Нюансы магии в техническом сеттинге

Есессно, что в общем этот вопрос слишком широк, так как авторы лепят систему магии как заблагорассудится, и вывести какие-то общие аспекты влияния сложно. Потому я как обычно про знакомый мне сеттинг.

Итак в сеттинге технически развитой мир (эстетически сродни абстрактному киберпанку), доступная магия (т.е. для персонажа вполне привычно, что коллега на работе заряжает подсевший "смартбраслет" пальцем, а симпатичная Иринка из бухгалтерии после рабочего дня превращается в дракона и летит домой).

На этом фоне (в любом сеттинге) возникает вопрос: почему магия не заменила технику? 

Ответ сеттинга стандартный: магический результат зависит от способностей, настроения и т.п. То есть получить стабильный предсказуемый результат от магии сложно. Попросту говоря, если коллегу, заряжающего пальцем смартбарслет, испугать, то он вдруг выдаст не пять вольт, а пять тысяч, и браслет потратится.

Но как же техническая цивилизация влияет на магию, из-за чего всё это многословие?

Основная для обсуждаемой темы фишка технической цивилизации, это производство дешёвых и как следствие "стандартных" товаров потребления. Развитая магия (я про свой сеттинг, если что) требует:

- защитных амулетов, приспособлений

- накопительных амулетов

- детекторов магии (чтобы не маг мог хоть как-то заметить колдунство)

- магического оружия

- адаптеров между магией и техникой - типичный пример "приёмник телепатии" который часто используют для управления техникой вместо нейроимпланта

В классическом сеттинге "меча и магии" это всё дорого и делается вручную. Маг бродит на месте падения метеорита, ищет камушек, потом облучает его шумом кошачьих шагов, прогревает рыбьим дыханием и вымачивает в птичьей слюне. Чтобы получить очередной амулет, допустим.

Т.е. подразумевается уникальный и очень дорогой предмет... но в сеттинге-то магия распространена! Ей надо много амулетов. Промышленность и отвечает: амулеты штампуются из корунда и стали (чтобы дёшево и выдерживали температуру, а то маги бывают горячие), мечи делаются на заводе (благо там это расходник), чипы для детекторов магии и адаптеров продаются в сети и т.п.

Однако, тут я замечу нюанс. Вот та вот уникальность (с шумом кошачьих шагов) она не просто так, она создаёт впечатление "сильной вещи". То есть вещи не простой, обладающей мощью уже по своему уникальному происхождению. Что вообще типично для магических сеттингов (уши этого емнип, торчат из мифологии).

Сами понимаете, промышленность не может массово делать уникальные вещи (они перестанут быть таковыми). Но тут надо учесть психологический аспект, который заключается в том, что уникальность вещи проистекает не только от уникальных материалов, но и от имиджа вещи.

Простой пример, это какие-нибудь коллекционный марки или монеты - случайно выпустили малую партию с ошибкой и она спустя время становится очень дорогой и уникальной.

Ну то есть, уникальность она не только в хитрости материалов, но и в том как изделию относятся. 

Потому, с одной стороны, для распространённой в сеттинге магии особая уникальность предметов не требуется, с другой — умелый маг может дать ширпотребному не уникальному амулету ту же силу (а то и больше), что и неумелый уникальному куску метеорита (ну для примера).

Как итог, получается социальный феномен: 

Персонаж А ходит с обрезками пластика, а персонаж Б с дорогими сертифицированными амулетами ручной работы девственниц заморского дизайнерского бюро. 

Но, А может оказаться опытным и сильным магом, а Б неуверенным в себе позером. 

При том не важно, поддельные амулеты или нет, т.к. их значение лишь в том, как к ним относятся, а не каковы они на самом деле. И да, если кто-то убедит мага Б, что его амулеты не настоящие, то упадёт и его уверенность и сила.

В качестве примера: в кондитерских сеттинга продают съедобные карамельки, похожие на амулеты (т.е. игрушечные). Один персонаж, чтобы не париться с созданием одноразовых амулетов, активируемых укусом (руки не всегда свободны), покупает эти карамельки и заряжает магией.

Если кто-то задаётся нудным вопросом, какая связь между этой фигнёй и людями, "книга то про людей должна быть". То у меня плохие новости — тут в последних абзацах именно про то и есть 8).