Велесова ночь, Хэллоуин, Самайн и сборы чертей где попало
Автор: Алексей КелинВ сети куча историй - о, праздник нечисти! И каждый желающий старается во что горазд.
Кто-то пишет про предков, кто-то про Неблагой Двор, кому-то милы тыквы.
Я за тыквы, они классные.
Некоторые прям всерьёз говорят про приход к власти зимней хтони.
Что из этого правда?
Вообще-то всё. Что для себя придумаем, то и есть на самом деле.
Как обстояли дела у наших дохристианских славянских предков? Фиг знает. До девятнадцатого века, когда удалось хоть что-то записать, дожило не так много обрядов.
Точно известно одно - примерно в это время устанавливался прочный минус, можно было начинать забивать скот на зиму.
Кормить много животин зимой сложно, на самовыгуле не пожрут. Вот и получалось - не даёшь молока, дашь холодец. В честь такого дела полезно пир устроить.
Велес - про плодородие, и земное, и животное. Так что логично, что это время посвящали ему.
Точно были костры и еда, как на всех праздниках. А конкретнее - непонятно. Наверняка ели мясо, раз начинали убой скота. Скорее всего, приносили поросёнка или телёнка Велесу - чтобы продолжил давать скоту приплод.
Заговор богу в каждой местности, а то и в каждой деревне, был свой - не случилось у древних славян единого канона.
Так что если сейчас хочется что-то отметить, как предки тысячу лет назад, можно нажарить шашлыка и пару кусочков пожертвовать Велесу, с уговором "Вот тебе вкусного, чтобы у нас вкусное не переводилось". Не ошибемся.
А вот с духами и нечистью все не так уж и понятно.
Говорят, истончается грань, приходят мёртвые, а с ними черт лысый и другие пакости.
Совпадает ли это с Велесовой ночью?
Фиг знает.
Примерно в это время, в конце октября - начале ноября, в Белоруссии отмечают осенние Дзяды (Деды) - основной день памяти умерших предков.
В православии это Дмитриевская суббота
Дата плавающая, как многие церковные праздники.
Казалось бы, логично, что все это примерно одна история. В Велесову ночь почитали предков, потом христианство изжило обряд Велесу, а Дзяды остались и соединились с христианской Дмитриевской субботой.
Ага, косу Велесу в конце сева и в колхозах тихонько плели, коров между кострами до девятнадцатого века гоняли, но тсссс! Отмечаем только Дзяды, простите, Дмитриеву субботу, которую, как говорят, учредил Донской как день памяти погибших на Куликовом поле.
Может быть, и так, но как-то сложновато.
Скорее всего, Велесова ночь и Дзяды - разные события, просто по датам близко.
Сначала просим у Велеса сохранить скот зимой и дать приплод весной, а потом приветствуем предков как раз накопченой в честь Велеса колбаской.
Но, повторюсь - про языческие обряды мы не знаем почти ничего, а сейчас как языческий обряд можно творить, что душеньке угодно.
Сработало на радость и удовольствие - значит, все правильно сотворили.
Ну, понятно, урожай собран, обмолочен, в ларях, подвалах или еще где на хранение оставлен, пора скотину на вырост кормившуюся забивать. А тыквы да, тыквы это пять! И каша с ней вкуснее...
и клетчатка полезна для перистальтики кишечника - после мясца-то))
У предков Велеса почитают с 30 марта по 10 апреля, (по нашему - месяц березич) я смотрю за русским календарём. С сегодняшнего полудня Хорс вступил в права. Небось, и не слыхали.
Что ж русы под западные праздники ложатся? ПОЗОР!
Ложатся не русы, а жалкие подражатели. Русская сущность отвергает чуждые, уродливые проявления. Или глубина еврейской мудрости нам недоступна, и мы не в состоянии постичь, что таки авантажнее бранить чистый источник, а хвалить грязную лужу?
Тут такое дело... Хэллоуин - это народно-католический праздник, он вырос из синтеза кельтского Самайна с католическим кануном Дня Всех Святых. Даже википедия в курсе, хотя обычно ссылаться на неё не принято. Но раз в названии поста упомянут Самайн - наверное, автор в курсе происхождения Хэллоуина? Ну и какой тогда смысл сопоставлять это всё с восточнославянскими традициями, где никакого аналога Самайна не было и близко, а православный День Всех Святых совсем на другую дату приходится? Это заведомо бессмысленно и глупо.
Вот в посте упомянут реально существовавший обряд "заплетания бороды" из несрезанных колосьев - но у восточных славян проведение этого обряда отмечали на Обжинки, каковые приходятся на 15 августа. Проведение другого указанного в посте обряда - прогон скота между костров - отмечалась у восточных славян на "замолотки", приходившиеся на 24 сентября. Даже если начать усердно кивать на расхождение дат юлианского календаря с астрономическим, до кануна 01 ноября всё равно никак не дотянется.
А "Велесову ночь" вообще долбославы в XX веке выдумали, втупую передрав некоторые черты Хэллоуина. Это ж просто трындец.