Гоненiя гоненiямъ рознь

Почти во всѣй попаданческой литературѣ, касающейся Р.И., поднимается тема разкольниковъ. По старой большевистской традицiи авторы пишутъ про лютыя, бѣшеныя гоненiя, ну а я вотъ задаю вопросъ: что, это было уникальнымъ событiемъ? Ничего подобнаго христiанскiй мiръ не зналъ?

Вотъ была Англiя, гдѣ тоже измѣнялись церковныя практики ("Англiйская реформацiя") - начиная съ Герниха VIII.

При означенномъ королѣ былъ изданъ Актъ о подчиненiи 1534 года, согласно которому церковь полностью подчинялась светской власти. Всякiй Соборъ могъ производиться только по прямому указанiю короля, всякое установленiе могло быть издано только по по прямому указу короля, и т.д. и т.п. Ахъ да, всѣ дѣйствующiе на моментъ изданiя Акта церковныя правила должны быть присланы на разсмотренiе и утвержденiе королю въ установленный срокъ. Король разсмотритъ и разберется, что тамъ къ чѣму. Да и Церковь теперь - не Церковь никакая, а Конвокацiя; буквально "созванiе". На всю страну теперь - двѣ провинцiи, они будутъ присылать представителей въ двухпалатный аналогъ Парламента.

Кому что не нравится - сами виноваты.

Согласно Акту о верховенствѣ 1534 года, изданному прямъ тутъ же, главой Церкви - то есть, простите, уже Конвокацiи - является теперь король Англiи въ одно лицо. При томъ, что исторически-то Глава у Церкви былъ ровно одинъ - Самъ Богъ - и даже Папы Римскiе не смѣли именоваться выше чѣмъ "викарiй Христа". По классикѣ, на короля можете пожаловаться королю.

Кому это не нравится - получите свежiй, вотъ прямъ только что принятый, Актъ о государственной измѣнѣ 1534 года, согласно которому даже попытка оспорить проводимую политику объявляется государственной измѣной. При такомъ обвиненiе принципъ Habeas corpus не примѣняется, а единственное наказанiе - смертная казнь черезъ подвѣшенiе, потрошенiе и четвертованiе. Ня!

Вотъ англичане, умѣли же начать! Не то что Алексѣй Михайловичъ въ Россiи, а?

По какому-то невѣроятному стеченiю обстоятельствъ англiйскiе монахи такую чудесную "реформу" не поддержали и даже стали чего-то тамъ бухтеть. Очевидно, потому что всѣ они злостные вредители агенты Папы Римскаго, а потому надо было что-то сдѣлать съ ними. Так что Актъ о закрытiи религiозныхъ учрежденiи 1535 года упразднилъ малые монастыри, каковыхъ насчитали "нѣсколько сотенъ". Когда недовольные подданые отправились въ Паломничество благодати къ своему Королю, съ ними провели встречу, представителямъ пообещали посодѣйствовать и отпустили съ миромъ - а потомъ всѣхъ "зачинщиковъ" арестовали, судили и казнили. Вики не называетъ точной цифры, говоря о "нсколькихъ сотняхъ". Потому что ничего Генрихъ VIII переигрывать и не собирался; это была хитрость такая, понимать надо.

Послѣ такого финта ушами случилось возстанiе Бигода, которое возглавили уже высшiе аристократы - и которое утопили въ крови. Казнили бунтовщиковъ съ изысками: кого - вѣшали, кому - головы рубили, кого - четвертовали, кого - жгли на кострахъ. Подъ арестъ (а потомъ - и на казнь) были отправлены рыцари, лорды и аббаты. Совокупно - 216 человѣкъ. Имъ однимъ днемъ зачитали обвиненiе въ измѣнѣ, осудили и казнили путемъ подвѣшенiя, потрошенiя и четвертованiя. А головы - выставили на Лондонскомъ мосту и на городскихъ воротахъ.

Послѣдующiй Актъ о закрытiи религiозныхъ учрежденiй 1539 года упразднилъ оставшiеся монастыри (522 штуки). Изполнили Актъ за три года; къ 1540 въ странѣ не осталось монастырей, вотъ вообще ни одного. А монахи... что монахи - ихъ мирно разогнали. Запретивъ, конечно, жениться и заводить дѣтей. Но вовсѣ не потому что дѣти могли однажды подрасти и за отцовъ-то отвѣтить - а изъ уваженiя къ монашескому сану; молъ, пусть въ мiру доживаютъ святые люди. Ага.

Параллельно этому провели и "книжную справу" - выдавъ въ 1539 году Большую Библiю, кагбэ на англiйскомъ языкѣ.

Мякотка была въ томъ, что "переводъ" выполнялся съ нѣкихъ "латинскихъ текстовъ" - какъ нынче принято говорить, съ Вульгаты. Вотъ только никакой Вульгаты какъ единаго документа на указанный годъ еще не существовало; Римъ утвердилъ каноничный текстъ Вульгаты на Тридентсокмъ Соборѣ 1545 год, до какового, какъ несложно посчитать, оставалось еще 5 лѣтъ. А англикане уже находились въ разколѣ съ католиками 5 лѣтъ. Съ чего бы тамъ ни "переводили" "переводчики", это былъ не каноничный текстъ и даже не оригинальный - не на греческомъ и не арамейскомъ.

Когда же дѣло дошло до сравненiя съ предыдущей попыткой "перевода" за авторствомъ Тиндаля, вскрылись еще болѣе занятныя вещи: всѣ неудобные моменты оказались еще больше сглажены. И это - при томъ, что Тиндаль работалъ съ "переводами" Мартина Лютера! Съ трудами одного изъ основателей Реформацiи! Вмѣсто "церкви" тамъ оказалась "община", вмѣсто "священика" - старѣйшина", вмѣсто "покаяться" - "повиниться", вмѣсто "милосердiя" - "любовь"... Вотъ такъ "перевод"! Какъ авторъ "Большой Библiи" умудрился оказаться радикальнѣе Лютера?! Да даже "переводы" Тиндаля были въ свое время объявлены еретическими, ихъ сжигали, а самого "переводчика" поймали и казнили. Кто же "напереодилъ" Большую Библiю?!

А - Майлзъ Ковердейлъ, большой другъ Кальвина (въ представленiи не нуждается)... и Томаса Кранмера, архиепископа Кентерберiйскаго. Говоря проще, все это произошло не безъ санкцiи короля.

Но вѣдь возмущаться королевской политикой теперь - измѣна, такъ что пришлось епископамъ вертеться и идти на компромисы. И за два года Большую Библiю "редактировали" 7 (семь!) разъ. Вотъ актое вотъ качество "перевода" у нее оказалось по самой оффицiальной версiи.

Потомъ Генрихъ VIII скончался и на тронъ взошелъ его сынъ, Эдуаръ VI - очень заботившiйся о благоустройствѣ церквей.

Церкви, какъ извѣстно, сооруженiя богоугодные, а потому требуютъ починки. А король Англiи какъ глава своей церкви просто обязанъ заботиться о матерiальномъ благополучии своей церкви! Ну вотъ и начали при Эдуардѣ VI церкви чинить: стѣны побѣлили казеной побѣлкой (почему-то замазавъ всѣ фрески), "устаревшiя" иконы и разпятiя отдали на реставрацiю (съ которой почему-то не вернули). И тамъ, гдѣ прежде висѣли иконы и разпятiя, побѣленныя (и уже "очищенные") стѣны украсили цитатами изъ Библiи, осуждающими идолопоклонство.

Что-что? Иконоборчество? Осуждено VII Вселенскимъ Соборомъ? Ну... да, и чо? Теперь только король Англiи - глава церкви, вотъ ему и судить. Эдуардъ VI вотъ рѣшилъ, что протестантизмъ и "умѣренное иконоборчество" (терминъ оффицiальный, ага) - это ровно то, что надо.

Какъ тамъ обстояло дѣло съ несогласными?

Принятый при Эдуардѣ VI Актъ о Единообразiи 1548 года все описывалъ подробно.

Если нѣкiй священникъ использовалъ для богослуженiй или молитвъ книги, отличные отъ Книги общихъ молитвъ (написанной Томасомъ Кранмеромъ, уже "отличившимся" Большой Библiей при Генрихѣ VIII), на первый разъ у него конфисковывали вѣсь доходъ въ пользу Короны, а его самого сажали въ тюрьму на 6 месяцевъ безъ права залога и выкупа. За повторное нарушенiе полагался годъ тюрьмы и лишенiе всѣхъ чиновъ и правъ, "какъ если бы совершившее преступленiе лицо умерло". За третье нарушенiе полагалось пожизненное заключенiе.

Это въ Россiи Алексѣй Михайловичъ собиралъ помѣстные Соборы почти 10 лѣтъ подрядъ, пытался кого-то тамъ примирить, разсылалъ непокорныхъ по монастырямъ... Въ Англiи было проще, прямъ со старта.

Какъ показала практика, Актъ 1548 года работалъ не очень, такъ что вскорѣ былъ принятъ Актъ о Единообразiи 1551 года.

Теперь карали не только тѣхъ священниковъ, кто проводилъ неправильную" службу, но и тѣхъ мiрянъ, кто на таковой службѣ присутствовалъ. На первый разъ - 6 месяцевъ тюрьмы, на второй - годъ, на третiй - пожизненно.

На слѣдующiй годъ король Эдуардъ скончался, а интронизирвавшаяся Марiя отмѣнила эти Акты, до кучи пересажавъ протестантскихъ священниковъ (а Томаса Крамера таки сожгли какъ архиеретика и разколоучителя). Но въ 1558 году она умерла и на тронъ взошла Елизавета - со старта продолжившая "реформы".

Согласно Акту о Единообразiи 1558 года, всѣ подданные Ея Величества были обязаны посещать воскресныя службы - или платить штрафъ въ 12 пени за каждую пропущенную. Какъ любезно сообщаетъ вики, это примѣрно равнялось трехдневному заработку. Принятый тогда же Актъ о Верховенствѣ 1558 года обязывалъ всѣхъ лицъ, занимавшихъ какiя бы то ни было должности, приносить присягу Ея Величеству какъ Главѣ Церкви. А надо повторить, что главой Церкви всѣгда считался Самъ Богъ, такъ что священники непротестантскаго толка присягать Елизаветѣ отказались. Ихъ милостиво разсадили по тюрьмамъ, а на освобожившiеся мѣста набрали новыхъ, лояльныхъ.

Новоназначенные священники всѣ надѣжды оправдали, и въ 1571 году выпустили Тридцать девять статей. Собственно, отъ каждаго прихожанина требовалось только принять их всѣ безъ ихключенiя - ну или пойти подъ судъ какъ криптокатолику.

Для пониманiя масштаба: тамъ не про то, сколькими пальцами креститься или какъ поклоны класть. Тамъ - пересмотръ структуры Библiи (объявленiе "апокрифами" цѣлаго перечня книгъ Ветхаго Завѣта), полный отказъ отъ Преданiя, отказъ отъ всѣхъ Соборовъ, отказъ отъ почти всѣхъ (5 изъ 7) Таинствъ и иныя милые вещи. Почитайте, не поленитесь.

А если кому это дѣло не нравится - то самъ виноватъ.

Все вмѣстѣ это называлось Религiозными соглашенiями. Сравнить по строгости съ Никоновой справой можете самостоятельно.

А чтобы сравнивалось понагляднѣе - напоминаю, что при "антихристѣ" Петрѣ представители господствующей Церкви съ разкольниками... вели диспуты. Представитель оффицiальной Церкви оффицiально приѣзжалъ къ поселившимся на Выгѣ разкольникамъ и оффицiально представлялъ имъ письменные вопросы - почему же разкольники упорствуютъ? - послѣ чего получалъ письменные же отвѣты и убывалъ съ ними въ столицу... да-да, такъ получились тѣ самые "Поморскiе отвѣты". На дворѣ стоялъ 1723 годъ, страшныя-страшныя гоненiя шли почти полъ-вѣка какъ. Сравните съ англiйскимъ подходомъ, описаннымъ выше.

Въ ближайшiе же годы после вышепомянутыхъ "Религiозныхъ соглашенiй" реформа англiйской церкви пошла такъ, что бывшая въ Россiи Никонова справа стоитъ въ сторонкѣ: изъ англиканскихъ храмовъ удаляли алтари и заменяли ихъ на столы (алтарь въ Джейкобстоунѣ въ 1560-е стали использовать какъ мостъ для перехода черезъ ручей); обязывали священниковъ отказываться отъ литургическаго облаченiя (1572); въ храмахъ уничтожали подсвѣчники, иконы и разпятiя, сносили хоры т.д. и т.п.. Наконецъ, отмѣнили Мѣссу (т.е., Литургiю, центральную службу исторической Церкви) - какъ очевидный пережитокъ, заблужденiе и вообще идолопоклонство; ее замѣнила служба причастiя.

А кому такая прекрасная Церковь не нравится - тотъ преступникъ! Ня!

Вскорѣ былъ принятъ Актъ о религiи 1580 года - квалифицирующiй отказъ приносить присягу Королевѣ не какъ абстрактное преступленiе, а строго какъ государственную измѣну. А надо сказать, что по этой статьѣ принципъ Habeas corpus не дѣйствовалъ, а единственно возможнымъ наказанiемъ полагалась казнь черезъ подвѣшенiе, потрошенiе и четвертованiе. Потому что, благородные джентельмены, бунтъ противъ богоданной власти есть страшнѣйшее преступленiе и казнь за это должна быть максимально жестока; она олжна быть не только и не столько уже наказанiемъ преступнику, но и назиданiемъ прочимъ подданымъ Государя. Спалить въ порубѣ - слишком просто и милосердно.

Согласно Акту противъ iезутовъ отъ 1584 года, всѣ священники неангликанскаго обряда обязаны были покинуть страну въ теченiи 40 дней; въ противномъ случаѣ ихъ полагалось судить какъ за государственную измѣну. Всѣ, проходящiе обученiе на континетѣ у католиковъ, обязаны были явиться въ Англiю не позднѣе чѣмъ черезъ полъ-года, а принести присягу Королевѣ - не позднѣе, чѣмъ черезъ 2 дня послѣ высадки. Иначе - измѣна. Какъ любезно сообщаетъ вики, за нарушенiе этого акта казнено съ момента введенiя до 1603 года было около 200 католиков, большинство из них - священники.

Ахъ да, важный нюанс: даже выполнившiй всѣ требованiя Акта не имѣлъ права приближаться къ Королевѣ на 10 миль, если только не обладалъ личной грамотой Ея Величества. Фактически, даже "публично отрѣкшихся отъ порочныхъ связей" людей продолжали считать недостаточно благонадежными и выдавливали въ провинцiи.

Ну и, наконецъ, Актъ о папистахъ-рекузантакъ 1592 года запрѣщалъ неприсоединившимся къ англиканской церкви католикамъ покидать свои дома не болѣе чѣмъ 5 миль. Такъ же полагалось судить и сажать въ тюрьмы всѣхъ лицъ старше 16 лѣтъ, не посещающихъ общественныя молитвы.

Едва Елизавета умерла въ 1603 году - наслѣдовавшiй ей Яковъ издалъ свой Актъ противъ iезуитовъ отъ 1603 года, прямо запрещавшiй подданнымъ отправлять своихъ дѣтей учиться на континентъ въ католическiя школы. Да, иначе - измѣна!

Совершенно логично въ 1605 году случился Пороховой заговоръ. Всѣ участники были казнены какъ измѣнники - подвѣшены, выпотрошены и четвертованы. Ну а противъ католиковъ были начаты новыя гоненiя, такъ что Актъ о Папствѣ 1627 года постанавливалъ лишать правъ собственности, наслѣдства и землевладѣнiя всѣхъ католиковъ, а такъ же лицъ, отправлявшихъ своихъ дѣтей учиться на континентъ въ католическiя учебныя заведенiя.

Совершенно логично въ странѣ началась Гражданская война, короля Карла I казнили и на какое-то время установили республику. Ну а потом - возстановили монархiю, и при Карлѣ II было принято 4 акта.

1. Актъ о корпорацiяхъ 1661 года отстранялъ отъ любыхъ должностей всѣхъ лицъ, не принесшихъ присяги и не вошедшихъ въ англиканскую церковь;
2. Актъ о единообразiи 1662 года отстранялъ отъ службы священниковъ, не использующиъ Книгу общихъ молитвъ; таковыхъ было чуть болѣе 2 тысячъ.
3. Актъ о собранiязх 1664 года запрещалъ собираться не-англиканамъ группами болѣе трехъ пяти лицъ. За первое нарушенiе полагалось тюремное заключенiе на 3 месяца, за второе - 6 месяцевъ, за третье - на 7 лѣтъ.
4. Актъ о пяти миляхъ 1665 года запрещалъ осужденнымъ неангликанамъ прибижаться къ мѣстамъ, откуда ихъ изгнали, ближе чѣмъ на 5 миль (8 км).

Тут не то что Алексѣй Михайловичъ - тутъ царевна Софья кажется не такой ужъ строгой правительницей.

Когда въ 1687 году король Яковъ II попытался протолкнуть Указъ о свободѣ совѣсти, его просто убили. А произошедшее назвали Славной Революцiей. Послѣ чего на тронѣ оказались соправители Марiя (дочь покойнаго) и Вильгельмъ (ея мужъ), не особо раздѣлявшiе идеи терпимости. И да, знаменитый-презнаменитый Джоннъ Локкъ выступалъ за гоненiя на католиковъ какъ враговъ Короны - даже въ заморскихъ колонiяхъ. Свободы свободами, но Отечество важнее!

Старались ребятки такъ, что католики получили право изповѣдовать свою религiю въ одной-единственной колонiи - Род-Айлендѣ и только съ 1700 года. Черезъ полтораста лѣтъ послѣ начала гоненiй и на обратной сторонѣ Земли, ага. Въ собственно же Англiи католики были допущены до узкаго списка должностей только по Акту 1828 года (и это было "не право, а милость") - почти два вѣка спустя. А уголовное преслѣдованiе было отмѣнено по Акту о римокатоликахъ 1884 года. Получается, гоняли ихъ около 2,5 вѣковъ подрядъ! Ну а свобода вѣроизповѣданiя была объявлена только въ 1948 году.

А въ Р. И. разкольники жили... прямикомъ въ Москвѣ. Присягъ на манеръ англiйскихъ отъ нихъ и не требовали. Даже наоборотъ - пытались примiряться, единовѣрiе создавали. За границу разкольники ѣздили и назадъ возвращались, священниковъ своихъ привозили. И бизнесы свои дѣлали неплохо. Но все равно страшныя гоненiя были именно въ Россiйской, а не какой другой Имперiи! Хотя, по уму-то, надо признать, что Р. И. была очень и очень вольной страной, по мѣркамъ Англiи - прямо-таки турболиберальной.