Книги #древняя скандинавия

Песнь о Вёлунде. То, как было. По-нашему мнению. Пламень и влага, жар и холод, север и снег, песня и сила, власть и коварство, месть и пути. Эпоха бронзы, скандинавский север. 16+

Древнескандинавская поэзия скальдов (певцов-поэтов) не имеет аналогий в других культурах. Она сложна и труднопонимаема, но тем и прекрасна.
Здесь собраны все мои скальдические стихи, которые я сочинила на протяжении нескольких лет от лица разных героев-скальдов моих/моих с соавторами Еленой Станиславовой и Ольгой Гусевой прозаических текстов.

Здесь собраны мои скальдические стихи, которые я сложила от своего имени и от лица разных героев-скальдов моих/моих с соавторами Варварой Шульевой и Еленой Станиславовой произведений.
Древнескандинавская поэзия скальдов (певцов-поэтов) явление весьма особенное и уникальное. В сборнике Варвары Шульевой Мёд поэзии (https://author.today/work/292784) рассказано о ней и ещё там представлены Варварины скальдические стихи, именно они служат для меня вдохновением в скальдике. Скажу еще, именно в том сборнике моя любимая поэзия современности.

Здесь собраны все стихи и песни из нашего шаманского романа "Солнце Ладоги" (https://author.today/work/393946). В сборнике вы найдете и скальдическую поэзию, и эддическую, и просто "обычные" стихи, а еще одну песню, которая не вошла в книгу. Пусть духи ведут вас...

Стихи по мотивам ранней русской истории и "Слова о полку Игореве", а также некоторых наших книг, посвященных исторической тематике.
В оформлении обложки использовано фото Галины Аршанской (https://vk.com/galinafoto) с разрешения автора.

Висы памяти представителей одного древнего рода, одной древней крови разной степени текучести об одних их жизнях, пришедшихся на эпоху викингов, и ещё немного вис в качестве голоса из прошлого, 2 века до н.э.. Стихи сложены древнескандинавскими скальдическими размерами.

В оформлении обложки использовано фото Юлии Чупиной (https://vk.com/edoma). На фото один из авторов сборника.

Стихи по мотивам романа "Солнце Ладоги" в соавторстве с Ольгой Гусевой и "Саги о Харальде Прекрасноволосом". В этом сборнике стихи раскрывают историю нескольких воплощений одних и тех же духов. Здесь есть и скальдические стихи, и обычные.

Норвегия, ~ 770-779 гг., Авальдснес – центр власти на западном побережье. Из-за скал в море корабли вынуждены идти по узкому проливу Кармсунд по тому, что было известно как Norðrvegr, Noregr – путь на север. За проход необходимо было платить дань конунгам Авальдснеса. Эта книга – смесь истории, героического эпоса и поэзии. Это песнь севера, славы и ветра с привкусом древности. Это поэзия больше, чем проза, песнь больше, чем повесть. Это история о Хельги конунге, что был величайшим воином, и его брате Хедине, искусных скальдах. Это песнь битв и воинской славы, в которой и для любви нашлось место.

Сага о Харальде Прекрасноволосом, объединителе Норвегии.
Это не попытка переписать сагу Снорри, это история поиска правды, без легенд и выдумок типа "тот самый финн" (см. "Сагу о Харальде Прекрасноволосом" Снорри Стурлусона), это та правда, которая идёт по ощущению и здравому смыслу. Да, в этой книге есть вещи, которые многие могут назвать выдумкой или тем, чего нет, но неверно отрицать то, с чем сам не сталкивался.
О Харальде много вранья в древнеисландских текстах. Потому эта книга и написана. Есть "слухи", что в Швеции есть/был... если есть и был... другой, Сконский, список "Круга Земного", как знать, может он, если он действительно есть/был/сохранился, когда-то откроется и, кто знает, возможно, в нем о Харальде рассказано иначе, чем у исландца Снорри.

Повесть о Харальде Прекрасноволосом и его дроттнинг, рассказанная языком исландских саг и прядей.
Прядь (др.-сканд. þáttr) — короткий прозаический рассказ древнеисландской литературы.

История любимого сына конунга Харальда Прекрасноволосого — Хальвдана Чёрного. И жены Хальвдана Хильдигунн, единственной дочери Торбьёрна Хорнклови, скальда, воина и друга Харальда Прекрасноволосого.

Должны сказать, что это не совсем сага, здесь есть и саговый стиль, и совсем другой, современный, скорее. То, где говорится об историческом, событийном написано в стиле саги, то, что больше касается духа — более современным языком. У этой книги очень долгая история — она все время никак не была написана, хотя задумка появилась ещё несколько лет назад. Изначально это должна была быть "классическая" скандинавская сага, но, когда дело дошло до написания, текст заговорил иначе, потому мы написали именно так.

Скандинавский бронзовый век. Вождь северного племени суров, он творит из металла важные вещи, он хочет, чтобы его сын был вождем. Его жена, великая саамская нойда, жаждет видеть в сыне воплощение замыслов ее духа. А их сын мыслит о третьем, ибо в нем жива память о древнем пути его духа. В их истории все оказывается не так просто. Все трое обладают шаманским даром, и у каждого есть свои тайны.

Она была жестокой, Асхильд дочь Осмунда. Другие люди говорили, что она красива и добра, приветлива, искусна в рукоделии и других женских делах, но только я знал, какой была Асхильд на самом деле. Не зря ведь меня прозвали Ингваром Прозорливым! Но прозвище моё случилось позже, много позже; в ту пору, когда я узнал Асхильд, мне было всего-то пятнадцать зим.

Норвегия, IX в. н.э. — эпоха викингов. Он был яростной песней огня и отзвуком духа леса. Его исток в этой жизни звенел, хоть и был он пока нецельным. Его прошлые жизни были закрыты для него. Он был конунг. Но здесь о другом его пути — о его матери, о его отце, об их звенящем праве истока, о памяти и воле, о плате за прошлое и плате за будущее. Здесь о нем самом, но больше с точки зрения духа. О человеческом его пути рассказано в моей "Саге о Харальде Прекрасноволосом": https://author.today/work/496134

«Познай руны мысли,

Если мудрейшим

Хочешь ты стать.

Хрофт разгадал их,

И начертал их,

Он их измыслил…»

(Старшая Эдда, Речи Сигрдривы)

*Хрофт — одно из имён Одина

В своих рассказах про викингов я часто упоминаю рунические камни в качестве одного из источников информации. Почему они могут рассказать нам о том, что происходило 1000 лет назад?