Книги #философские размышления

Я рисую себя и тебя. И в каждую картину добавляю свой, особенный, восьмой цвет. Ты его не видишь, но он есть. Но, ты его можешь ощутить. Как капли дождя на щеке, как запах раннего утра или свежезаваренного кофе. Как касание любимой ладони. Как шум моря. Ведь, он – часть тебя.

Сборник моих стихотворений. В него я вложил всю свою душу. Вернее, то что от нее осталось.

Наполовину рассказ, наполовину пьеса – эта постмодернистская компиляция посвящена рассуждениям о подлинной свободе человека, вопросам его целеориентации, ощущении своей роли, проблемах реализации себя и эволюционных рамках, в которых находится все человечество. Герои трех различных произведений объединены в одном рассуждении на вечные темы в попытках найти ответы на такие вопросы, которыми большинство людей предпочитает не задаваться, поскольку размышления над ними не способны поднять жизненный тонус обывателя.

Крайне желательно, чтобы читатель был знаком с творчеством И.Бродского (пьеса "Мрамор"), С.Лема ("Солярис") и братьев Стругацких ("За миллиард лет до конца света"). Для тех, кто не читал эти произведения, использованные в "Диалоге" сцены, характеры, обороты и цитаты останутся нераскрытыми.

Слепорождённый мальчик Ильмари невольно следует за своей интуицией. Но окружающие, родные, думают, что это необратимая болезнь – шизофрения.
Мальчик оказывается между двух миров. Первый, невидимый для него, - мир взрослых, где он - сумасшедший, сочиняющий восхитительную музыку. Второй мир, видимый только ему, – сказочный, где в фантастических образах проявляются признаки сложившегося недуга. Этот мир с годами всё больше поглощает его душу.

Как устроен мир за гранью сферы нашего наблюдения?
Что такое Жизнь?
Что есть человек?
Откуда мы пришли?
В чём смысл жизни?
Ответы на эти вопросы, изложенные в данном манускрипте, получены в результате интуитивного откровения, связи со Свободноинформационной Сетью. Это НЕ научное знание. В конце раскрыта личная история автора.
Дисклеймер: Автор не ставил целью доказать читателю безусловную истинность своего знания и заставить в него поверить.

Философская беседа между Человеком в сером и юношей.

Это будет небольшая подборка небольших рассказов в разных жанрах. Некоторые из них будут с отсылкой к книге "Охотник и Лиса". Разные жанры, от спокойных и философских к напряжённым и морально тяжёлым, в которых нужно задуматься над смыслами слов, чтобы понять истинную суть.

Каждое маленькое или большое событие, каждый наш день и каждая мысль, всё, что мы можем назвать нашей памятью - это шаг по лестнице жизни.
А вот куда она нас ведёт - вниз или вверх - это уже другой вопрос...

«Ангелина, всё ерунда, давай по новой!» — в глубоком шоке щебечет внутренняя суть от ситуации, что уготовила судьба. Как же так угораздило, что я попала в другой мир?
Новый мир порой жесток и беспощаден, прогибая под свои правила и законы. Тем не менее я адаптируюсь, приму новую себя, разберусь со всем прошлым и научусь жить по новым правилам. Уверяю, я найду свое место под куполом.
Имя мне Агелия — Ангелина Оверглайнэйв из рода Лигриммис. Во мне течет кровь древних джинн. Я — нейтрал. Это моя вторая жизнь и моя история.

То, что нашептала еще не наступившая осень.
Короткие зарисовки, в которых изложена реальность перед ожиданием свершения собственной судьбы. Мысли одинокой души, которую может услышать только пустота.

終天 (Шуйтэн)
Это сочетание может означать "весь день напролет", "вечно, постоянно", "всю жизнь".
Первый иероглиф имеет кроме значений "оканчиваться", "умирать", "достигать конца жизни" ещё и значение "целиком, всецело", а второй - "небеса", как буквально, так и метафизически, "день", "природа", а произошел от изображения персонификации неба.

Данная работа посвящена тому, что с интеллектуальной и психологической, философской и эстетической точки зрения особенно важно. Жизнь – это многовариантное явление. Например, с точки зрения зрелости личности существует целая иерархическая группа: примитивный, упрощенный, обычный, утонченный, изящный, изысканный тип. С точки зрения интеллектуальной: очень глупый, глупый, неглупый, умный, очень умный, гениальный, мудрый. С точки зрения гармонии личности: дисгармоничный, обычный, незначительный уровень гармонии, умеренный, выраженный (значительный), то, что хорошо для одного типа личности, совершенно не обязательно является таковым для другого типа. Например, нормы упрощенного человека часто неприемлемы для обычного, нормы обычного для интеллигента, некоторые шероховатости интеллигента для аристократа. Непонимание наличия иерархии в каждом важном явлении жизни, как правило, приводит к большому числу недоразумений и неприятностей, проблем и сложных ситуаций.

Данная работа посвящена важности таких явлений жизни, как адекватное восприятие оттенков и полутонов интеллектуального и психологического духовного и эстетического характера. Во многих случаях именно тонкое и дифференцированное восприятие оттенков и полутонов обеспечивает принципиально адекватное восприятие важнейших и сложнейших явлений жизни. Другой вопрос в том, что данной способностью обладают, мягко говоря. Далеко не все люди. Только лишь очень небольшая часть в 10-20 процентов. Без этого свойства невозможно существование творческой личности, классического интеллигента, мудрого человека. Человек, обладающий этой способностью, имеет право выступать в роли эксперта многих явлений жизни. Он является действительно достойным примером для подражания и своих ровесников, и подрастающего поколения. Достаточно несколько раз послушать мнение такого человека, чтобы понять то, что он является защитником классических ценностей жизни.

Данная работа уже входит в состав книги «Творческая личность», планируется ввести ее в состав «Этико-психологического словаря» (4-6-томник). Данное выражение, в качестве явления в жизни личности, сформулировано автором. В силу достаточно определенной важности и актуальности. Автор стремится описать это явление с психологической, интеллектуальной, философской и духовной точки зрения. Определенное место уделяется особенностям и закономерностям данного процесса. Данная тема важна, в первую очередь, творческим людям. Хотя, безусловно, она актуальна для любого профессионала, стремящегося добросовестно выполнять свои непосредственные обязанности. Автор стремиться объяснить нежелательность впадения в какие-либо крайности в процессе поиска себя вообще в жизни и в творчестве в частности. Жизнь идет по своим законам. И задача достойного и разумного человека постичь эти законы, взять на вооружение и эффективно применить в своей жизни и творчестве.

В работе сделана попытка провести начальный анализ повести Гоголя «Портрет» с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Работа включена в книгу «Творческая личность». Собственно, этой повести в книге посвящена целая глава. Основной логической линией работы является выявление тесной связи мировоззрения таланта и успешности его творчества, благополучия его личности в целом, основными событиями его жизни. Автор стремится донести до читателя мысль о том, что способности и таланты – это не подарок природы, а аванс Высших сил, который необходимо отрабатывать всю оставшуюся жизнь максимально добросовестно и трудолюбиво. Отсутствие у таланта системы классических ценностей человеческой личности и бытия, как правило, приводит людей к многочисленным и разнообразным проблемам и неприятностям, драмам и трагедиям. Чем талантливее человек, тем выше должен быть уровень требовательности к себе. В сочетании с чувством долга и ответственности.

В работе рассказывается о том, что ошибки – это естественное и закономерное явление человеческой жизни. Существует даже выражение народной мудрости: «не ошибается только тот, кто ничего не делает». Одной из особенностей человеческой жизни является следующий момент: с возрастом перед человеком Жизнь ставит все более и более сложные задачи. Часто требующие не только значительно большего количества усилий ума и души, духа и тела, но и совершенно иных по качеству усилий. В частности, существенно более изощренных. Сделан акцент на том, что разумный человек стремится учиться, в первую очередь, на чужих ошибках. Благо, их в истории человечества было бесконечное множество. Но, конечно, учеба и на своих ошибках особенно важна и необходима. Освоение нового обязательно на первых порах связано с ошибками. Первоначально больших, потом существенно меньше. Собственно, постижение самого себя, законов жизни, личности окружающих, сущности тех или иных явлений, как правило, не обходится без ошибок.

Герой рассказа, больной человек. После неудачного инцидента в городе, его положили в больницу, пребывать в которой он не желает. Он лечится, становится крепче, но в миг замечает странные события, которые меняют его жизнь...

В работе делается попытка описать это качество с точки зрения психологической, философской и духовной. Ибо, только при таком подходе есть шанс хотя бы отчасти, более или менее полноценно суть данного качества. Уверенность в себе – это качество, относящееся к особенной группе свойств человеческой личности, обеспечивающей психологическое и психическое здоровье человека. Автор рассказывает о том, что именно должно служить фундаментом для возникновения полноценного и гармоничного чувства уверенности в себе. Делается отдельный акцент на распространенные тенденции и стереотипы в обществе, связанные с данным качеством. Гармоничная уверенность в себе свойственна, как правило, хорошим и замечательным, зрелым и самодостаточным, добродетельным и одухотворенным людям. Отмечена нежелательность впадения в крайности в понимании этого явления. Данную работу планируется включить в 4-6-томное издание «Этико-психологического словаря».

Данное свойство является неотъемлемой частью личности разумного человека. Как и зрелого и самодостаточного, добродетельного и одухотворенного, хорошего и замечательного, интеллигентного и благородного. В работе рассказано о степени важности данного качества с психологической, философской и духовной точки зрения. Делается особый акцент на контрасте с таким явлением, как рационализм. Преимущественно упрощенной и банальной формы. Сказано и о том, какое значительное преимущество дает человеку это качество по сравнению с большинством других людей, акцентированных преимущественно на своих сиюминутных интересах. Отсутствие этого качества может приводить к возникновению очень серьезных и сложных проблем и неприятностей. Рассказано о роли этого качества для тех, кто сознательно и целенаправленно стремится работать над своей личностью, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Несомненна большая роль этого качества в постановке целей и задач для своей личности и жизни.

В работе дается описание этого явления с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Обычно это качество присутствует у хорошего и замечательного, зрелого и самодостаточного, добродетельного и одухотворенного, интеллигентного и достойного человека. Особую роль этот момент играет в жизни человека, сознательно и целенаправленно стремящегося работать над своей личностью, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Философское отношение к жизни, в первую очередь, касается проблем и неприятностей, сложным задачам, решения многогранных и многоэтапных задач, темпу эволюции личности вообще и своей собственной, в частности. Это качество немыслимо без существенного уровня одухотворенности. В противном случае, это может напоминать непрерывную и безрезультатную умственную жвачку. Создающую лишь внешнюю видимость полноценной умственной деятельности. Философское отношение к жизни лежит в основе психологического и психического здоровья человека.

Данная работа посвящена одному из важнейших моментов психологии личности – вере в себя. Без нее невозможно ни психологическое, ни психическое здоровье человека. Конечно, желательно, чтобы эта вера была основана на комплекте реальных достоинств и добродетелей. Важно не казаться, а быть достойным человеком. В максимальной степени. Тогда никто и ничто не уменьшит веру конкретного человека в себя. И она будет служить дальнейшему развитию личности этого человека. Его самосовершенствованию по многим основным показателям. Хорошо, когда есть личные эксперты по важнейшим вопросам жизни. Способные вовремя подсказать что-то адекватное и объективное. Бесстрастное и достойное.