (тогда это было что-то вроде ручных пушек) Дмитрию Донскому.
Так что он не просто двух лучших воинов отправил на битву (Пересвет, который бился с Челубеем - был из Сергиева монастыря), но и передовое оружие вручил.
Если так подумать, праведнику официальное прославление и не нужно: достаточно доброй памяти, которую он оставил среди народа. Тем более что критерии канонизации, мягко говоря, сейчас довольно странные: одно требование наличия "нетленных мощей" чего стоит (получается, человек может вести сколь угодно благочестивую жизнь, но если тело его сгнило, он вроде как и недостоин)
Вы правы. Критерии канонизации действительно странные. Николая II я бы святым не считала.
Боголюбский не перенёс "свою" столицу - он перенёс столицу Руси
Кроме Покрова-на-Нерли есть и "Золотые ворота" во Владимире, и первые валы и стены вокруг Кучково (Москвы). Есть его богословские тексты, им введен на Руси праздник Покрова Богородицы.
А вообще к лику святых в ту эпоху причисляли примерно половину князей. Но главные, конечно - Борис и Глеб. Которые не воины, а жертвы. Защитники Святой Руси.
Спасибо. Порадовали информацией про АНдрея Боголюбского. Он у нас очень недооценен.
Сколько всего русских святых, сказать невозможно. На 2017 год общее количество поименованных святых (тех, чье имя указано в календаре) — 4993. Из них Русская Церковь считает своими святыми 2574 человека. Больше всего из них новомучеников — 1590 (но их прославление продолжилось и после 2017 года и сейчас цифра больше). Преподобных 547, мучеников до ХХ века — 160, святителей — 120, праведных — 26, благоверных царей и князей — 70, юродивых — 55, равноапостольных — 6.
https://foma.ru/pravoslavnye-svjatye-skolko-ih-kto-byl-pervym-iz-russkih-i-drugie-interesnye-fakty.html
То что на слуху святые князья (и именно князья - воины, а не мученики вроде Бориса и Глеба) - означает лишь то, что они нужны пропаганде. Даже "рядовых" воинов пропаганда не прославляет.
Михаил Тверской...
"...они сражались за Русь."
Не столько с "внешним" врагом, сколько с "пятой колонной". Крепили фундамент нынешнего нашего Отечества. И они не в святцах и на иконах, они - в памяти.
От Михаила Черниговского до Евгения Родионова, от князя до ратника.
Все верно. И это подтверждает мысль о том, что в первую очередь - воины.