Исток пасхальных рассказов в русской традиции (конспект)

Из статьи Козиной Татьяны Николаевны «Пасхальный рассказ в русской словесности» Вестник Нижегородского университета им. Н. И. Лобачевского 2010.

Временные рамки рассказа: от Прощёного воскресенья до Дня Святого Духа (Чистый понедельник, Великий пост, Страстная неделя, Пасха, Светлая Седмице, Вознесение Господне, День Святой Троицы)

Первый теоретик: Н. В. Гоголь «Выбранные места из переписки с друзьями» глава «Светлое Воскресенье»

Первый практик: А. С. Хомяков «Светлое Воскресенье» переложение повести Ч. Диккенса«Рождественская песнь в прозе: святочный рассказ с привидениями»  на русский лад и в духе пасхального праздника.

Атрибутика: 

духовное преображение героя, то есть уничтожение в себе «ветхого» человека, победа добра и любви над ненавистью и злобой, прощение своего обидчика, способность радоваться чужому счастью.