Арсений

Не вѣрь, не слушай, не гордись!
7 628
24 003
858
2 466

Заходил

Тема постов
Тэги
Посты · 33
Нажмите Enter для поиска.

О терминѣ "манкуртъ"

Отзывы и критика
Частенько въ интернетъ- срачахъ спорахъ можно обнаружить, что одинъ юзверь называетъ другого "манкуртомъ". Типа, тотъ "забылъ свои корни". На Википедiи есть одноименная статейка на эту тему. Молъ, терминъ придуманъ Чингизомъ Айтматовымъ въ книгѣ "Буранынй полустанокъ" (другое названiе - "И дольше вѣка длится день...") и обозначаетъ человѣка, особымъ образомъ запытаннаго до полной потери памяти и воли, а потому являющагося идеальнымъ рабомъ. Описано это все въ 6-й главѣ указанной книги. ...
Читать дальше →
+16 146 8

Они даже не стараются.

Отзывы и критика
Читать люблю, и не только книги; среди прочаго почитываю каналы въ телегѣ. Въ этом году замѣтилъ у многихъ авторовъ попытки заигрывать съ темой христіанства - на праздники они выкладываютъ соотвѣтствующія поздравляшки съ иконами и т.д.. Что жъ, я лично не противъ и очень даже за. Свою культуру надо хранить, а культура Россiи во многомъ христiанская. Только вотъ заигрывающіе даже не пытаются изучить то, о чемъ говорятъ. Къ примѣру, сегодня утромъ на каналѣ съ 640 тысячами (шестьюстами сорока...
Читать дальше →
-22 131 5

Мѵѳъ о «кухаркиныхъ дѣтяхъ»

Оффтопик
Каждый уважающ i й себя большевистск i й образованецъ съ радостью разскажетъ вамъ про страшный «законъ о кухаркиныхъ д ѣтяхъ». Всѣ образованцы твердо знаютъ, что злой-плохой Александр III былъ реакцiонеръ, ненавидѣлъ простой народъ и боялся его, а потому люто, бѣшено запрещалъ означенному народу доступъ къ высшему образован i ю — а ЗоКД-де именно что запрещалъ доступлъ къ высшему образованiю дѣтямъ изъ «неправильныхъ» семей. Молъ, будь ты хоть ген i емъ — а въ университетъ...
Читать дальше →
-34 309 176

Довести до Кондицiй

Заметки на полях
Въ праздникъ Богоявлен i я 06 (17) января 1730 года молодой Император Петр II принималъ парадъ въ честь водосвят i я на Москвѣ-рѣкѣ. Былъ жесточайш i й морозъ, но 14-летн i й Петр ъ отстоялъ мѣропр i ят i е до конца. Послѣ чего заболѣлъ: начался сильный жаръ . Это заболеван i е наложилось на уже имѣвшуюся оспу, что привело к законом ѣ рному итогу: юноша слегъ. Черезъ недѣлю стало ясно, что выкарабкаться у Петра не получится. И члены Верховнаго Тайнаго Совѣта...
Читать дальше →
+6 116 0

Мѵѳъ самодержавiя

Личное
Сколько ни читалъ на А.Т. книжекъ по А.И. на т ѣму Росс i йской Импер i и — везд ѣ попаданецъ въ наслѣдника успѣшно реализуетъ всѣ свои фантаз i и. Захотѣлъ — издаъ такой указъ; захотѣлъ — издалъ сякой. Вокругъ бѣгаютъ слуги и спѣшно исполняютъ Высочайш i я распоряжен i я. А недавно вовсе наткнулся на блогъ, гдѣ авторъ на голубомъ глазу удивлялся — почему цари не вешали всякихъ вредителей и предателей? Они жъ цари были! Самодержцы!!!111 Какъ же у людей насрано въ головахъ…...
Читать дальше →
0 164 18

Соловецкiй вбоквелъ

Оффтопик
Прежде ч ѣ мъ продолжить пов ѣ ствован i е о Раскол ѣ, придется сд ѣ лать небольшое отступлен i е — чтобы объяснить д ѣ йств i я соловецкихъ монаховъ, описанныя въ прошлой части. Слишкомъ ужъ многое сходится на Соловкахъ, чтобы просто пропустить это. Именно на Соловкахъ начиналъ свой монашеск i й путь Никонъ — если быть точнымъ, онъ подвизался чернецомъ въ Свято-Троицкомъ скиту на Анзерскомъ остров ѣ. Недолго пробывъ тамъ, Никонъ перешелъ въ Богоявленскiй монастырь на...
Читать дальше →
+8 105 0

Блогъ или книга?

Личное
На настоящій моментъ серія блоговъ про Расколъ состоитъ изъ 9 частей, такъ что подумываю перегнать ее въ форматъ сборника разсказовъ. При этомъ хронологически исторія находится на этапѣ Соловецкаго возмущенія монаховъ и, по-хорошему, тамъ впереди примѣрно такой же объемъ, что и до. Мнѣ кажется, съ учетомъ этого лучше въ книгу переводить. Минусы - пропадутъ всѣ ссылки и спойлеры въ текстѣ. Плюсы - цѣльное произведеніе на выходѣ, читать удобно. Ну и минусовать книгу не получится, что отдѣльно...
Читать дальше →
+16 130 12

Расколъ, часть 9: приведенiе приговора въ исполненiе, новый Патрiархъ, массовые правки и мятежъ

Личное
Оглашен i е приговора надъ Никономъ отъ 12 декарбя, въ отлич i и отъ суда, закрытымъ для народа не было — ровно наоборотъ, слушать пускали всѣхъ желающихъ! Вокругъ домовой церкви толпился народъ и ловилъ каждое слово; а кто стоялъ поближе — пересказывалъ, что видѣлъ, тѣмъ, кто стоялъ подальше. По прочтен i и приговора отъ Никона потребовали снять знаки различ i я сѵмволы власти — клобукъ съ жемчужнымъ серафимомъ, сребропозлащенную панаг i ю, архиерейскую мант i ю и посохъ. Никонъ,...
Читать дальше →
+3 95 0

Расколъ, часть 8: судъ и приговоръ.

Заметки на полях
Соборъ 1666 года судилъ обвиняемыхъ буквально наперегонки съ приближающимися къ Москвѣ Патр i архами. Всѣмъ было понятно, что Никонъ будетъ осужденъ и низложенъ — а потому Царь, созвавш i й Соборъ, пытались заранее смягчить послѣдствiя, устраняя наиболѣе рьяныхъ противниковъ Никона. Добившись (какъ было показано въ предыдущей части) поставленныхъ цѣлей, 02 i юля руководители Собора рѣшили закрепить успѣхъ, издавъ «наставление благочиния церковного» для священниковъ и мирян. Разослать ихъ...
Читать дальше →
+5 147 0

Черта осѣдлости

Отзывы и критика
Разъ за разомъ при обсужден i и Росс i йской Импер i и на А.Т. натыкаюсь на претенз i ю въ стил ѣ «Въ Р.И. была черта осѣдлости для евреевъ! Это антисемитизм ъ ! Ты должен ъ ненавидѣть Р.И. за это, иначе ты Гитлеръ!» Чѣмъ вообще думаютъ люди, строча такую шизу?! Да и думаютъ ли?.. Казалось бы: вотъ есть столица Россiйской Имперiи, городъ Санктъ-Петербургъ, находящ i йся явно вн ѣ черт ы осѣдлости. И вотъ въ этомъ самомъ Санктъ-Петербургѣ съ 1893 года стоитъ ...
Читать дальше →
+32 334 124

Расколъ, часть 7: iезуиты кругомъ или Патрiархи, общiй сборъ!

Заметки на полях
В ъ прошлой записи было рассказано, какъ посл ѣ неудачной попытки претворить въ жизнь постановлен i я томоса къ Патр i архамъ была направлена повторная делегац i я. Убывъ изъ Москвы въ сентябр ѣ 1664 года, делегаты вынуждены были задержаться въ К i ев ѣ почти полтора месяца из-за д ѣ йств i и разбойниковъ на дорогахъ, а Малоросс i ю покинули въ декабр ѣ. И скать Патр i арховъ долго не пришлось — все же фигуры это так ого масштаба , что у вс ѣ хъ на слуху. ...
Читать дальше →
+3 144 0

Расколъ, часть 6: отъ суда до суда.

Заметки на полях
Какъ убыли къ Патрiархамъ противники Никона - сказано уже было. Но какъ же д ѣйствовали его сторонники - въ томъ числ ѣ, иностранные ? Среди нихъ им ѣ лось достаточно грековъ, еще при отправк ѣ царскихъ пословъ въ январ ѣ 1663 года начавшихъ писать въ Константинополь письма совершенно оригинальнаго содержан i я. Знатнейшимъ православнымъ семействамъ Константинополя по большому секрету сообщалось, что Никонъ — велик i й филэллин ъ , буквально второй I оанн ъ ...
Читать дальше →
+10 98 2

Расколъ, часть 5: боксъ по перепискѣ, отправка делегатовъ, раскрытiе шпiоновъ.

Заметки на полях
По полученiи заявленiя Никона о требованiи надъ собою Папскаго суда в ъ Москв ѣ начался сущ i й адъ. Гд ѣ Никонъ, заявляющiй о себ ѣ какъ о Патрiарх ѣ Московскомъ и Всея Руси — и гд ѣ Папа Римскiй? Они же въ разныхъ веткахъ христiанства числятся, первый — православный, второй — католикъ! В ъ ближайш i е дни Никон ъ доплонительно накинулъ на вентиляторъ, присла в ь разъяснен i я: он ъ -де ссылается на правила Сардик i йскаго Собора ( № 3, № ...
Читать дальше →
+4 114 5

Расколъ, ч.4: Отъ "сонмища бѣсовского" до "ярости жидовской" или Что этотъ Никонъ себѣ позволяетъ?

Заметки на полях
Послѣ упомянутого Канатопскаго разгрома пронеслись слухи, будто татары движутся на Москву. Слухи были, конечно, ложными, и найти ихъ распростарнителя не удалось, но не воспользоваться ситуацiей было просто глупо. И вотъ Алексей Михайловичъ отправилъ Никону предложен i е о предоставлен i и убѣжища: молъ, Ново i ерумалимск i й монастырь еще не достроенъ, такъ что перебирайся-ка, дорогой «собинный другъ», въ Москву. Зд ѣ сь ст ѣ ны крепкiя решетки толстыя защита надежная...
Читать дальше →
+9 121 2

Расколъ, ч.3, или Особенности нацiональнаго правопримѣненiя въ средневѣковый перiодъ.

Личное
Прочтя, какъ 10 iюля 1658 года Патрiархъ Никонъ оставилъ каѳедру и удалился въ Новоiерусалимскiй монастырь, читатель вполнѣ можетъ задаться двумя вопросами: Почему царь не вернул Патрiарха или не выгналъ съ должности за самоволiе? Царь онъ тамъ или не царь? А что произошло? Чего, собственно говоря, Патрiархъ такъ взбрыкнулъ? Оба эти вопроса заслуживаютъ разсмотренiя. Царь, конечно, былъ нарурально царь. Въ концѣ концовъ, это была его страна, своя собственная ; онъ получилъ...
Читать дальше →
+10 355 4

О развитiи церковнаго раскола

Заметки на полях
Въ прошломъ пост ѣ повѣствованiе прервалось вскор ѣ посл ѣ завершенiя Собора 1656 года - въ середин ѣ iюня. Но прежде, ч ѣ мъ выяснять, какъ развивались событiя дал ѣе , обратимъ вниманiе на важный комментарiй: а что же Царь? Онъ не виделъ, не зналъ? А д ѣ ло въ томъ, что и правда - не зналъ. Молодой царь Алексей Михайловичъ былъ изрядный прогрессоръ, такъ что съ 1648 по 1654 годъ былъ всец ѣ ло поглощенъ военной реформой. Опираясь на опытъ созданiя "полковъ...
Читать дальше →
+12 375 7

Къ вопросу о началѣ церковнаго раскола

Заметки на полях
Въ книгахъ о попаданцахъ зачастую игнорируется означенный вопросъ. Здѣсь я попытаюсь по возможности кратко разсмотреть его. Началось все, по традицiи, со слова. Точнѣе - съ исправленiя словъ. 11 (21) февраля 1653 года Патрiархъ Никонъ приказалъ опустить при печати Слѣдованной Псалтири главы съ указанiемъ количества поклоновъ при чтенiи молитвы Ефрема Сирина и упоминанiе двуперстнаго крестнаго знаменiя. Часть работниковъ Печатнаго Двора выразила несогласiе и была уволена. Непосредственно...
Читать дальше →
+41 191 12

Долгое эхо сбора налогов

Флешмобы и праздники
Для ведения войны требуются, как известно, три вещи: во-первых, деньги; во-вторых, деньги; в третьих, ещё раз деньги. Сказал мемную фразу Наполеон Бонапарт, но понимали это ещё древние римляне. Для понимания того, сколько денег можно собрать на содержание армии, в античном Риме проводили регулярные переписи населения, называемые цензами . Проводили такие переписи ещё с царских времён каждые пять лет. Ну а поскольку всякое публичное действие в Риме сопровождалось очистительным...
Читать дальше →
+33 165 6

О "славянскомъ фэнтези"

Отзывы и критика
Не такъ давно на А.Т. проводили конкурсъ по такой тематикѣ. Краемъ глаза я поглядывалъ на участниковъ, удивлялся написанному. По завершенiи конкурса ознакомился съ побѣдителями, тоже удивлялся. Но рѣшилъ дать мыслямъ отлежаться, чтобы не понаписать сгоряча. Параллельно почитывалъ боярку - говорятъ, она на А.Т. особенно популярна. Мнѣ объясняли: это-де переосмысленiе нѣкояго японскаго жанра манги/аниме про альтернативную волшебную Японiю, только про Россiю. Не одинъ десятокъ книжекъ въ...
Читать дальше →
+3 621 198

Особенности дореволюционного календаря

Заметки на полях
Внимательный читатель поста "Особенностей революционного календаря" мог заметить (никто не заметил, правда, ну или все умные) одну занятную деталь: неделя приведённого "Революционного календаря" 1929 года начиналась с воскресенья. Это, однако, не было каким-то нововведением; аналогичная ситуация наблюдалась и в предыдущие годы большевистской власти: Это являлось наследием дореволюционного, "старорежимного" календаря. Проиллюстрируем это парой примеров: Да, привычная нам...
Читать дальше →
+8 134 1
Наверх Вниз