Про погромы

За годы большевизіи утвердился мѵѳъ о нѣкихъ антисемитскихъ настроеіяхъ въ поздней Россійской Имперіи - будто бы чуть не фашисты тогда дѣйствовали. Погромы же были? Были. Ну, вотъ то-то же. Это чудо всплываетъ до сихъ поръ, въ томъ числѣ, и въ литературѣ - то попаданцы сталкиваются съ лютымъ, бѣшенымъ антисемитизмомъ и успѣшно перебарываютъ его, то революціи не случается и въ странѣ къ власти приходятъ фашики.

А какъ оно было И.Р.Л.?

Обратимся съ этимъ вопросомъ къ Еврейской энциклопедіи, благо, ее-то обвинить въ антисемитизме не получится никакъ. Что сообщатъ тамъ?

Самые первые еврейскіе погромы происходили въ Одессѣ (1821, 1859, 1871) и Аккерманѣ (1862); основными участниками ихъ были греки, а мотивация - дележъ рынковъ. То есть, выражаясь современнымъ языкомъ, это были разборки между этническими діаспорами. Вотъ такiе вотъ "погромы", ага.

Что жъ, ѣдемъ дальше.

Слѣдующій погромъ - первый массовый - случился въ ночь съ 15 на 16 апрѣля 1881 года въ Елисаветградѣ. Отдѣльно замѣчено: назавтра же въ городъ ввели войска и по толпѣ громилъ начали стрѣльбу на пораженіе. Часть погромщиковъ изъ-подъ пуль ушла, разбѣжалась и продолжила свою дѣятельность уже въ окрестностяхъ: 26 апрѣля былъ погромъ въ Березовкѣ, а 27 - въ Ананьевѣ. Между ними, 26 апрѣля, произошелъ погромъ въ Кіевѣ - въ ходѣ которого было даже убито нѣсколько евреевъ. Наконецъ, съ 27 по 29 апрѣля громили Конотопъ; это былъ "наиболѣе разрушительный погромъ", въ ходѣ которого былъ убитъ 1 (одинъ) еврей.

Итакъ, тысячи разореныхъ домовъ - и единичные трупы. Невѣроятно, но фактъ.

Послѣ этого евреи въ мѣстечкахъ организовались въ отряды самообороны, такъ что слѣдующіе погромы сопровождались боевыми дѣйствіями. 01 мая - въ Александровскѣ Екатеринославской губерніи, 03 мая - въ Ромны Полтавской губерніи, 04-05 мая - въ Ореховѣ Таврической губерніи, ну и три дня - съ 03 по 05 мая - въ Одессѣ, гдѣ погромщиковъ замесили студенты.

Послѣ перерыва, реорганизовавшись, погромщики предприняли новый заходъ: 12 іюня - Борисполь, 30 іюня и 02 іюля - Переяславъ, 20-22 іюля - Нежинъ. Пресекали все, опять же, войска, стрѣлявшіе по толпѣ.

Организаторами во всѣхъ случаяхъ являлись лица, приѣхавшія изъ другихъ областей и подбивавшія мѣстныхъ на преступная дѣйствія путемъ агитаціи и разпространенія брошюръ Но кто же именно подстрѣкалъ людей къ погромамъ? Это были изобретшіе машину времени черносотенцы-фофысты или какъ?

А - извѣстно кто, революціонныя партіи. Это "Еврейская энциклопедiя" пишетъ, если что - пройдите по ссылочкѣ, почитайте. И "Народная воля", и "Черный передѣлъ" разпространяли листовки съ заявленіями, что погромы справедливы, поскольку направлены противъ эксплуататоровъ. Евреи же - эксплуататоры, а кто не согласенъ - тотъ слуга царизма и поджидокъ въ одномъ флаконѣ. Болѣе того - "Народная Воля" въ своихъ прокламаціяхъ прямо обвиняла евреевъ въ мартовскомъ убійствѣ Александра II, а только-только взошедшаго на Престолъ Александра III называла "жидовскимъ царем".

И никакихъ черносотенцевъ рядомъ не стояло... да и стоять не могло - они появиться не успѣли. Все это дѣло инспирировал народовольцы, лѣвые террористы. А представители властей на встречахъ съ еврейскими делегаціями вынуждены были объясняться, почему так плохо ловятъ анархистовъ.

Конечно, некоторые правые силы симпатизировали погромщикамъ. Такъ отмѣтились Иванъ Аксаковъ въ своей "Руси" и Александръ Суворинъ въ "Новомъ времени" - но надо же помнить, что та "Русь" была московской газетой, выходившей разъ въ двѣ недѣли, а "Новое время" было газетой петербургской. Можно сколько угодно воротить носъ отъ того, что нѣкоторые правые дѣятели симпатизировали погромамъ - но, согласитесь, это совершенно не то же самое, что распространенiе листовокъ съ призывами къ погромамъ и организацiя "босогногихъ командъ", которыми занимались лѣвые террористы.

И да, это все - Еврейская энциклопедія, не какая-то тамъ "Черносотенная".

Резонансъ отъ тѣхъ погромовъ получился такой, что Правительству пришлось экстренно снимать Министра Внутреннихъ Дѣлъ - Николая Игнатьевича Павловича - за то, что не предотвратилъ и не пресѣкъ. А новый Министръ - Дмитрiй Андрѣевичъ Толстой - по занятiи должности постановилъ, что отвѣтственность за погромы лежитъ на губернаторахъ, не предпринявшихъ необходимыхъ для недопущенiя и предовращенiя мѣръ. Началась волна жалобъ на Высочайшѣе имя, по итогу которой въ 1883 году была собрана комиссія для разслѣдованія... и выяснилось, что погромы дѣйствительно происходили тамъ, гдѣ губернаторы недостаточно препятствовали погромщикамъ. Это было вынесено губернаторамъ на видъ и - удивительное дѣло! - массовыхъ погромовъ не стало. И не было до конца царствованія Александра III.

Очередной "погромъ" случился только послѣ возшествія на престолъ Николая II, въ 1891 году въ Стародубѣ - и, что критично, основной силой тамъ были старообрядцы, не подѣлившіе рынки съ еврейскими купцами. То есть, это была опять же разборка, а не что-то тамъ по расовому или національному признаку.

Погромы въ томъ, прямомъ смыслѣ возобновились только въ 1897 году: въ февралѣ - въ мѣстечкѣ Шпона, Кіевской губерніи; въ апрѣлѣ - въ мѣстечкѣ Кантакузина, Херсонской губерніи. Черезъ два года былъ погромъ въ Николаевѣ, ещё черезъ три - въ Ченстоховѣ. Всѣ ихъ разгоняли войска. Въ апрѣлѣ 1903 года былъ погромъ въ Кишиневѣ, въ сентябрѣ - въ Гомелѣ; въ 1904 году погром устроили дезертиры, призванные на Русско-Японскую войну.

Когда въ апрѣлѣ 1905 начался погромъ въ Мелотополѣ, еврейскимъ отрядами самообороны активно помогала русская молодежь. Почти сразу произошелъ погромъ въ Житомирѣ, а въ маѣ - въ Минскѣ и Брестъ-Литовскѣ. Въ іюнѣ погромъ случился въ Бѣлостокѣ, въ іюлѣ - въ Екатеринославлѣ и Керчи. Количество погромовъ нарастало и достигло пика при объявленіи 17 октября Манифеста "Объ усовершенствованiи государственнаго порядка"; при этомъ практически все погромы произошли на юго-западѣ черты осѣдлости, практически вблизи границъ.

Что характерно, всѣ эти погромы шли по общему сценарію. Сначала собирались участники лѣвыхъ партій, требуя свободъ (послѣ Манифеста - празднуя полученіе свободъ). Они дружно разсѣкали по городу, выкрикивая антимонархическіе лозунги. Ну да, война идетъ - и чо теперь, нельзя?!!!111 Арррря, угнетеніе! Полиція давала отмашку на альтернативное промонархическое шествіе. Естественно, довольно быстро производила стычка, послѣ которой (или во время ее) находился нѣкто, начинавшій кричать, что "во всемъ виноваты жиды". И логично все завершалось погромомъ.

Итого въ 1906 году произошло ровно 3 погрома: январь - Гомель, іюль - Бѣлостокъ, августъ - Сѣдельцы. И все, какъ отрѣзало.

На этом фактура и кончается. Никакихъ доказательствъ тому, будто власти Имперіи организовывали погромы либо инспирировали ихъ, просто нѣтъ. Есть только байки, какъ тотъ или иной начальникъ полиціи бахвалился, будто можетъ организовать погромъ хоть на 100, хоть на 1000 человѣкъ, да призывал личный составъ шмалять по евреямъ изъ пушки - примерно на уровнѣ баекъ про Николая II, лично шмалявшего по толпѣ въ Кровавое воскресенье. Одновременно полно удивительныхъ совпаденій активности лѣвыхъ партій и погромовъ, особенно въ годы Р.Я.В. Однако самое лучшее въ мірѣ совѣтское образованіе такъ плотно насрало въ москъ образованцамъ, что они до сихъ поръ вѣрятъ вь какую-то черносотенно-фашистскую Имперію, косплеившую Гитлера до Гитлера. Не могли же лѣвачки качать лодку, устраивая и инспирируя погромы? "Чѣмъ хуже, тѣмъ лучше" - это же не про нихъ. Даже если лѣвачовъ ловили за руку - все равно нѣтъ, виноваты агенты проклятого царизма!