Фекалии и речь

Внимательные читатели моего блога заметили, что в последнее время я начал просить оппонентов не использовать в дискуссии фекальных эпитетов. Почему я так поступаю? Вовсе не потому, что стал ханжой. Проблема фекалий в вашей речи сводится к тому, что они не подразумевает конкретики. 

Когда вы говорите что суп слишком соленый, скис, острый, холодный, невкусный – с этим можно работать, как-то обсудить претензию и исправить следующий суп. А если вы говорите что суп говно – то это не помогает понять что с супом не так. Поэтому следующий суп тоже будет говенным – выражаясь вашим языком. 

При этом я понимаю, почему вы так говорите: в отличии от супа ваши претензии к вещам и явлениям предельно неконкретны. Они вам не нравятся, но вы не можете сказать почему. Если вы поняли, что вам нечего сказать по существу, используйте формулировку: Мне не нравится. Она более честная – то что вам не нравится в явлении или супе, вполне может понравиться кому-нибудь другому. 

Для проверки тезиса предлагаю рассмотреть Ленинскую формулу: «Интеллигенция не мозг нации, а говно». Я попросил Николая Берга, как эксперта, расшифровать, как он понимает ленинские слова. Николай сказал, что русская интеллигенция: безграмотная, импотентная в творческом плане, жадная и настроенная быть авангардом наших партнеров. Давайте разберем это русофобное высказывание: 

Интеллигенция безграмотная? Нет. Явно грамотней и образованней рабочих и крестьян.  

Интеллигенция импотентная в творческом плане? Да вот схуяли! 

Давайте возьмем 10 лучших советских книг:

Михаил Булгаков — «Мастер и Маргарита» (1930-е, опубл. 1966–67)
Мистико-философский роман о добре, зле и свободе. Слияние сатиры, любви и метафизики.

Борис Пастернак — «Доктор Живаго» (1957)
Эпическая драма о человеке, переживающем революцию и любовь, оставаясь верным совести и поэзии.

Александр Солженицын — «Архипелаг ГУЛАГ» (1973)
Документальная эпопея о репрессиях и лагерях; книга, изменившая мир и разрушившая миф о тоталитаризме.

Василий Гроссман — «Жизнь и судьба» (написан 1959)
Великая гуманистическая сага о войне, человеке и противостоянии личности системе.

Михаил Шолохов — «Тихий Дон» (1928–1940)
Народная эпопея о судьбе донского казачества в революционные годы; масштаб и трагизм русской истории.

Евгений Замятин — «Мы» (1920)
Первая великая антиутопия XX века; предвосхитила Оруэлла и Хаксли.

Ильф и Петров — «Двенадцать стульев» (1928)
Блистательная комедия и сатира на советскую действительность; вечный дух авантюризма и остроумия.

Андрей Белый — «Петербург» (1913, ред. 1922)
Символистский роман-фантазия, вершина русского модернизма.

Андрей Платонов — «Котлован» (1930)
Трагический символ утопии, превращающейся в бездну — притча о человеке и смысле труда.

Анна Ахматова — «Реквием» (1935–1940)
Поэма-плач о жертвах репрессий; один из самых сильных голосов русской совести.

Это разве можно назвать импотенцией? 

Интеллигенция жадная? Да, почему бы и нет? До знаний, до удовольствий, до влияния. Это положительная черта. 

Интеллигенция настроена быть авангардом наших партнеров? Наши партнеры нам не враги, да и живут заметно лучше нас. Учиться у них и перенимать их практики – это хорошо

Таким образом получается что расшифрованное ленинское «говно» — оказалось полной ерундой. Буквально ни одного совпадения с реальностью. Русские великий народ — а интеллигенция лучшие люди страны.  И добиться этого вывода мы сумели избавившись от фекалий в речи.