Белые идут!

Некогда прочлось прелюбопытнейшее. Именно – как из натурального, природного пальца высасывается политически загребущее.

*

«Балаган стоял на опушке смешанного лиственного леса под прикрытием нескольких очень высоких лиственниц, высоко поднимавшихся своими широковетвистыми вершинами над шелестевшими под ними осинником, березами и мелкой еловой зарослью. Такой смешанный лес никогда не бывает на матерых нетронутых местах, а толчется непременно около жилья или по лесным порубям и чрезвычайно напоминает собой каких-то лесных разночинцев. Господствующие лесные насаждения на Урале – это хвойные леса: ель, сосна, пихта, кедр, а лиственные породы жмутся только по лесным опушкам и главным образом около воды, причем замечательно то, что большинство этих лиственных пород – пришлецы из средней России и на Урале появились сравнительно недавно, именно двести – триста лет назад, когда русские поселенцы принялись “сводить” уральские леса. Колонизация новых лесных пород шла за человеком шаг за шагом, преимущественно речными долинами, где вместе с русскими поселенцами осела далекая российская гостья, береза, и ее младшая сестра – липа. Собственно, в Сибири береза была неизвестна, и среди инородческого населения сложилась легенда, что вместе с этим “белым деревом” идет и власть “белого царя”». - Д.Мамин-Сибиряк. Гроза // Д.Мамин-Сибиряк. Повести. Очерки. Рассказы. М., 1975. С. 161.

*

Легенда, конечно, завирально красивая, но «нашествие» берёзы на Сибирь – это больше, чем сказка. Это, на мой взгляд, наш, русский извод «бремени белого человека» авторства англичанина Редьярда Киплинга. Тоньше сработанный, вкусно поданный. Опять же, «дикие сами сочинили». 

Но, как, может быть, ни странно, иные нынешние «наглосаксы» в своих политических посылах куда ближе к легенде Мамина-Сибиряка, чем к теоретику западного господства, лауреату Нобеля, масону, великому писателю и гуманисту. Какие мои доказательства? Не так давно брякнулось из европейского дипломатического дупла нечто вроде того, что «Европа – сад, а кругом – джунгли». То есть – «мы придём, и на вашем марсе будут яблони цвести». Ну, та же «власть белого короля, или королевы. White Queen на марше. 

Да чуть не вся пропаганда – с обеих, причём, сторон – строится на этом, нецензурно выражаясь, нарративе.

Писатель Мамин-Сибиряк на одной своей «Грозе» достоин памятника от загребущего человечества. Или – от верховных представителей его (нас, их – на выбор).