Вячеслав Паутов

Да, Сергей, скину в ЛС ссылочку. Обсуждать это в комментах не стоит

Место для общения группы людей, в данном случае, объединённых общностью интересов. Клановые чаты могут быть открытыми и закрытыми (строго внутриклановыми). На одном из литературном сайтов  состою в нескольких кланах, потому и затронул вопросы общения в рамках авторского объединения.

Хотя и работаю с ранним средневековьем, но информация, предоставленная вами, весьма интересна. Спасибо.

 А я вот решительно приветствую любое расширение функционала сайта. И с нетерпением жду, когда появятся сообщества 

Артём Бук, и я нахожусь в ожидании, но для кланов нужны будут отдельные чаты. Не знаю как  в реале  с этим будет обстоять дело.

На многих ресурсах подобные нововведения - пройденный  этап. И они работают. Читатели и авторы не сами защищают себя от беспредела - они находятся под защитой административных санкций. "Срач" достал всех и тут без разницы с "ь" он или без,т.к. смысл не меняется.

 просто "историческая проза" 

Это не мои слова, а цитата из позиции читателей и авторов недооценивающих данный жанр.

Мила и Александра, поздравляю и снимаю шляпу. "Историчка" наконец взяла своё (вернее, ваше)... Будучи частым зрителем и нечастым участником литературных конкурсов, впервые наблюдаю триумф исторической прозы. И он ещё раз подтверждает, что дело совсем не в форме или жанре, дело - в самих авторах, в их мастерстве. Для меня лично - это импульс, ещё один творческий посыл, ещё одна поддержка в правильности выбранной литературной линии, авторской позиции. Только люди, написавшие такой исторический роман, способны по-настоящему понять и оценить других, ступивший на этот непопулярный сегодня путь творчества. Уйти в прошлое не значит покинуть реальность, отрицать актуальность незыблемых истин и моментов, для которых и над которыми не властно даже само время. Ещё раз поздравляю.

С уважением.

"Прокламация и подсолнух" получили достойную и заслуженную оценку. И никакие рецензии уже не смогут изменить их триумф. А ведь это просто "историческая проза", повествование  без модных прибамбасов и тематических приукрасов - история какова она есть. Поздравляю Милу и Александру с победой.

"Я русский Это приговор." (Александр Вит). И вот ещё - " Русский - это не национальность, а состояние души?"

Спасибо за отзыв.

Очень люблю Анну Герман - её песни и  голос никогда не оставляют меня безучастным. Но в строках моих другой настрой и иная жизнь: писал под музыку В.Цоя,  стараясь отразить смысл и корни его (нашего) поколения. Спасибо за ваш отзыв.

Спасибо за отзыв, таковых не так уж  много. Но... Не стоит забывать основной постулат ХудЛита - "образность места и времени напрямую отражается в живых образах, потому, что в этой всеобщей образности и содержится художественность". Вот так я понимаю необходимую степень описательности в " Ночь...". И ещё один, пожалуй, самый важный аспект: пожалуйста, прочтите эпиграф, ещё раз осмотритесь в развитии событий, ещё раз внимательней вглядитесь в героев повествования. Да ведь это художественный три-микс  основных, глубоко чтимых мною, литературных личностей, людей, чьё перо для меня всегда будет идеалом. А распознав их, вспомнив, представив себе суть творчества последних, вы, надеюсь, уйдёте от телеграфно-обрезных требований к моему повествованию (может быть, лишь из уважения к упомянутым особам, учитывая и моё уважение к их"излишней описательности"). Уберите описательность (пусть она уже не будет частью живых и неживых образов) и что останется... Голая демонстрация  фактов происходящего - график-сценарий действия, грубое и никому не нужное перечисление-констатация. И где тогда будет наблюдаться сказка-притча-быль-небыль? Шекспировские страсти по-старонормадски не могут и не должны быть страстями по-новорусски - на то они и шекспировские, на то они и старонормандские... Нельзя писать о далёкой эпохе современным, куцым канцелярским языком, иначе, "внедрение" в эту эпоху не состоится, а реализм погружения останется на нулевой отметке ( ведь всё перечисленное - основа литературно-временной стилистики изложения). Если есть интерес, попытайтесь проникнутся и другими моими работами, уверяю вас, там вы найдёте ту же концепцию повествования, созданную не вымученной потребностью популяризации, а лишь авторскими убеждениями, воплощёнными в творчестве.

На мужчин возложена огромная ответственность – продолжение рода и его выживание. И надо признать, процентов шестьдесят с этим отлично справляется. Если бы женская мудрость передавалась с молоком матери, то были бы все восемьдесят процентов. 

Да-да, именно женщина стимул мужских достоинств! У грубой жены муж импотент, у истеричной – пьяница, у ленивой – ходит налево. Женщина, которая стремиться властвовать над мужчиной, всегда проигрывает.

 

Мужчины милые и любимые мы без вас никто… с Праздником вас, здоровья вам и пусть ваши женщины любят вас даже с маленькой пенсией.

 

Спасибо за ваш взгляд на жизнь и вашу позицию в ней! Спасибо за праздничные поздравления!

Максим Змеев, я знаю, ведаю свою Ахиллесову пяту (вложить всё в первое, упустив второе), так и выходит, что первому - всегда первое, второму же не второе - а, так получается, всё остальное, буду признателен вашему участию в моём "воспитании и коррекции".

С уважением. Пусть прекрасное будет воистину прикрасным, а значит и безупречным.

Тогда спасибо за интерес и стремление к "правильному русскому языку". И за участие в моей поэтической судьбе. Сейчас вы поступили как друг, и поверьте, я способен оценить это. Буду рад вашему участию в моей литературной деятельности.

 С уважением.

Артур, огромное спасибо - не дали испохабить "песню"... Позже  я бы и сам исправил - проверяю... Надеюсь, вы не настолько низко ставите мои грамматические способности. А отзыв и мнение ваше было бы для меня подарком в канун праздника, но вы ограничились приземлённым...

Во время официального представления религиозный священник должен быть представлен как «Преподобный отец (Имя и фамилия) (название сообщества)». Лично к нему нужно обращаться как «Отец (Фамилия)» , просто «Отец», "падре" или "прете", а на бумаге как «Преподобный Отец (Имя Отчество Фамилия), (инициалы его сообщества).  

Именно здесь поселились мои сомнения: в массе литературы обращения звучат подобным образом - "Преподобный отец или Преподобный Гильдестан (по имени), более официально  "Преподобный отец Гильдестан Роннский" (преимущественно письменное обращение или подпись в нём). Или совсем просто и безлико  "Отче!", для итальянцев  - "патер", для испаноязычных - "падре". А равный равного (да ещё в одном и том же объединении) смело может назвать "Брат  Гильдестан" (фратер-фра).

Спасибо за ваши старания, лично мне они добавили уверенности в правоте и правильности обращений-описаний, использованных в работах, где ранне средневековые священнослужители являются основными героями.

Спасибо за отзыв и желание помочь. А сообщить лучше всего здесь - никуда не денется и не пропадёт. Почему-то уверен, что интересно это будет не только мне.

С уважением.

Простите, я не приверженец  данного стиля, но приверженец музыкального душевного настроя - он был и будет осмысленным бегом от реальности (или наоборот?!), обратной стороной осознанного бытия, нишей и убежищем жаждущей личности... Творческая и чувственная личность не сможет реализоваться без чарующих и жизненаправляющих звуков музыки. Иногда мне кажется, что они - моё  второе   "я"... Иногда - первое и незаменимое ничем.

"Как бы хотелось, чтобы можно было ставить какие хочешь песни в своей реальности, чтобы музыка лилась не из наушников, а играла бы как саундтрек в кино - прямо по всюду. Какую песню задумал или захотел, такая и звучит вокруг тебя. Конечно, кому-то покажется это странным, но я правда так хочу."

Вот в этом мы - единодушны. Каждый творец достоин своей музыки.

Спасибо за ваш труд. Всё встало на свои места: очень часто при формировании текста необходимы правильные иерархические обращения и обозначения. Работаю в основном со средневековой Европой, но и для меня здесь нашлись пара-тройка интересных моментов. У меня же есть просьба... Можете ли вы, Светлана, проделать всё тоже самое, но с церковной (католической) иерархией и упором на средневековье?

Заранее спасибо.

С уважением.

Галина, спасибо за ваш интерес и труд во благо популяризации поэзии на АТ. И эпиграф к подборке получился настоящий: "Стихи… ими можно объясниться в любви, с ними можно поплакать и душу от боли очистить. В стихах целый мир заключён и разум, как водой ключевой напоён."   

Это начальная, вступительная работа цикла "Легенды старой Нормандии". Сам же цикл позиционируется как следующие тезисы: " Времена завоевателей, как и времена противостоящих им героев, слились в одном названии, в одном слове - Нормания-Нормандия... Само время выбрало их, и на этой земле два великих народа составили единое целое. Да, это было давно... Но ведь всё-таки было?! 

Спасибо за ваш выбор.

Я ничего не говорил о литературной моде, это совсем другое. 

Уважаемый, Александр! Так ведь ваш пост был не единственным в теме, оттуда и моя реакция.

 Задача писателя - наладить диалог с читателем, проявив словесно неявные мысли, стремления, чаяния, уже существующие в обществе, но недостаточно проявленные.  

И с этим не поспоришь, да и спорить бессмысленно... Если автор добился диалога с читателем (именно диалога, а не лояльных заявлений-комментариев, приторных отзывов), то написанное достигло своей цели, а мысли автора, пусть даже завуалированные текстом, встретили единомышленника. К тому и стремимся...

а там, уж, будьте уверены, набегут подражатели и сотворят из этого модную тенденцию, а то и субжанр изобретут.  

Лично для меня ( думаю и вы, сами, в стороне не останетесь) важно само явление тенденции. А модная она будет или нет - дело десятое.

Здравствуйте Мила Сович! Можно поделиться ссылками на исторические произведения?

https://author.today/work/3956

https://author.today/work/3906

https://author.today/work/3909

https://author.today/work/3880

Буду очень признателен пребыванию перечисленных во  «Всемирная история на Author.Today». Уже глянул подборку: действительно история и действительно всемирная.

 А потом пришло понимание

Рано или поздно этот процесс касается каждого из нас, когда автора последовательно начинают тыкать носом или лбом в результаты  литературной (многие скажут графоманской) деятельности. Потребность писать (самовыражаться!?) и её реальное воплощение  в популярность написанного - слишком разные понятия и процессы. Писатель - личность? А как же, так оно и есть! И тогда во многом его сугубо личностный (индивидуально-индивидуальный!?) подход может быть просто и банально непонятым читателем. И что делать? А вот тогда у тех, ещё сохранивших желание писать, становится проблема жёсткого выбора: "ваять" популярное или задержаться и осесть в "любимом", оставаясь самим собой, не ломая и не насилуя себя, оставаясь личностью, вожделеющей пера, а не попули- рабства от него. Самым же большим испытанием для пера были и будут пресловутая мода да сама популярность... 

   Задача писателя - оформить вербально идею, которой дышат современники.  

В данном посыле главным словом-тезисом является "идея", та мысль которая объединяет всех, которая не подвластна временам, странам и народам, "оболочку" же для неё каждый автор выбирает сам. Ведь понятие идея обязано быть в любом формате и жанре: оно способно породнить и автора , и читателя, оно же способно и примирить обе стороны. Мода на "модные идеи" способна пройти, вечные же идеи в моде не нуждаются. И только умение автора может сделать вечные вечно популярными.

Язык, которым написана книга, совершенно не важен, главное, чтобы идея вызвала резонанс у современников, была интересна им. Если автор сумел этого добиться - он действительно писатель. Все остальное - попытки переосмысления творческого багажа тех, кто был до нас. 

Я так понял, что имеется в виду не сам язык повествования (т.е. система фраз и оборотов  стилистически, грамматически, логически выверенных, несущих признаки "авторского стиля"), а содержательная его составляющая. Хотя в данной подаче, я бы со многим и не согласился. Язык он язык и есть, реагирую неоднозначно, когда меня в нём ограничивают. Он, авторский язык, наиважнейший признак стиля автора. Возможность всегда быть и оставаться собой. Да, может быть мой литературный язык и не популярен, многоописателен, образноотягощён, но это тот язык, которым я привык излагать свои мысли на страницах своих работ. А популярен - не популярен  - понятие относительное, для кого-то "да", а для кого-то - обратное. Так давайте, я сейчас всё переиначу, урежу, уплощу - нет проблем. Только в кого я тогда превращусь? Кем стану? Кто меня тогда узнает? И последнее, не стоит так утрировать подачей идеи без композиционно-языковой поддержки. Иначе всё произведение можно было бы представить читателю в виде фразы "Добро - это хорошо" в центре единственного листа, а композицию и язык выразить только кавычками. Но, главное, я получил удовлетворение от прочтения вашего поста: в нём оказалось много близкого лично мне, как и вопросы заданные вами - нет так давно, я сам искал на них ответы.

Ну, не следует обращать особое внимание на негатив некоторых высказываний... Логика по определению её основателей  и адаптации к современности суть " это комплексная наука о законах, принципах и методах идеализированных рассуждений, выражающих результаты рациональной мыслительной деятельности человека, а также о языке как средстве такой деятельности. " ( А. Эдельман, В. С. Бернштейн.). И нет здесь акцента ни на мужскую, ни на женскую. Но... в данном случае имеется в виду именно женское восприятие и построение логической цепи как адекватной реакции на ситуацию. Хочу отметить, что мне всегда импонировала и импонирует кратко-образная и ситуационно обоснованная манера изложения этого автора. Браво, в очередной раз!

И я благодарю (любое внимание, прежде всего, приятно, а позитив всегда необходим для душевного равновесия)... Ну, а если вижу то, что мне не нравится - просто прохожу мимо, ведь меня за язык никто не тянет. В "гости" хожу редко, предпочитаю поддержать собрата позитивом (естественно, когда его вижу, этот позитив). Границы дискуссии и спора-междусобойчика, страдающего личностными переходами, чувствую всегда, до последнего не дохожу (не допускаю, и прежде всего, себя самого), не довожу. Рецензии писать не люблю, если берусь, то только по взаимному согласию, т.е., когда собеседник готов чувствовать и понимать меня самого.

"зато детки народились светлые и талантливые. В мир  вое возьмет и равновесие восстановиться."

И это уже поколение NEXT, которому я собираюсь посвятить отдельные строки.

С уважением.

Это вполне приемлемо, Александр. Здесь представлена версия "улежавшихся эмоций", а на "Ц" уже ничего не исправить. Но и там и здесь (пока!?) никто не спросил, что значит "стать невестой Одина".

Приятных минут и нового душевного настроя...

Не считаю себя большим любителем  Толкиена и Клайва Стейплза Льюиса , но прочитанное вызвало настоящий интерес. Время, место, образы, интрига - всего в достатке, по крайней мере, для полного воплощения идеи. Но ... композиционный подход у меня вызвал вопросы. По литературной композиции " глава первая" - смысловая единица соответвующей части (отдельного информационного блока повествования, их может быть достаточное множество, если исходить из канонов самой литературной композиции), очень важная по содержанию и перспективе дальнейшего развития сюжета, она - "затравка грядущих событий и перемен". Потому и "Вступлением" названа быть не может. Я совершенно не против любых вступлений, но вынесенных за пределы частей и глав. Хотя сейчас в окололитературной технике (допустим, сочинение на  ЕГЭ) вступление является обязательной частью текста, наряду с основной и заключением. Но в этом сочинении нет ни частей, ни глав и оно - не роман... Поймите меня правильно, я совершенно не против вашей композиционной трактовки текста, и вы всё можете оставить как есть (было), просто делюсь с вами своим мнением. И последнее, нужно обратить внимание на пост  Marika Stanovoi, в паре мест у меня было тоже впечатление.

С уважением.

Кто ты, друг, к которому взывают? С кем ты сегодня? Что гложет душу твою и естество? Друг-друзья-поколение-память-печать времени. Ты.. Я... Мы...

Мы - Эхо... 
Неслышных голосов. 
Невысказанных слов. 
Неведомых дорог. 
Затерянных миров... 

Мы - Память.. 
Неугомонных снов. 
Невидимых основ. 
Непознанного духа. 
Покинутых дворов... 

Мы - Зеркало. 

Закрытых городов. 

Безжалостных отцов. 

Рокового бремени... 

Невидимых оков. 

Мы - Голос. 

Пережитков времени. 

Из яростного племени. 

Что пламенем зовётся. 

Так не жалей же дров! 

.  

Всё это я вчера и говорил, но у вас получилось более целенаправленно и целостно. Поддерживаю!

Да, вы правы,  несколько тем  - несколько конкурсов. Одна тема (единственная)  может стать ограничением для многих. Может участников и достаточно соберётся, но будет ли таким же соответствие работ теме. Представьте себе 10 участников конкурса: вряд ли соберётся больше двух представителей одного и того же течения, остальные не расстанутся со своим литературным стилем как бы не хотели (зачем же их напрягать). Тогда можно взять и одну тему, но разбить её на составляющие:

Наперекор судьбе

1. Фентези.2. Фантастика. 3. Лит РПГ. 4. Драма. 5. Детектив и т.д. Так легче будет и авторам сориентироваться и читателям выбрать "своё". Потому, что лично мне ближе 1-4-5, и естественно, там мои впечатления будут наиболее критичными, приемлемыми и обоснованными. Но я не возьмусь проделать тоже с  2-3 и т.д. При таком распределении и конкурсных работ может быть несколько.

С уважением.

"Выживание. Наперекор судьбе". Свобода жанров. Сроки же приёма можно удлинить до 2 мес. Хорошо если будет несколько тем - шире выбор.

С уважением.

А так ли много этих людей, которым мы готовы посвятить всего себя без оглядки на время, возраст, возможности? Да,  мы говорим о настоящем и прошлом, о желаемом и наболевшем... Но хватит ли этого для того, чтобы навсегда  стать потребностью другого? Тут не говорить, а жить и дышать нужно одновременно, но и этого иногда становится совсем недостаточно... Каждый признает, любит и защищает личную тишину, право уединения с самим собой, право на индивидуальный мир мыслей и ощущений - в том суть личности. Если бы меня спросили, как бы я поступил с подобным авторским откровением, то ответ бы был однозначным - прекрасная аннотация для психологически выверенного, личностно прочувствованного и осязаемого, как собственное "я", произведения.

С уважением .

Впечатлило и зацепило настолько, что захотелось поделиться и своим февралём.

Под стылым небом февраля.

Лишь хрустом наста...

Путь мой выделялся.

И дёгтем ночи разум полон был.

Медовой каплей свет луны казался.

Под стылым небом февраля...

А одиночества морозные шипы.

Впивались глубже,

Кровь страждущей души, 

По капле выпуская...

На волю, в тиши прибежище.

В безмолвия края.

Под стылым и постылым небом февраля.

Простите за вольность - мои стихи нельзя сравнить с вашими, но ощущения и душевные порывы бывают одинаковыми.

А меня захватила ситуация появления этих стихов... По сути, это - дневник, дневник-исповедь, где чужие (но, отнюдь, не чуждые) эмоции вопиют ко всему миру, уже потеряв всякую возможность оставаться в рамках одной души...

Спасибо за ваш отзыв и вкус, я предполагал воздействие своих упражнений на читателей (уже заведомо облегчил понимание), если упростить фразы, то они перестанут быть метафорически загадочными, станут кеннингами лишь наполовину.

Язык милое имя забыл.

Тех, кто рядом, ненавижу!

Сердце б от всех навек замкнуть,

Как в холодное утро окно 

Остриём шпингалета забить.

Мне б себя в клочья порвать,

Или минутки счастья склеить,

Да вот только кончился клей… 

Когда кончается "клей", наступает время настоящей поэзии, которая не "за", а - "вопреки". Вот почитал, прикинул, прочувствовал и все мои вчерашние беды и разочарования, пораженческое настроение, после окончания очередного литконкурса, как рукой сняло... Как будто бы ничего и не было...

Ведь я тоже написал недетскую сказку, потому как хотел соединить У.Шекспира, Симону Вилар и Г.Х.Андерсена, в прочувствованной мною пропорции, доказать, что и во взрослой сказке (по сути были) есть свои "волки" и "Красные Шапочки". Не оболочка , а суть представленного автором образа, герои повествования, как бы вы их не назвали и не раскрасили, суть (сущность!?) ведь не спрятать и не похоронить, она всегда говорила и будет говорить за себя. Не актуальны Волки и Красные Шапочки? Так прочтите "Сказка для взрослых" и всё встанет на свои места...

Спасибо за понимание и тёплые строки. Кто, если не Вы, если не Я, если не Ты... Только вот сейчас, плескаясь душой, пытаясь сблизиться с читателем, найти диалог, обсудить, в который раз, может быть старое, может быть наболевшее, но всё ещё... актуальное для автора - его душевные порывы.. А нужны ли они кому-нибудь, есть ли человек, помимо вас, чей дух воспримет сокровенное, а восприняв откликнется?... Тишина не рождает ответного эхо... Ещё пять частей, да и фиг с ними, мне - моё, а желающих разделить его, увы, единицы...

Это - кеннинги, дух скандинавской, древней, но захватывающей поэзии. "В метафоре речи содержится красота мыслей и языка, а в грубой конкретике современности нет врождённой романтики", так сказал один из известнейших норвежских поэтов. И следуя его стопам "плету кеннинги".

С уважением и признательностью за поддержку... Кто, если не Вы?!

Вы знаете, впечатлило. Здесь же мне кажется, правильней будет (введение в предложение сказуемого, глагола действия или значения в виде"-"):  А враг -  икона в золотом окладе. Враг  - не икона, а икона - не враг. Вот что я хотел подчеркнуть. Позволю себе продолжить вашу мысль...

Море и дождь.

Капля к капле...

Мокрого счастья лепет.

Не разорвать и не унять...

Холодных объятий трепет.



Море и дождь.

Вода к воде...

Размывая притяжения цепи.

Пеной морской относит прибой...

Изумрудной души пепел.



Солнце доверия за морем скроется.

И не вернётся к рассвету вновь...

Льдом эгоизма планета покроется. 

Когда этот мир покинет к любовь... 

*******

Их разум и воля, вечно скитаясь в прибежище снов...

Льдом духа пропитаны, грубостью звёздных ветров.

В сердца их колотят потоки частиц бытия.

Кровь неземную, ритмом Вселенной по венам гоня...

А в памяти дно неустанно стучится.

Предков забытых неслышимый зов.

Временем стёртые лица...

Знаете, чувствую, что мысли наши, отношение к жизни, её ценностям и приоритетам, а так же желание поделиться всем этим сближает нас. В конечном итоге, автор пишет не для себя, он всегда обращается к людям, к читателям. И то, каким будет их отклик, реакция, желание участвовать в процессе, запущенном автором, зависит настроение и отклик самого автора.

На свои стихи, увы, отклика пока не нашёл. И решил не маяться безнадёгой - прекратил выкладку, так и не коснувшись ни танки, ни хайку, ни своих переводов... Это видимо лишнее для всех и всего.

Прокламация и подсолнух,  Мила Сович, Александра Дубко. Поздравляю с заслуженным вниманием и успехом.

Не за что, Галина, рад, что вам понравилось. Эта притча (сказка-быль в стиле исторического фэнтези) представлена на несколько Рождественских конкурсов, вот жду решения судей...

Миниатюристая такая работа. Но и в  ней масса морального смысла. Где жить проще? В мире морали или вовсе без неё? Совсем не обязательно продать , чтобы купить... И не обязательно что-то продавать, чтобы иметь. Меня поразил язык изложения, совсем не характерный для автора: былинно-сказочный, сказительно-повествовательный... А ещё более заинтересовала причина его появления... Потребность? Необходимость в рамках избранного стиля? Изменение авторских воззрений? В любом случае, представленное мне интересно и находит отклик в моей душе.

Именно, насаждение веры! И два антипода идут по повествованию: насильственное внедрение, насаждение новых воззрений и знаний  и вразумление при помощи этих самых устремлений и знаний. Начинать всегда непросто, особенно в среде глубоко враждебной... Но Олав Трюггвасон далеко не наш первокреститель, князь Владимир (хотя и он действовал насильственно, но до длительного, а тем более вооружённого противостояния, не довёл). А ведь Русь они крестили вместе!  Насильственная же политика Трюггвасона  даёт неоднозначный людской отклик - расслоение общества, гражданская война, предательство, переход многих на сторону исконных врагов - датчан. Потому и появится , обоснованно призванный, умудрённый результатами первого опыта, Олав Святой, судьба которого, отнюдь, не будет менее трагичной, но его крест будет стоять уже вечно... И у креста есть тень, а пониманию сути этой тени посвящён данный роман. И если вглядеться, то в его рамках  основные превносители веры - люди разной судьбы, разного характера, разной внутренней подготовки и всё это откладывает на них совершенно определённый литературный отпечаток... Да, это - исторический детектив, да, это конфликт на всех уровнях восприятия, да, это кровь и разочарование, да, это время активации и появление средневековых маньяков. Но... это"время выбрало их и сделало таковыми"...

Всё сделано, приятного чтения.

Галина, милости прошу! Пожелание ваше исполнено. А у меня, наконец, появился стимул продолжить работу над романом. Если растение не поливать, оно гибнет от засухи. Если же не упоминать его в повседневной жизни, не обсуждать зелень, свежесть  и стойкость, не протирать ежедневно широкие листья оно гибнет от тоски, неприкаянности и ненужности...

С уважением.

Предисловие меня впечатлило. Хочется подробно ознакомиться и с текстом. Да, и это я прочувствовал на себе , общехристианская линия "не должна быть навязчиво-поучающей". Ведь этот роман отнюдь не учебник или руководство по аспектам веры, но литературно-художественное повествование, в котором вера эта имеет свою линию, мотив и обоснование. Для меня, шагнувшего к написанию "Тень креста", позиция автора становится более близкой и понятной. В "Живи и люби со мной" постулаты верования уже готовы,  в "Тень..." же они только пробуждаются, нарождаются, а убеждённость обретается через кровь и страдания. Что есть выстраданность чувств и убеждений? Это путь, которого не избежать каждому. На котором вера, доверие, верность, самопожертвование являются проверкой людского естества единым мерилом - страданием (точнее готовностью или неготовностью к нему). В моём понимании, простите, это глубоко личное убеждение,   "Живи и люби со мной"  - граница, пограничье добра и зла, веры и недоверия, были и небыли, очевидного и невероятного, страдания и наслаждения, мистики и реальности. И позиция эта призывает автора ко многому, и как минимум, готовности читателя погрузиться в мир, называемый так просто и понятно " Живи и люби со мной" . Но никак по другому,  без надрывного акцента - "или без меня".

С уважением.