Чарийские города и домашние пушистики (бонус к 30-32-й главам "Каждому по потребностям")

Идея этого поста началась с вопроса читателя «почему кошка в роли чёрта», под которым внезапно выяснилось, что у нас с Некрасовым разное понимание роли кошек в городской жизни. А потом оказалось, что и собак. Некрасов считает их детозаменителями и игнорирует, что город тоже биотоп, в нём есть биоценоз и свои экологические ниши. У поста будет две темы: отличия чарийских городов от наших и роль хищных млекопитающих в городе.

Как НЕ появились аркологии

Существует заблуждение, что современные мегаполисы со сверхконцентрацией людей, заоблачными ценами на жильё и двумя часами дороги до работы — то ли следствие индустриализации, то ли желание экономить на энергии. Итс э буллшит. Даже хронологически города приняли такой вид примерно начиная с 80-х, когда в развитых странах наоборот происходила деиндустриализация. И не потому, что технологии позволили. Во-первых, небоскрёбы строили и раньше, просто как исключение, а не тренд. Во-вторых, строительство высотных домов требовало решить кучу технических проблем начиная от подачи воды (кто там хотел сэкономить на инфраструктуре?) и кондиционирования, заканчивая изобретением новых марок стали для борьбы с законом квадрата-куба, что явно как-то связано в итоге с ценами на это жильё.

Да, экономия на коммуникациях и фундаменте имеет место, но заканчивается примерно на 16-этажках. Дальше она не окупает сложности конструкции, которая в том числе выражается в необходимости выделить больше площади внутри дома под инженерные системы. Например, чем выше здание, тем больше людей в нём находится одновременно и хочет подняться наверх без часовых очередей. Для этого приходится делать больше лифтов, а лифтовые шахты идут с самого низу. И так во всём, в частности, для эффективной подачи воды в 20+этажках делают отдельные "промежуточные чердаки", полностью занятые машинерией. Поэтому в жилом секторе СССР дома выше 22 этажей не строились, а в США работали другие факторы.

Что если я скажу, что как раз заводы не требуют очень уж большой концентрации людей? Сколько по-вашему рабочих на головном предприятии Автоваза? Правильный ответ: ~30-40 тысяч. Это крупнейший завод России, всего в стране ~20-25 предприятий с такой численностью персонала. Из тысяч и десятков тысяч. 250+ работников — уже считается крупным заводом. Но хорошо, возьмём 30-40 тысяч, возьмём с семьями и с запасом, пусть будет 120 тысяч. Что такое 120 тысяч в рамках современного мегаполиса? Это примерно население района Зябликово по состоянию на 2002 год, сейчас ещё больше. Вот он на карте:

Не впечатляет, правда? Даже если город строится из нескольких заводов-гигантов, расположенных рядом для удбоства логистики между собой, получается Нижний Тагил - и близко не миллионник.

Как появились аркологии

Города вроде Нью-Йорка и Чикаго появляются совсем по другому принципу. Их создал переход к постиндустриальной экономике с резким ростом секторов финансовых, юридических, рекламных и других подобных услуг. В отличие от промышленности, они подразумевали радикально большее количество коммуникаций между сотрудниками разных отделов и даже компаний. Читать очных совещаний и встреч. А значит требовали размещения тысяч клерков не на 600 гектарах площади Автоваза, а в одном узком квартале или вообще одном здании. При всех своих ограничениях лифт работает быстрее и эффективнее, чем горизонтальное перемещение по городским улицам. Ну, пока нужно возить людей по офисам, а не сталь по конвейерной ленте. Выигранное время вполне себе монетизировалось.

В литературе это проявилось образом корпоративных крепостей-небоскрёбов, которые с лёгкой руки Гибсона стали обязательным антуражем киберпанка. А ведь просто описал происходящую на его глазах трансформацию Токио, Лондона и Нью-Йорка. Для понимания: Автоваз Тольятти и Midtown Manhattan имеют примерно одинаковую площадь; второй чуть меньше, но несущественно. Напоминаю, что на Автовазе работает 30-40 тыс. человек. А в Мидтауне... 1,2-1,5 миллиона. Это контринтуитивно и может показаться странным, но постиндустриализация на два порядка повысила требования к концентрации рабочей силы.

Ну а дальше очевидно, что если в каком-то месте каждый день должно оказаться в сто раз больше людей, и все эти люди формируют платежеспособный спрос, то земля под жилую застройку рядом радикально дорожает. И 30-этажки спокойно окупаются, не важно, сколько проблем с ними связано. «Одноэтажная Америка» просто идёт на хрен, ведь если представить, что весь этот миллион по улицам вокруг Манхэтена ещё и на машинах протискивается, со всей агломерации съехавшись…

Где мы свернули не туда

Теперь про книгу, где в 32 главе кратко даётся история Новой Луги, и Даша сразу догадывается, что завод по производству высокопрочных стройматериалов наверняка оборонный. Почему у чарийцев не было постиндустриализации, которая создала даунтауны? У них была Грозовая луна, из-за чего освоение космоса в условный аналог наших 70-80-х протекало сильно иначе, отразившись и на земных делах. 

Стационарная орбита над Эзерой нестабильна из-за воздействия Грозы. Её поддержание требует активных коррекций, а значит более массивных аппаратов, либо более частой их замены. Поэтому этап космонавтики с фиксацией на геостационарных спутниках связи оказался пропущен. Космическая связь строилась либо по принципу низкоорбитальных спутников (а это требует вместо штучной тяжелой ракеты — массовой средней), либо через практическую реализацию «Высокого рубежа» в гораздо более приятных условиях.

Гало-орбиты вокруг точки L1 Эзеры и Грозы, которая находится всего на высоте 90 Мм над поверхностью планеты, легко достижимы и интересны. А это и солнечные обсерватории, и гейтвей, собрать и снабжать который не сильно сложнее, чем МКС. Собирать надо условным «Сатурном», чтобы не из совсем мелких модулей, а вот снабжать можно условными «Протонами». Резонанс 1:5 с Малюткой поддерживает на Грозе активную тектонику. Первая же экспедиция нашла там богатые залежи металлов вплоть до платины и урана (мультиимпакт набросал, тектоника перемешала). Благодаря низкой гравитации (кстати, при ней благородные металлы хуже тонут в ядре) и расстоянию до L1 всего лишь 5 Мм, минералы могли быть отправлены к гейтвею или для строительства «Высокого рубежа» буквально выстрелом из пушки ХХ века. Да, выбросы вулканической пыли с Грозы и прохождение вблизи радиационных поясов делают её орбиту не самым приятным местом для космических станций. Но тут ведь главное — трамплин, а там и до точек L4/5 с Малюткой недалеко. Получаем осмысленность промышленного освоения космоса даже на уровне технологий 80-х. Поэтому прямых параллелей началу нашего XXI века у чарийцев не было никогда. Вместо войн в заливе были лунные войны.

Избирательный прогресс в областях, связанных с освоением лун, дал цивилизации доступность энергии (мощные ядерные реакторы, солнечные батареи и аккумуляторы вместо нефтяного кризиса) и ускоренное развитие технологий кабельной связи (не кабельная связь на луне, движущейся по внешней границе радиационного пояса, это грустно и невкусно). Отсюда следует переход к сразу децентрализованной постиндустриальной экономике. С культурой созвонов вместо совещаний. В некоторых странах, где сектор финансовых/юридических услуг набрал вес раньше, аналоги даунтауна были построены, но большая часть городов Эзеры всегда имела жилую застройку условно советского типа, она же «европейская послевоенная», где у зданий максимум 16-22 этажей, чаще 5-9, а небоскрёбы это редкие архитектурные доминанты.

При чём здесь кошки?

Я всю жизнь провёл в советской малоэтажной застройке, где кошки — вот эта толпа по подвалам. По сравнению с дворовыми домашних меньше и они не так заметны. В подвалах должна быть вентиляция, а это как раз кошкоразмерное отверстие. Пушистики не дураки зимой мёрзнуть: ради освоения подвалов даже научились сбиваться в стаи и вместе защищать территорию, чего за дикими лесными кошками не замечено. Буквально амбарные коты на новом техническом уровне. Чтобы освоения подвала кошками не происходило, можно ставить на вентиляцию решётку. Но это приведёт к гораздо худшему результату в виде освоения подвала крысами и необходимости регулярных дератизаций силами профессионалов. Которые хотят деняк, в то время как кошки питаются на сдачу с пенсии местных бабушек.

Теперь вспоминаем чарийские похоронные обряды. Если душа правильно погребённого отправляется к Чаре, то душа неправильно погребённого — под землю. А под землёй у горожан Див-страны кошки. Полный аналог англоязычного посыла «to hell». Аналогично пожелание «чтоб его кошки ели» (имея в виду смерть в одиночестве на которую всем вокруг будет пофиг) даже страшнее нашего «чтоб его черти в аду е..ли».

А что с собаками?

Ещё в книге упоминалась арезская традиция, по которой крёстный (не называется прямо, но очевидно, о чём шла речь в эпоху до светских государств) дарит тебе на совершеннолетие щенка. Почему так?

В нашем мире есть ровно одна культура, в которой собак не любят: мусульманская. И даже там начинаются нюансы, как только она становится развитой городской культурой. Хотя в Коране сказано, что после собаки много раз моют миску, в ханафитском мазхабе, которому следуют тюркские страны, это трактуется как указание на нечистоту только слюны собаки, а не животного как такового. В маликитском мазхабе, которому следует вся Африка, кроме Сомали и чуть дальше к югу по берегу, собака считается полностью чистой на основании праткики жителей Медины и аята 4 5-й суры Корана, где напрямую написано, что Бог разрешил есть мясо, которое собака схватила и удерживала для человека своими зубами и пастью. Интересен ответ ханафитов на вопрос, почему чиста шерсть, если собака вылизывается: жители городов неизбежно соприкасаются с собачьей шерстью на улицах, поэтому её признание нечистой создало бы невыносимые трудности для миллионов верующих горожан, и раз шариат призван облегчать жизнь человека, а не усложнять её, то потенциальный след высохшей слюны на шерсти признается незначительной погрешностью.

Откуда прямо такая неизбежность? Проще объяснить на примере, подобном тем, что научили все развитые городские культуры в той или иной степени любить собак, но более современном. В 1910 году младотюрки решили избавиться от собак в Стамбуле. Стали платить за отлов. Почему-то эти деньги брали только цыгане и совсем беднота, а местные наоборот прятали и отбивали бродячих собак своего квартала, причём дело доходило до стычек с полицией. Полиция действовала жёстко, всех собак получилось вывезти из города. Но поскольку речь о 80 тысячах животных, вывезли их недалеко: бросили умирать от жары на ближайшем острове. Сначала долго доносился лай, потом долго доносилась вонь.

А уже в следующем 1911 году Стамбул сгорел нахрен. Практически вся деревянная часть города. Ведь о том, кто будет поднимать тревогу при пожаре, если собак больше нет, младотюрки как-то не подумали. Не только лишь все горожане знают, откуда в розетке электричество.

Симбиоты человека

И вопрос не только в пожарах, хотя именно они наиболее разрушительны. Кто в средневековом городе будет утилизировать отходы, если нет бродячих собак и кошек? А ведь при тоннах падали, гниющих на жаре, никакое вино не спасёт от эпидемий. И как бороться с криминалом, если ночные улицы не освещаются? Ханафитский мазхаб запрещал держать собак в доме, чтобы слюна не попала на молельный коврик. Но без «общественных» собак каждого квартала ни Стамбул, ни Бухара не смогли бы существовать. А если наличие по соседству дружной стаи зубастиков для тебя как горожанина неизбежно, ты заинтересован тоже с ними дружить. Чтобы они узнавали тебя по запаху.

Теперь стали более понятны зороастрийские обычаи по поводу собак? Ну, с которыми и боролись мусульмане своими запретами. В персидских городах от ахеменидов до сасанидов у собаки было больше прав на социальную защиту, чем у человека. Существовала обязанность каждого гражданина делиться едой с любой проходящей мимо собакой и заботиться о любых бездомных щенках, которых нашёл на улице. Неисполнение каралось. В отношении людей таких гарантий не было. Думали, это зоошиза? Нет, это коммуналка. Живёте в городе — обязаны скидываться на СКУД, уборку мусора и пожарную сигнализацию.

В европейской части постсоветского пространства мы до сих пор содержим таким образом «общественных» кошек, хоть и без штрафов. А вот для собак используем европейскую модель частной собственности, когда бродячих стай нет, но есть частная собака в каждой лавке. Стратегически эта модель оказалась удачнее: содержание собак в доме позволило контролировать их размножение и осуществлять селекцию, которая дала человечеству много высокоэффективных служебных пород.

Именно такую модель я предполагал у арезов. Отсюда и обычай, что на совершеннолетие тебе дарят собаку. Предполагалось, что в оригинальной версии обычая её дарили на первое новоселье, потом традиции изменились. Но в некотором виде продолжают сохраняться даже при отсутствии в них практического смысла. Действительно, при таком развитии электроники, как у чарийцев в XXV веке, биологические решения доцифровой эпохи неактуальны и нет никакого практического смысла держать собаку в городской квартире. Только вот люди слишком привыкли к наличию собак рядом, рисуют их на гербах, берут в новые колонии и иногда даже на космические станции. Хотя в посёлках вроде Звёздного, где медведи гуляют по улицам, а лисы где только не шныряют, вполне практическая полезность собак и в XXV веке сохраняется.

Да, как же в посте без пушистиков. Если кто не понял отсылки по описанию, «серебристые овчарки», которых держит семья Даши, это аналог наших мареммо-абруццких. Выглядят примерно так

«Арезский вуфхунд» это конечно лайка.

Но с отличием в виде упомянутых в книге полустоячих ушей. Стоячие уши — результат селекции по признаку хорошего слуха. Полустоячие — результат эволюционной неотении.