Сонм мертвецов

Есть в «Пире» такие страшные ребята, которых называют слуа:

᚛ ᚃ ᚓ ᚔ ᚄ ᚋ ᚐ ᚁ ᚑ ᚅ ᚜

— А если человек перед смертью страдал или горел от сильных эмоций, то эти чувства обретают форму и остаются на земле. Самые сильные, коварные и ушлые из альп-луахра. Слуа  всех мастей и расцветок. Опустошают человека до смерти. — Бабка хищно улыбнулась. — Такие даже память о человечьей жизни могут сохранить.Лэйк невольно содрогнулся. «Больше похоже на ужастик категории Б», — подумал он.— Неужели от людей после смерти остается только всякий отстой? — спросил он.Бабка поморщилась:— Люди — ходячие мешки с дерьмом. Что хорошего может от них остаться?

Пир Мабона. Глава 10

᚛ ᚃ ᚓ ᚔ ᚄ ᚋ ᚐ ᚁ ᚑ ᚅ ᚜

Как вы видите по тексту, слуа отнесены к категории альп-луахра, но если вы читали мои заметки о кельтской мифологии до этого, то, наверное, уже поняли, в чем прикол.

В романе сверхъестественные сущности разделяются на два типа: феи и альп-луахра. Феи – народ Аннуна, этакие невидимые пришельцы в мире людей, а вот альп-луахра – это то, что остается от людей после их смерти, и эти остаточки зачастую не приносят ничего хорошего, паразитируя на эмоциях и доводя людей до крайних состояний. И слуа – худшие из них.

Но кем же являются слуа в кельтской мифологии?

᚛ ᚃ ᚓ ᚔ ᚄ ᚋ ᚐ ᚁ ᚑ ᚅ ᚜

SLUAGH – «народ, толпа, войско, множество», и уже в самом названии кроется ответ. Слуа – это не обязательно мертвецы. Этим словом могли называть войско, толпу или просто народ фейри.

Хотя было и особое название для мертвецов - Sluagh na marbh – «сонм мертвых». И вот эти ребятки уже ближе к тем, что описаны в романе.

Самым интересным в слуа является то, что они описываются как коллективное существо – огромное облако духов, которое может стремительно летать по небу подобно огромным мурмурациям птиц. Их прямо сравнивают со стаями скворцов, и легко представить, как огромные клубящиеся стаи птиц, синхронно и непредсказуемо меняющие направление в небе, могли вдохновить людей с мифологическим мышлением на создание зловещих легенд.

Слуа в этой трактовке – неуспокоенные духи, которые не получили прощения за прегрешения или не завершили земные дела. Они застряли между миром людей и миром мертвых, обреченные вечно возвращаться к местам своих прегрешений, сражаться с другими слуа, оставляя явственные следы таких битв – красные пятна на камнях. У них есть оружие. Например, описывается, как они используют необычные, зачастую отравленные стрелы и дротики, поэтому способны поражать животных и людей на расстоянии.

Это еще не вся жуть. Они могут овладевать разумом людей и приказывать им идти, куда им надо, а еще подхватывать их, уносить вместе с собой и бросать на скалы. Или просто уносить в такие далекие места, куда человек ни за что бы сам не добрался. Еще одним жутковатым свойством слуа является их стремление мучить тех, кого они знали при жизни.

Они приходят с Запада, потому что оттуда приходит смерть. И тут в традициях разных гэльских поселений наблюдались разночтения: некоторые, когда умирал человек, закрывали окна на западной стороне, чтобы слуа не унесли душу с собой, а другие, наоборот, открывали окна, чтобы душа могла спокойно отойти в мир мертвых. Что поделать, мифология и традиции не являются чем-то однородным и однозначным