Натянуть мораль десятого века на глобус двадцать первого?

Автор: Елена Станиславова

Намедни тут в блоге писали про армии в фэнтезийных произведениях со средневековым или иным далёким сеттингом, что, дескать, изображают их так, как будто они воюют здесь и сейчас.

Но проблема переноса современных представлений в фиг знает какие миры и времена намного шире. Дело в том, что читатель в большинсве случаев всё равно мыслит сегодняшними реалиями. 

У меня ситуация чуть иная. Я не выдумываю авторские миры, а просто пишу про сильно далёкое прошлое. Скажем, девятый, десятый, одиннадцатый век. 

И тут встает вопрос: идти на поводу у массового читателя и изображать героев так, чтобы они этим читателям понравились, или же оставаться на позициях раннесредневековой морали, столь чуждой людям двадцать первого века?

Я для себя вопрос решила. Ну не могу же я наделять викингов и их современников гуманизмом и толерантностью миллениалов, извините. 😉  Лучше пусть мои герои остаются "подонками конченными" и "мразотой". Несмотря на то, что это герои сказок. (Это всё же не детские сказки. Это сказки для взрослых. В сказке я могу, не уходя в фэнтези, реализовывать замыслы, которые жанры голимого реализма осуществлять не позволяют.)

Собственно, проблема переноса или не переноса сегодняшней морали куда подальше далеко не нова и уже многократно обсуждалась. В принципе, я и не собиралась её снова поднимать, но пост про нереалистичное изображение армий и сражений подтолкнул меня к этому.


Я обеднела на одно чувство — из моей жизни исчезли запахи. Не знаю, как надолго. Надеюсь, утрата обоняния компенсируется усилением чего-то другого, даже более полезного. Но пока что соображалка тоже буксует. Вот даже текест в этом посте сформулировать, как хотелось, не удалось.

+165
568

242 комментария, по

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Войдите, пожалуйста.

Бродяга
#

😨😂 👍 

раскрыть ветку  1
раскрыть ветку  0
Юлия Лиморенко
#

Конечно, мораль тогдашняя намного интереснее нынешней! Особенно когда она проявляется не прямо, в виде поучений, а в типичной логике действий. Это же самое интересное :)

раскрыть ветку  1
Елена Станиславова автор
#

🤝 
Как замечательно, что кто-то это понимает. 😊 

раскрыть ветку  0
Н. Орлов
#

Пишите, как в эпосах о викингах: один другому выколол глаз, второго отравил, а у третьего угнал жену=)

раскрыть ветку  1
Елена Станиславова автор
#

Пока что не требуется.
А желающие могут саги почитать. 😉 

раскрыть ветку  0
Ирина Минаева
#

Что за удовольствие писать про "мразоту", пусть даже она обусловлена их эпохой? Но даже и это их не оправдывает - добрые и гуманные люди были во все времена.

раскрыть ветку  28
читатель78
#

Угу, в теории. Так и представляю себе, как викинги обращаются с мирняком и пленными в соответствии с Женевской конвенцией)

раскрыть ветку  1
Елена Станиславова автор
#

То есть вы предлагаете писать исключительно о добрых и гуманных людях? 😉 😀 
ОК. Вот только понятия доброта и гуманизм нынешние сильно отличаются от тогдашних. Хотя бы потому, что в те времена они применялись только к своим. Тот же "подонок" мог быть исключительно добрым и гуманным по отношению к представителям своего рода/патрилокальной семьи.

раскрыть ветку  23
GrettirSw
#

Доброта и гуманость за тысячу лет тоже изменились и очень сильно. "Мразатой" люди тех лет могут показаться нашим современникам, да и то далеко не всем. 

раскрыть ветку  1
Наири
#

Ой, итицкая сила, Лена, это всё таки ковидушка. Ну, если только не всегда при насморке у тебя пропадало обоняние. Запахи вернутся. У нас с мужем вернулись примерно через неделю, у дочки долго восстанавливалось, да ещё и многие трансформировались, что-то стало пахнуть иначе.) 

раскрыть ветку  14
Елена Станиславова автор
#

Видимо, оно, да.
Насморка как такового нет, кстати.

раскрыть ветку  2
Макс Ростовский
#

у меня блин запах апельсинов изменился, так скучаю по нормальному запаху апельсинов.

раскрыть ветку  10
Наири
#

А по теме. Мне как раз нравится, что герои сказочные, но истинные!👍

раскрыть ветку  1
Елена Станиславова автор
#

Вот и я о том же.  😉 

раскрыть ветку  0
BlackOmega
#

Мне кажется, нужно всегда придерживаться логики и, да, реализма. Толерантных викингов нам не надо. Беллетристика для того и существует, чтобы современный читатель мог окунуться в иной мир, вжиться в шкуру иных людей, и на контрасте вынести для себя что-то новое,

У меня похожая, но противоположная проблема - я пишу про будущее, век эдак 25ый, и я думаю, что люди к тому времени тоже сильно изменятся в плане морали. Более того, вполне очевидно что такие вещи как мораль и этика чрезвычайно мутабельны, и то, что мы имеем сейчас, существует в очень узком и специфическом срезе простанства-времени, и в добавок к этому, теория чаще всего расходится с практикой (то есть, человечество очень лицемерно в своих практиках современного «гуманизма»). Кроме того, мы не достигли ровно никакого универсализма в этих практиках.

Так что люди, которые ищут сегодняшней лице-морали в произведениях про далекое прошлое или далекое будущее, они довольно странны для меня лично.

раскрыть ветку  17
D24
#

То, что сейчас флуктуации морали - не более чем дрожь по воде социального потока. Десять лет - это тьфу и не заметить. Мутация - это если социальной устройство выдержит хотя б столетие, т.е. реально можем говорить тольно о религиозной морали. Толерантность и.т.п. - пена.

раскрыть ветку  9
Елена Станиславова автор
#

Согласна. Суть не в том, в прошлое или в будущее делается попытка отфутболить  современные представления о морали. Суть в том, что читатель должен это понимать. А он, точнее, она, как правило, зачастую не хочет. Она хочет добрых и гуманных героев. 😊 

раскрыть ветку  0
Иван Каминский
#

Да тут даже по времени путешествовать не нужно) 

Мораль видоизменяется каждые (условно) сто километров. Это нам "благодаря" западной поп-культуре в общих чертах "известно" что такое хорошо и плохо. А если заглянуть например в Китай, то можно почувствовать разительные странности в поведении и взглядах "аборигенов", которые даже могут показаться дикостью.

И я уже не говорю про некоторые народы в Австралии - когда обычный работяга берет отгул, чтобы поучаствовать в ритуальном поедании останков умершего от естественных причин дедушки.

раскрыть ветку  5
Иван Каминский
#

Наверно, исходя из этих размышлений появились истории про попаданцев - повествование от лица гуманиста в условно-варварском мире. Тут сразу два в одном и герой, писающий на всех радугой и суровая мораль, быт средневековья.

раскрыть ветку  1
Елена Станиславова автор
#

😊 

Ох уж эти гуманисты в варварском мире. 😉 
Зато можно поумываться слезами умиления.😂 

раскрыть ветку  0
Катерина Кравцова
#

Толерантный викинг - это фигня какая-то))) Если кто очень нежный, пусть проходит мимо. А я думаю, что ценность текста как раз и состоит в его соответствии эпохе. Моральном в том числе)))

раскрыть ветку  3
Елена Станиславова автор
#

🤝 
Подпишусь.
(Уточню только: толерантный в сегодняшнем понимании этого слова).

раскрыть ветку  0
Илона Якимова
#

Подпишусь под каждым, как говорится.

раскрыть ветку  1
Мирела Курепова
#

Автор же знает, с какой целью ему нужен герой. И потом, у персонажа будет собственная мораль, которая даже идёт вразрез с общественной.

раскрыть ветку  1
Елена Станиславова автор
#

Безусловно.
🤝 

раскрыть ветку  0
А. Соло
#

Ммм... Тут, конечно, всё от целей зависит. Меня как-то ругали за некоторую неисторичность изображения армейской службы, но в той книге в фантик фэнтези были завёрнуты мои воспоминания о собственной службе в московской кавалерии. 

раскрыть ветку  3
Елена Станиславова автор
#

Конечно. Каждый автор выбирает для себя и по себе. 😊 

раскрыть ветку  2
D24
#

Не ну есть видовая мораль, как и мораль хищника - они универсальны и непонимание могут вызвать только у фрустированных мозгах радикальных извращателей.

* ржет: квоты ввести на расовый/социальный состав викингов - негров столько-то, женщин столько-то, обязательны представители ЛГБТ... Ну и для хёвдингов/конунгов тож самое, а чё?

раскрыть ветку  1
Елена Станиславова автор
#

😂 
🤝 

раскрыть ветку  0
Илона Якимова
#

Поправляйтесь. Мозг в этом состоянии, если я верно поняла про ковид, не работает, да.

Что до морали, то про своего героя я получала самые разные отзывы - от "да он отморозок" до "вполне чувствительный мальчик по своему веку и времени". Решила для себя так: я пишу из внутренней своей достоверности, оставляя героя в реалиях понимания/ощущения мира ЕГО времени, но позволяя ему оставаться человеком (или не оставаться - по сюжету). На читателя в этом плане не ориентируюсь. Найдутся и те, кому понравится, и те, кто проклянет)

Но, конечно, мы не можем, будучи людьми своего века, полностью погрузиться и передать поведение человека того века, с его моралью, в этом плане упрощение и искажение всегда будет присутствовать. Но куда ж деваться))

Здоровья вам!

раскрыть ветку  5
Елена Станиславова автор
#

Благодарю! 🌹 

Вопрос только остаётся открытым: что такое "оставаться человеком"? Для кого? Для читателя сегодняшнего? С точки зрения соплеменников/современников героя/той эпохи/того мира? 😉 

раскрыть ветку  4
Макс Ростовский
#

выздоравливаете, надеюсь только запахами все и ограничится, потом вернутся

раскрыть ветку  1
Елена Станиславова автор
#

Спасибо.
Ну, самое поганое, надеюсь, позади. Перевалялась на даче.
Физически, я более-менее работоспособна уже второй день.

раскрыть ветку  0
Сабина Янина
#

обязательно сдайте тест на ковид, это его признак. Здоровья вам!

раскрыть ветку  7
Елена Станиславова автор
#

Благодарю 😊 
А что мне даст этот тест? 😉 

раскрыть ветку  6
Stacie Neris
#

Симптомы очень похожи на постковидный синдром. Надеюсь, обоняние вернётся к вам как можно скорее. Поправляйтесь! Здоровья вам! 🌹🌹         

раскрыть ветку  1
Елена Станиславова автор
#

Ага.
Тоже надеюсь. 😊 

раскрыть ветку  0
Ярополк Ростовцев
#

Сдайте тест на ковид. Не шутите с этим.

раскрыть ветку  10
Елена Станиславова автор
#

И что мне это даст? 😊 Буду с тестом?
Возможно, потом тест на антитела сдам. Толку больше будет.

раскрыть ветку  9
Павел Марков
#

Толерантный викинг это весело))) Однажды мне прилетела претензия, что созданный мною образ разбойников из аравийской пустыни XVI в. до н.э. слишком аморален -- где же их представления о чести и достоинстве?) Долго смеялся над этим)))

раскрыть ветку  1
Елена Станиславова автор
#

Вот и я смеюсь.😉 

раскрыть ветку  0
Марина Ирсай
#

скорейшего выздоровления! 

раскрыть ветку  1
Елена Станиславова автор
#

Благодарю 😊 

раскрыть ветку  0
Ворон Ольга
#

Здоровья! Остальное приложится. Или приложите ) Куда-то - подорожник, куда-то дубинкой ))

раскрыть ветку  1
раскрыть ветку  0
Написать комментарий
16K 177 1 250
Последние комментарии
64 / 64
Сибиряк
Почему антисоветчики так сильно любят кактусы?
112 / 112
Лил Алтер
Каждой женщине по «прекрасному мужчине»!
2 / 122
Джиджи Рацирахонана
Обещанный опрос для седых
105 / 105
Елена Весенняя
Что ни в коем случае нельзя допускать в текстах (кроме нарушений УК)
5 / 5
Игорь Каганцев
Про двойные стандарты
1 / 21
Чижик-пыжик
Рецензия на роман «Система дефрагментации. Физрук» — Сергей Мусаниф
45 / 460
Конкурс «Шок! Сюрприз! Провокация!»
Инктобер 2025 — второй АТтябрь на нашем дворе
3 / 3
Евгений Прядеев
Итоги конкурса рецензий!
2 / 2
Лев Вишня
Тарковский _ "Солярис"
35 / 187
У Рыжих Авторов
Читальный зал — Турнир Малой Прозы-2
19 / 19
Андрей Уланов
Основной соперник. Автомат Булкина (ТКБ-415) против автомата Калашникова.
1 / 1
Антон Лосич
Глава 3. Последствия. Уже вышла!
5 / 5
Ник Вернер
Продолжение цикла "Дремир"
39 / 39
Георгий Вед
Сегодня День любопытных событий. И нечего тут (фото)
2 / 2
Ник Трейси
Личное пространство )
1 / 10
Julian-gnostik
Рецензия на роман «Троя. Последний рассвет» — Чайка Дмитрий
86 / 86
Nomad
Попаданцы опрос
33 / 33
Марсианка с изолентой
Проклятие неписуя
5 / 5
Милый дикобраз
Смешные мемасики, часть 64
30 / 30
Алекс Че.
О разнице между отдыхом и прокрастинацией.
Наверх Вниз